修身悟道六, 这几天闹牙,左边牙疼治好了紧接着牙龈肿痛出脓,好几天终于搞明白把牙龈化脓肿痛的情况搞定,昨天傍晚又发生了一件非常奇怪的事情,我当时在上网,就感觉右上边的一颗牙开始疼痛,由轻到重到剧痛用了也就是几十分钟的时间,我按照左牙的方式处理,剧痛有所缓解,但是疼痛仍在,今天早晨忽然想起是否是阳明经传变的问题而在太阴经的穴位上按压,结果真的是按压后就感觉疼痛在渐退,但是仍有些许痛感,到中午饭后又在少阴经上做文章,牙疼彻底消失,但是牙龈又开始疼痛,刚才又在厥阴经上按压,按压时就感觉疼痛的牙龈非常轻松,但是停止按压后痛感又回头。我知道这是心脏的预警,因为是深冬,不好使用针灸手段扰动气血, 我对心脏的几个衡量指标只有三个不太重要的指标没有达标,若其他重要的指标有一个出问题,我会立即干预使用针药进行平复,因为那些指标过后就会出现致命的现象。为自己加油!!!
“臻太极”
家父为我取名之时,未曾想到日后,我会缘结太极,然其必望我有所为,故取名臻字,臻,说文中讲:至臻之境,一种美好的境界,多是理想状态!而太极不仅仅指拳术而言,国学文化之源头便在太极,故其内涵深邃。可谓:太极之衣被万物,广矣、大矣,一动息,一语默,一出处,一饮食。大而八荒之表,小而芒芥之内!仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,此谓之太极也!四库全书目录总编中言:易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说!易,上为日为阳为表为象为上为君,下为月为阴为里为形为臣,合之为太极!而拳术不过作为载体呈现,乃是太极文化的外在表象!其所阐释道法自然,天人合一,其虽是术数,若由此而能体悟大道,不正是我所追求的至臻之境吗?先贤圣人曾言:上武入道平天下,中武入喆安身心,下武精技防侵害。所言甚明,修身悟道为本,余则枝末也!是故取名“臻太极”也!
家父为我取名之时,未曾想到日后,我会缘结太极,然其必望我有所为,故取名臻字,臻,说文中讲:至臻之境,一种美好的境界,多是理想状态!而太极不仅仅指拳术而言,国学文化之源头便在太极,故其内涵深邃。可谓:太极之衣被万物,广矣、大矣,一动息,一语默,一出处,一饮食。大而八荒之表,小而芒芥之内!仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,此谓之太极也!四库全书目录总编中言:易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说!易,上为日为阳为表为象为上为君,下为月为阴为里为形为臣,合之为太极!而拳术不过作为载体呈现,乃是太极文化的外在表象!其所阐释道法自然,天人合一,其虽是术数,若由此而能体悟大道,不正是我所追求的至臻之境吗?先贤圣人曾言:上武入道平天下,中武入喆安身心,下武精技防侵害。所言甚明,修身悟道为本,余则枝末也!是故取名“臻太极”也!
#书荒终结机#
今日校报菌给大家推荐的书是洪应明的《菜根谭》,这是一部论述修身处世、待人接物的格言集,是中华民族传统文化的结晶。本书内容分为修身励志篇、求学悟道篇、交际处世篇、克己警示篇。每一篇所包含的精辟的道理,都能使生活在现代社会的我们理解古人的思想精
髓,让我们在这个浮躁社会中做个心静者,在平凡的生命历程中发现真我,为平庸的日子增添一抹亮色。
今日校报菌给大家推荐的书是洪应明的《菜根谭》,这是一部论述修身处世、待人接物的格言集,是中华民族传统文化的结晶。本书内容分为修身励志篇、求学悟道篇、交际处世篇、克己警示篇。每一篇所包含的精辟的道理,都能使生活在现代社会的我们理解古人的思想精
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