百年之后,哪一样是你的

也许你会发觉,很多人都只是你生命中的过客,他只会陪你走一段,然后匆匆离开。其实功名利禄亦如此,生不带来,死不带去。因为在乎,才会害怕失去,一旦失去,就感到痛苦、恐惧。可曾想过:百年之后,有哪一样会是你的? 这个世界上,永远有你在乎的东西,财富、地位、名誉,甚至物欲。从你生下来的那天起,你就与这个世界建立了不可分割的关系。 你也许为了事业或个人的前途,而剥离了你最重视的亲情。可知道,在你的一生中,让你心动的可能是一份遗产、一笔巨款,抑或是某个让你心动的男人或女人,但往往心底最牵挂的却是你的父母亲。血脉之情是割舍不断的,无论何时,他们都不会抛弃你。十月怀胎,是父母给了你生命。浪子回头,最先接受你的必定是他们。正因为如此,你对这份感情最放心,你不会害怕失去。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待,生命是残忍的,你不可能和他们一同老去,所以你必然会感受到失去的痛苦,留下无限的怀念与悔恨。你在乎吗?实话说,太在乎了,可是你毫无办法,这就是生活。你体验了合家团聚的欢乐,就得承受生离死别的痛苦。 当你随着岁月的足迹一天天长大,离开父母的怀抱,走入校园。从这一刻起,你有了理想,有了长远的打算,有了对人生的定位,你以为,这一切都会实现。可是,你越害怕什么,就越早失去什么。走出校园,你会踏入新的环境,迈向了更高的学府,可是你失去了朋友,收获学历的你,又成了孤家寡人。 古时候,有位陈员外,经营着一家酒楼,生意做得十分红火。可是,员外既没有儿子,也没有女儿,只得独自一人,居住在一所庭院里。陈员外每天起早贪黑,经营自己的酒楼,拼命赚钱,一刻也不肯停下。就这样,赚回了很多的钱,可员外却又是个吝啬之人,平日粗茶淡饭,穿破旧衣裳,从不轻易花一文钱。要是有人向他借钱,他总是不问缘由,一口回绝。 这天,一个贫困的年轻人来找陈员外,可怜巴巴地说:“我的老母亲一直瘫痪在床,今年年景又不好,家里快揭不开锅了,求您发发慈悲,借一点钱给我吧。”陈员外就像生了铁石心肠,毫不怜悯地说:“你求我有什么用呢?我没有钱!”年轻人跪在地上,只知苦苦哀求,员外实在是烦心,只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10文钱,走一步减掉一个,等他走到外面,只剩下5文钱了。于是极不情愿地把钱交给年轻人:“我把全部家业都拿来助你了,可千万别对别人说啊,我再没有钱接济别人了!”不久,陈员外死了。因为没有子嗣,酒楼被官府没收,积累的钱财也都充入国库了。 钱财生不带来,死不带去,本是供人用的,陈员外却被金钱驱使,成了钱的奴仆。在处理钱的问题上,我们可不能学陈员外,要让金钱用到该用的地方去。 《伊索寓言》里有一个关于狐狸和葡萄的故事:狡猾的狐狸,每次看见藤上长熟的葡萄,就会费尽心思去摘它。可是它想尽了一切办法,却还是吃不到,后来狐狸终于放弃了。一只仓鼠跑过来,挖苦它:“你不是世界上最聪明的动物吗?怎么连一颗葡萄都摘不下来?”狐狸没话可说,待仓鼠走后,才安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!” 也许有人觉得狐狸的做法不过是自欺欺人罢了,实在愚蠢得可怜。可是,你不得不承认,过分在乎自己得不到的东西,难道就称得上聪明吗?狐狸这样做,至少让自己在心里面舒服了点。一味地悲痛,毫无意义,还不如学学狐狸,“自欺欺人”一番,好让自己释怀。 如果说生活是一艘承载着希望和悲伤的大船,那幸福就是浓缩了苦与乐的小舟。若是得不到幸福,一定不要心存怨恨憎恨。有些事,你越上心,它反而离你越远。怨恨一个人,是丑陋的,不要让一切美好的东西,被丑陋玷污。 很多人这辈子最痛恨的事就是背叛。他们往往不甘心如此,却又屡屡遭到欺骗。因为对金钱和地位太在乎,忽略了身边所有人的感受,才酿成了今日之悲剧。直到有一天,你事业受挫、人生遭遇低谷时,你才会怀念曾经拥有的人或事,你纵然铁石心肠,也仍会时不时地想念他们。 回头想想,人这一生,一定会有几个真正的朋友值得你在乎。然而,你也会看走眼,交错朋友,甚至遭到背叛与利用。这时候,大可不必愤怒,也无须烦恼,因为他们在背叛你的同时,也承受着失去你的痛苦。名利算什么?这个世界上,物质带给人的痛苦远远大于精神,舍去欲望与仇恨,看淡痛苦与名利,人才能更加自在地生活。 有些东西,可以在乎一时,但不必在乎一世。百年过后,有哪一样是你的呢?名利如浮云,看淡一些,有舍才有得。

#青海[超话]# 【青历这5年·了不起的村庄|桥头村:果蔬飘香满园金】#青海#
初夏,河湟谷地的桥头村一派欣欣向荣的景象。放眼望去,绿油油的田野上麦穗出头,软梨树上结出嫩绿的小果实。蔬菜大棚里,菜农们正忙着采摘,软梨加工厂的工人们正在包装产品……依托优越的气候条件、肥沃的土地以及便利的交通,桥头村做足果蔬产业融合文章,打造当地乡村振兴的“桥头堡”。



站在民和回族土族自治县隆治乡桥头村塬上,放眼望去,映入眼帘的是整齐划一的软梨树。村民赵吉福指着一大片果树说,那就是承载着一家人梦想的果园。

在民和地区,流传着一句顺口溜:达子庄的红蒜,总堡的葱,隆治的西瓜扬美名。其实,隆治乡桥头村出名的不仅仅是旱砂西瓜,还有香甜可口的软梨。如今,桥头村的软梨栽种面积达到一千多亩,产量喜人。2021年,桥头村软梨产量达到一万多斤,人均增收1000元。

“一亩果园十亩田”。这是隆治乡桥头村村民常说的一句话。桥头村党支部书记李成龙说,邻村白武家村走苹果致富之路带给桥头村极大的启示,白武家村有苹果,桥头村则有软梨。栽种软梨树也可以致富,现在桥头村的软梨精深加工厂也建起来了,往后的销路不用发愁。

早些年,在国家精准扶贫政策实施过程中,隆治乡政府除了政策扶贫的个别农户外,对一般的扶贫户通过栽种经济林实现脱贫。这种脱贫之路由政府提供苗木、技术指导,投资小,收益快,得到了农户的肯定。

截至目前,桥头村有软梨树一万余棵,其中百年树龄以上的古梨树有300多棵,树龄在50年至100年之间的梨树有2000多棵,其余的梨树都是从2000年开始陆续补植扩栽的。如今,桥头村家家拥有三五亩梨园,也涌现出许多种植业合作社。种植业合作社的出现,使村民摆脱单打独斗的局面,走上集约化发展之路。



位于桥头村的民和县沿雅梨源文化有限公司院内,停放着几辆转运软梨饮品的农用车。走进一旁的冷冻仓储库房,浓郁的软梨果香扑面而来。偌大的库房内,已经收购的软梨堆积如山。

看中家乡的资源优势,桥头村村民荆秀芳在村里办起了软梨加工厂。她说,相比苹果、核桃等,软梨储存难,时间久了容易变质,何不办一家软梨加工厂,解决村民的后顾之忧。

起初,荆秀芳找到南方一所大学的科研人员,想利用对方研发果品的先进技术,开发出独特的软梨饮品。不料,南方的这家科研单位对西北的果品研发甚少,尤其对软梨闻所未闻。

一次偶然的机会,荆秀芳结识了甘肃农业大学的贠建民教授。荆秀芳说,贠教授是甘肃人,熟悉软梨,爽快地答应了公司的请求。回到民和后,荆秀芳前往老家收购软梨。

几经波折,当饱含梦想的软梨“变身”为清香的浓汁时,荆秀芳流下了激动的眼泪,那一刻她感到软梨的香味沁人心脾。

软梨饮品实验大功告成,荆秀芳着手修建加工车间,很快给当地的村民带来了收入。“当时扶贫车间的资金来自隆治乡永坪村的集体产业资金,通过分红的形式让利村民。”荆秀芳说,除了扶贫车间,公司近一半的劳务人员是当地村民,解决了部分村民的就业问题。

“选择在本地建厂,就是想打造民和本地的软梨深加工品牌,带动本地周边果品收购、加工等产业链的发展,为甘青两地的果农提供销路。”荆秀芳说,公司一年能消化1.2万吨软梨,为果农解决了销售难的问题。

在桥头村软梨扶贫加工车间,一罐罐软梨饮料接连下线,工人们麻利地打包装箱。荆秀芳在包装和品牌上下了很大功夫,将产品定名为“软媚子”,寓意冰甜的软梨沁润心扉,设计精美的包装盒上印有青海、甘肃等地熟悉的方言、穿着民族服饰的模特等,凸显软梨饮品的地方特色。目前,桥头村生产的软梨饮品已销往全国各地。

从软梨到“软媚子”,只是桥头村发展村集体产业的一个缩影。在建成连片梨园的基础上,隆治乡政府因势利导,发展旅游经济。以资产抵押、入股分红的方式投资建成隆治乡梨花园游客接待中心,并成功举办了梨花艺术节,在巩固脱贫攻坚成果的基础上,有效带动桥头村及邻近村村民兴办农家乐、家庭小旅馆。



村子火了,游客来了,村民们的生活也在不知不觉中发生着变化。然而,这些变化只是一个开始。村民铁令梅将致富的希望瞄准家乡的观光产业。

在桥头村塬上规模化种植向日葵,在别人眼里的确是个大胆的想法和尝试。然而,对于铁令梅夫妇来说,走的是一条有把握的产业发展之路。铁令梅说,她有个姐姐住在甘肃瓜州县,那里大面积种植向日葵,有着群众认可的经济效益。铁令梅将心中的想法告诉驻村第一书记和乡上的有关领导,得到大家的支持。

思路决定出路。在姐姐的牵线搭桥下,铁令梅与瓜州县的一家种植企业建立合作关系,由企业提供向日葵种子和收购,铁令梅负责种植经营,这种合作关系,也为铁令梅规模化发展向日葵种植产业吃了一颗“定心丸”。后来,在隆治乡政府的支持下,铁令梅申请成立民和县光林种植专业合作社,在桥头村塬上流转的500余亩土地种上向日葵,吸引游客前来观光采摘。

隆治乡政府相关负责人介绍,桥头村是传统农业生产村,家家户户世代靠种庄稼为生。相比民和脑山地区,桥头村虽然气候条件优越,土地肥沃,但怎样让土地产出更高效益?要靠党的惠农政策,要鼓励解放思想,发展新的产业,桥头村新打造的向日葵园,便是桥头村从传统农业村向田园观光村转型的第一步。

铁令梅夫妇打造的向日葵园,不仅成为隆治乡一道独特亮丽的田园风景,也为当地群众就近务工搭建了新平台。铁令梅说,从种植那天开始,就有十多名村民在向日葵园里务工,从事除草、浇水、打药等一些日常的田间管理工作,每天能挣到100元左右。

为全面发展绿色经济,在向日葵成功种植的基础上,铁令梅又种起蔬菜。铁令梅的蔬菜种植基地里,成片的油菜、辣椒长势喜人。铁令梅说,合作社目前流转了1700余亩土地,除了种植向日葵,还种了菜瓜、甘蓝、娃娃菜、辣椒、南瓜等蔬菜。

昔日的土地摇身一变成了村里的致富田,村民的腰包也鼓了,村风民风也好了,桥头村不复以往。2021年,桥头村人均收入达到1.2万元,成了远近闻名的富裕村。

(西海全媒体记者 赵俊杰 文/图)

#金湖美食# 食味金湖
前一阵子,父亲托我去朋友家买了一些螃蟹,说是走亲戚还人情用。哪知自己倒是一口没落着,我便跑去朋友面前诉苦,朋友见我那副馋样,顿时哈哈大笑,他摆了摆手:“不就是螃蟹嘛,忙完这阵子给你安排上,保管让你吃个够。”

金湖螃蟹的热销在两节期间,但真正意义上品蟹的好时节往往在天气渐凉的农忙后。收割机卷着水稻吞入机舱,身后喷出的碎秸秆飘落在稻田旁的水面上形成一层灰膜。空气中弥漫着草料搅碎时的芬芳却也时不时刮来一阵迷人眼的尘埃。

当宣传视频里的苏南螃蟹被一套精致的餐具肢解的淋漓尽致时,金湖的人们哪怕是坐在门口小板凳上也能啃上两只螃蟹。我想这是婉约与直白的区别。秋收季节的螃蟹趋于肥美,不再是充盈着水分一捏便瘪下的躯壳。螃蟹的公母之分也让美味不尽相同:母蟹自是不必说的,早在中秋国庆双节期间已经有了被端上台面的资本,到了秋收之后的母蟹壳下更是塞满了金黄,一口蟹黄咬下塞满口腔连着鼻腔中的是沙糯醇香所带来的气息喷薄。公蟹虽然大器晚成,但蟹膏给食客带来的快感也毋庸置疑。蟹膏的口感不似蟹黄的醇厚,它的胶质感是游离在舌齿之间的绵绵细腻。蟹膏与蟹黄一个绵延于口中,一个充斥腔中,一前一后的交织对于爱吃螃蟹的人是最纯粹的满足。

金湖水产丰富得益于金湖的水生态环境的优势,在白马湖、洪泽湖与高邮湖怀抱中孕育出的金湖母亲河三河。人取之于河再护之于河形成了一种良性的循环。

三河向东绵延至乌龙渡大桥东,在地图上看有一支细长的分支向北流去。这不起眼的分支养育了一连好几个以淮为开头命名的村镇,也催生出了一道美味。

淮胜鸭煲是一道少有的以镇为单位的美食,即使是在金湖县城也少有听闻哪家鸭煲做的出色。因为鸭不同于鸡鹅,其本身的骚腥要重于其他的禽类。鸡的味道不重,炒小公鸡和炖母鸡汤都无需过多的修饰。鹅在金湖的做法多用红烧,虽有一点体味但在红烧的调节下也可以去除。然而在如何将鸭做出去腥留香的问题上,即使是多年的案头巧妇也无能为力。在金湖虽然有鸭汤水饺这样足以令人回味的美食,但毕竟是用水饺改味,而真正意义上将鸭本身的鲜美以一种原汁原味的方式激发出来的菜仍非鸭煲莫属。

淮胜鸭煲品相美观,硕圆的砂锅中静卧着一只整鸭端庄大气。整鸭腹部朝上支着丰腴的大腿令人乍一看便口中生津,在鸭煲汤面上点缀的枸杞不仅在外观上增添光彩,更让食客未尝先感受到汤水的滋补。

虽然从外观上看是一只整鸭,但其肉质已经软烂,用勺筷便可以轻松拆解。鸭煲常用乡下老鸭砂锅文火慢煨到四个小时以上,据店家透露这也是根除鸭体味的秘诀之一,可谓是生活处处见功夫。从口感上就煲类菜品而言,慢煨出来的老肉软烂自然并非的口感所能比肩。吃罢一口鸭肉再佐下一口鸭汤,禽类肉质本身的柴感都被消解,在口中揉合的满是肉的鲜香与汤的温润。

同样是三河水产催生出的美食,对比淮胜鸭煲的小众,金湖酸汤鱼圆的受众面就广阔了许多,历史也久远的多。

金湖鱼圆以草鱼或鲢鱼为材,质地白净光滑,口感或嫩或弹,软嫩者轻咬轻咀顺滑入喉,做老一点在口中便多了一些弹性。鱼圆这道菜的精髓在于酸汤,金湖人们对于鱼圆这道菜的记忆多源自于红白喜事的席间,陈醋香油与蒜叶在煮鱼圆的热汤冲击下迸发出的酸香,一碗一碗的端上蒙着塑料台布的圆桌,成为了席间酒过三巡人们的解腻佳品。吃罢两三道菜便逃离座位的孩童,多不情愿也要在鱼圆上桌后被奶奶按着老老实实的吃上两颗再放任玩耍。

如果说绝妙口味的小众菜是吸引外来游客的法宝,那么不见经传的家常菜便是勾起游子乡愁的利器。也许有一天在外偶然之间尝到了一点记忆中的味道,脑海里浮现出老家屋后荷塘里绿叶间鸭鹅扑棱着翅膀戏水的场景,回想起孩童时的自己在乡村酒席间误入厢屋,看见地上红色圆盆里备好的漂浮着的鱼圆。口中美食与思绪的交织,在那落后的年代却铸就了最深刻的记忆。

不管是金湖美食所带来的舌尖美味还是它承载的情怀,背后的本质是金湖地方的风采与社会现象一个角度的体现。食味金湖,尝的是金湖美食,品的是三河的一水相承,是本土人文的延伸与变迁。所谓慢熬风花,细炖雪月,一碗美食端上桌面,浓香四溢热气蒸腾间氤氲的是金湖烟火;杯盏碰撞觥筹交错声中娓娓道来的是一部小城故事。(文/张玉鹏)


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