现在我婚姻不顺，请老师合一下八字看看我们的婚姻走势，是否有希望继续走下去，谢谢!
坤造：丁巳、己酉、癸未、戊午，
大运：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳，
癸水日元生于酉月得令，但全局其他干支皆木火土泄耗克，综合分析日元癸水偏弱，五行喜金水，忌讳木火土。
女命日元癸水以戊己土代表官杀星论婚姻感情，命局官杀星多且为忌神，暗示命主一生异性缘份不少，婚姻感情容易不顺，婚姻不如意，或情路比较坎坷的象；命主婚姻宫逢合，暗示命主的婚姻容易摇摆不稳。
亁造：壬子、辛亥、辛酉、己亥，
大运：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未，
辛金日元生于亥月失令，年柱干支和时支水泄身，月干时干日支土金帮扶，综合分析日元辛金偏弱，五行喜土金，忌讳水木火。
命主日元辛金以甲乙木为偏正财财论婚姻感情，命局两个正财星且干透伤官，且暗示男命主感情比较丰富，易在外面拈花惹草，男命主婚宫为喜用神，说明他一生能够借妻子之力或能娶个好媳妇。
从阴阳方面分析，阴阳互补方面，女命癸水与男命辛金同为阴干，阴阳方面不是很互补。从五行方面分析，女命癸水偏弱，以金水为喜用五行，男命辛金偏弱，以土金为喜用五行。从五行上说，男女二命互补性一般，但双方在一起女方能够旺夫一些，女方对男方帮助大些。
男女二命天干有丁壬合，地支有巳酉合，，双方天合地合也一般，暗示二人缘分一般。
综合以上几个方面分析，男女二命相合指数不是很高，缘分中等。
先看女命主婚姻走势：女命癸丑大运，此运丑未刑婚宫动暗示命主的婚姻感情不是很顺利，婚姻有波折，感情不稳。
今年内心受到伤害，或婚姻动摇不稳，总之，流年婚姻不稳要注意防范；如果离婚，也用新缘份出现的可能。
明年命主异性缘分好，如果上一年婚变，此年会有新缘分出现或有再婚的可能。23年感情运势也不错，且命主此年易交桃花运。
24年感情运势也不错，如果之前的感情波折熬过去，以后的婚姻感情为幸福和谐的象。
46岁以后命主分别交甲寅和乙卯大运，这两步运合杀留官，命主婚姻会慢慢趋于稳定、家庭幸福，生活富裕。
再看男命主婚姻走势：男丙辰大运，此运辰酉合婚宫动，男命主也是婚姻摇摆不稳。
今年从男命主看也是婚姻摇摆不稳的象，故此年你们的婚姻不稳，要好好经营才行。
明年男命主情欲旺盛，易有拈花惹草之事，但问题不大。23年感情易有一些磕磕绊绊，或夫妻易有争吵的象，或者婚姻质量不高。此年过后男命主的婚姻将比较平顺幸福。
55岁以后命主分别交丁巳和戊午大运，这两步运命主婚姻稳定、家庭幸福。
综合你们二人的命局来看，你们二人的八字相合指数不是特别高，为中等的婚配。从岁运来看，你们今明年都有感情不稳或婚姻摇摆的信息，特别是今年你们的感情充满不确定性，婚姻波折较大。
如果你们能熬过这两年的话，未来你们的婚姻还是可以相扶走下去的，凡事事在人为，婚姻也在于彼此经营，如果你们都能用心去好好经营的话，彼此多包容一些，你们的婚姻也是会很幸福的。。#你最反感的错别字##婚姻#
坤造：丁巳、己酉、癸未、戊午，
大运：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳，
癸水日元生于酉月得令，但全局其他干支皆木火土泄耗克，综合分析日元癸水偏弱，五行喜金水，忌讳木火土。
女命日元癸水以戊己土代表官杀星论婚姻感情，命局官杀星多且为忌神，暗示命主一生异性缘份不少，婚姻感情容易不顺，婚姻不如意，或情路比较坎坷的象；命主婚姻宫逢合，暗示命主的婚姻容易摇摆不稳。
亁造：壬子、辛亥、辛酉、己亥，
大运：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未，
辛金日元生于亥月失令，年柱干支和时支水泄身，月干时干日支土金帮扶，综合分析日元辛金偏弱，五行喜土金，忌讳水木火。
命主日元辛金以甲乙木为偏正财财论婚姻感情，命局两个正财星且干透伤官，且暗示男命主感情比较丰富，易在外面拈花惹草，男命主婚宫为喜用神，说明他一生能够借妻子之力或能娶个好媳妇。
从阴阳方面分析，阴阳互补方面，女命癸水与男命辛金同为阴干，阴阳方面不是很互补。从五行方面分析，女命癸水偏弱，以金水为喜用五行，男命辛金偏弱，以土金为喜用五行。从五行上说，男女二命互补性一般，但双方在一起女方能够旺夫一些，女方对男方帮助大些。
男女二命天干有丁壬合，地支有巳酉合，，双方天合地合也一般，暗示二人缘分一般。
综合以上几个方面分析，男女二命相合指数不是很高，缘分中等。
先看女命主婚姻走势：女命癸丑大运，此运丑未刑婚宫动暗示命主的婚姻感情不是很顺利，婚姻有波折，感情不稳。
今年内心受到伤害，或婚姻动摇不稳，总之，流年婚姻不稳要注意防范；如果离婚，也用新缘份出现的可能。
明年命主异性缘分好，如果上一年婚变，此年会有新缘分出现或有再婚的可能。23年感情运势也不错，且命主此年易交桃花运。
24年感情运势也不错，如果之前的感情波折熬过去，以后的婚姻感情为幸福和谐的象。
46岁以后命主分别交甲寅和乙卯大运，这两步运合杀留官，命主婚姻会慢慢趋于稳定、家庭幸福，生活富裕。
再看男命主婚姻走势：男丙辰大运，此运辰酉合婚宫动，男命主也是婚姻摇摆不稳。
今年从男命主看也是婚姻摇摆不稳的象，故此年你们的婚姻不稳，要好好经营才行。
明年男命主情欲旺盛，易有拈花惹草之事，但问题不大。23年感情易有一些磕磕绊绊，或夫妻易有争吵的象，或者婚姻质量不高。此年过后男命主的婚姻将比较平顺幸福。
55岁以后命主分别交丁巳和戊午大运，这两步运命主婚姻稳定、家庭幸福。
综合你们二人的命局来看，你们二人的八字相合指数不是特别高，为中等的婚配。从岁运来看，你们今明年都有感情不稳或婚姻摇摆的信息，特别是今年你们的感情充满不确定性，婚姻波折较大。
如果你们能熬过这两年的话，未来你们的婚姻还是可以相扶走下去的，凡事事在人为，婚姻也在于彼此经营，如果你们都能用心去好好经营的话，彼此多包容一些，你们的婚姻也是会很幸福的。。#你最反感的错别字##婚姻#
新凤霞之子批韩影三流演员：张少华称大清后裔，是针对我祖上反清
近日，在女演员张少华去世后，因有网友询问著名评剧艺术家新凤霞的儿子：“对此有何想法”时，吴欢如此称：“无论怎样，她是个有成就的老艺人，过去的是非恩怨不必再提……”。但接下来，因有些网友发出混淆历史事实的说法，令吴欢不得不再度回应称：“张少华女士已经往生，吴欢亦已表态，是非本该了断，但网上仍有很多含混不清之论……原谅，可以！宽容，可以！释怀，可以！但事实还是应该讲清楚为好，是非还是应该辨明为妥，因为这是最后的了结，历史不该留下遗憾，以免误导后人”。
原来，在当年的历史中，当时20岁出头的张少华，曾作为带队者，令新凤霞批斗挨打，还被抄家；在张少华活着时，吴欢曾提及此事：而当时张少华则如此公开回应吴欢：显然，张少华生前是全然否认做过对不起新凤霞一家的事，但这与新凤霞本人的回忆录；以及新凤霞大弟子谷文月及新凤霞丈夫、剧作家吴祖光的说法完全不同。谷文月说：
新凤霞本人回忆称：特别是张少华当年一句“哎哟喂”起头的回应，让不少人认为：张少华根本对自己的行为，没有任何反省之处，更何况还想让她承认错误并道歉了？但没想到，在张少华去世后，吴欢对网友的这番回应，却惹怒了与张少华关系密切的女演员——韩影。韩影在个人社交媒体上，如此批评吴欢称：
不过，韩影既然称“虽然我不知道当年的事具体是怎么样”——这说明，她并不知道当年历史真相，可接着韩影却称“老妹子为人朴实善良，热心肠，尊重年长，人人皆知”，来证明张少华“是好人，不会做坏事”，这显然是毫无逻辑联系的一番论述，也不可能会服众了。韩影还指责吴欢“单提一个人张少华，凭啥让她一个背黑锅？”，这种指责，也很无端，事实上，吴欢也指出了另外的几个打人者——其中，还包括后来成为张少华的老公。
韩影称：“死者为大，希望吴欢不要再提了，这样会带来不好的影响，不尊重人，还是让这件事云消雾散吧，事息宁人，请尊重死者！”——可是，吴欢一家其实原谅了张少华等，但当吴欢看到事实被混淆，于是称原谅可以，但要分清事实，这种态度显然非常正确：不能因为为死者讳，就要将真实的历史给抹杀掉了！于是，面对韩影的批评，吴欢也再次发声，并对韩影进行了有力的回击：4月5日，吴欢如此写道：“……演员韩影唯恐天下不乱，非要见义勇为出来帮忙，实际上是想借新凤霞出出风头而已，可以理解，但‘勇则勇矣，智则未必’。
“如今谈论过去的事情总把大背景、大历史放在前面，用大历史、大背景压人，这很不公道。事实上从法律角度上讲，任何具体事件，跟具体肇事者有直接关系，跟个人‘私德品质’有绝对关系，她们个人要负全责”。接着，吴欢称自己从未点明是张少华一人打残了新凤霞，“网上传的都是各种知情人的揭发。吴欢明确指出的，是张少华领人抄砸了自己的家。吴欢母亲新凤霞明确指出，张少华抢走齐白石画。这两项都是绝对的违法行为”。吴欢还称：“近日经过认真调查考证。有评剧院师姐戴月琴，师哥黄兆龙证实，1966年的当时，张少华表现极端激进，自称贫苦出身当了造反派的头，全院330人，只有三个人打人：张少华，刘敏庚，xxx。当时现场混乱，是谁明确打的新凤霞，她们不记得了”。
吴欢还说：“2017年，张少华发微博明确称自己是‘出身清朝皇族后裔。’如此这般，可以判断张少华对曾经参与推翻清朝的辛亥革命后裔吴祖光家族有极深怨恨”。“此外，吴欢也多次跟朋友们说过‘其实打人事小，抄家和抢东西事大’！相比较而言，情愿挨打，不愿被抄家。情愿把我们家老老小小每个人揪出去打一顿，也不要抄我们的家。张少华本人也在微博里写道：当时吴家四合院一片狼藉……。但是她没写，实际上她就是领头狼！”吴欢最后说：“人民的眼睛雪亮，最后吴欢要奉劝那些没事找事，唯恐天下不乱的三流演员韩影之辈息事宁人，别跳出来捣乱！请看哪个大演员会像你这样跳出来丢人”。
显然，这次吴欢的回应，就比此前针对张少华时，要更要尖锐和情绪化多了——但显然，这与韩影抹杀事实的错误说法有关。毕竟韩影自己都说不清楚事实，却要以自己认为张少华是好人，从而证明张少华过去的历史是“清白”，这本就是可笑的说法，而韩影却因此要求吴欢宽容、不再提了、影响不好，别说是吴欢，是任何人，也要回击了。这会让人想到流传很广的郭德纲的一句话：“不明任何情况就叫你一定要大度的人，这种人你得离他远一点，雷劈他都会连累到你。”——其实，这句话本是源于鲁能先生的遗嘱：“损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近”。
当然，吴欢骂韩影为“唯恐天下不乱的三流演员韩影”，也确实有点过火了些；而吴欢猜测张少华称自己是“大清后裔”，就是对“曾经参与推翻清朝的辛亥革命后裔吴祖光家族有极深怨恨”——这个也是他自己的个人想法，是难有对证的猜测了吧？但是，从很多当事人的回忆和证言中，我们不难发现一些较为明确的事实脉络：一是张少华当年确实是带头到新凤霞家，干了抄家、打人等事，而到底张少华自己打没打？有人回忆有，有人说记不得了，但带头参与者之一显然有张少华。
二是张少华对当年的行为，显然到死都是完全否认，在生前也没有任何反思、反省，更遑论道歉了。三是“逝者长已矣”——这既包括了对张少华，也当然包括对伟大的人民艺术家新凤霞，我们可以原谅故去之人的历史过错，但却不能模糊事实，更不能让历史被错误的抹杀——前事不忘，后事之师，忘记过去就等于背叛！
近日，在女演员张少华去世后，因有网友询问著名评剧艺术家新凤霞的儿子：“对此有何想法”时，吴欢如此称：“无论怎样，她是个有成就的老艺人，过去的是非恩怨不必再提……”。但接下来，因有些网友发出混淆历史事实的说法，令吴欢不得不再度回应称：“张少华女士已经往生，吴欢亦已表态，是非本该了断，但网上仍有很多含混不清之论……原谅，可以！宽容，可以！释怀，可以！但事实还是应该讲清楚为好，是非还是应该辨明为妥，因为这是最后的了结，历史不该留下遗憾，以免误导后人”。
原来，在当年的历史中，当时20岁出头的张少华，曾作为带队者，令新凤霞批斗挨打，还被抄家；在张少华活着时，吴欢曾提及此事：而当时张少华则如此公开回应吴欢：显然，张少华生前是全然否认做过对不起新凤霞一家的事，但这与新凤霞本人的回忆录；以及新凤霞大弟子谷文月及新凤霞丈夫、剧作家吴祖光的说法完全不同。谷文月说：
新凤霞本人回忆称：特别是张少华当年一句“哎哟喂”起头的回应，让不少人认为：张少华根本对自己的行为，没有任何反省之处，更何况还想让她承认错误并道歉了？但没想到，在张少华去世后，吴欢对网友的这番回应，却惹怒了与张少华关系密切的女演员——韩影。韩影在个人社交媒体上，如此批评吴欢称：
不过，韩影既然称“虽然我不知道当年的事具体是怎么样”——这说明，她并不知道当年历史真相，可接着韩影却称“老妹子为人朴实善良，热心肠，尊重年长，人人皆知”，来证明张少华“是好人，不会做坏事”，这显然是毫无逻辑联系的一番论述，也不可能会服众了。韩影还指责吴欢“单提一个人张少华，凭啥让她一个背黑锅？”，这种指责，也很无端，事实上，吴欢也指出了另外的几个打人者——其中，还包括后来成为张少华的老公。
韩影称：“死者为大，希望吴欢不要再提了，这样会带来不好的影响，不尊重人，还是让这件事云消雾散吧，事息宁人，请尊重死者！”——可是，吴欢一家其实原谅了张少华等，但当吴欢看到事实被混淆，于是称原谅可以，但要分清事实，这种态度显然非常正确：不能因为为死者讳，就要将真实的历史给抹杀掉了！于是，面对韩影的批评，吴欢也再次发声，并对韩影进行了有力的回击：4月5日，吴欢如此写道：“……演员韩影唯恐天下不乱，非要见义勇为出来帮忙，实际上是想借新凤霞出出风头而已，可以理解，但‘勇则勇矣，智则未必’。
“如今谈论过去的事情总把大背景、大历史放在前面，用大历史、大背景压人，这很不公道。事实上从法律角度上讲，任何具体事件，跟具体肇事者有直接关系，跟个人‘私德品质’有绝对关系，她们个人要负全责”。接着，吴欢称自己从未点明是张少华一人打残了新凤霞，“网上传的都是各种知情人的揭发。吴欢明确指出的，是张少华领人抄砸了自己的家。吴欢母亲新凤霞明确指出，张少华抢走齐白石画。这两项都是绝对的违法行为”。吴欢还称：“近日经过认真调查考证。有评剧院师姐戴月琴，师哥黄兆龙证实，1966年的当时，张少华表现极端激进，自称贫苦出身当了造反派的头，全院330人，只有三个人打人：张少华，刘敏庚，xxx。当时现场混乱，是谁明确打的新凤霞，她们不记得了”。
吴欢还说：“2017年，张少华发微博明确称自己是‘出身清朝皇族后裔。’如此这般，可以判断张少华对曾经参与推翻清朝的辛亥革命后裔吴祖光家族有极深怨恨”。“此外，吴欢也多次跟朋友们说过‘其实打人事小，抄家和抢东西事大’！相比较而言，情愿挨打，不愿被抄家。情愿把我们家老老小小每个人揪出去打一顿，也不要抄我们的家。张少华本人也在微博里写道：当时吴家四合院一片狼藉……。但是她没写，实际上她就是领头狼！”吴欢最后说：“人民的眼睛雪亮，最后吴欢要奉劝那些没事找事，唯恐天下不乱的三流演员韩影之辈息事宁人，别跳出来捣乱！请看哪个大演员会像你这样跳出来丢人”。
显然，这次吴欢的回应，就比此前针对张少华时，要更要尖锐和情绪化多了——但显然，这与韩影抹杀事实的错误说法有关。毕竟韩影自己都说不清楚事实，却要以自己认为张少华是好人，从而证明张少华过去的历史是“清白”，这本就是可笑的说法，而韩影却因此要求吴欢宽容、不再提了、影响不好，别说是吴欢，是任何人，也要回击了。这会让人想到流传很广的郭德纲的一句话：“不明任何情况就叫你一定要大度的人，这种人你得离他远一点，雷劈他都会连累到你。”——其实，这句话本是源于鲁能先生的遗嘱：“损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近”。
当然，吴欢骂韩影为“唯恐天下不乱的三流演员韩影”，也确实有点过火了些；而吴欢猜测张少华称自己是“大清后裔”，就是对“曾经参与推翻清朝的辛亥革命后裔吴祖光家族有极深怨恨”——这个也是他自己的个人想法，是难有对证的猜测了吧？但是，从很多当事人的回忆和证言中，我们不难发现一些较为明确的事实脉络：一是张少华当年确实是带头到新凤霞家，干了抄家、打人等事，而到底张少华自己打没打？有人回忆有，有人说记不得了，但带头参与者之一显然有张少华。
二是张少华对当年的行为，显然到死都是完全否认，在生前也没有任何反思、反省，更遑论道歉了。三是“逝者长已矣”——这既包括了对张少华，也当然包括对伟大的人民艺术家新凤霞，我们可以原谅故去之人的历史过错，但却不能模糊事实，更不能让历史被错误的抹杀——前事不忘，后事之师，忘记过去就等于背叛！
【驻法使馆：如果真有“战狼”，那是因为“疯狗”太多太凶】
中国驻法国大使馆网站发布《关于言论自由的民主讨论》，以下为文章全文：
前几天，中国使馆在官方推特账号上对法国一名所谓中国问题专家的挑衅言论进行了正当回击，引起了一些法国人士和媒体的不满，一时间各种批评指责如浊浪般扑面而来。其中有些观点似是而非，不如借此机会来一次民主讨论，掰扯掰扯。
中国使馆一向对法国媒体和学者报道、研究、讨论涉华问题持积极和欢迎态度，只要是真实、客观、公正的，而非基于谣言、谎言和偏见。这是我们了解法国涉华舆情和社会思潮的重要渠道。对于错误的事实和偏颇的观点，我们也会做出回应，以澄清事实，表明立场。本次舆论风波是由中国使馆一封劝阻法国参议员访问台湾的信件被媒体披露引起的。中国使馆介绍了有关情况，阐明了一个中国立场。媒体上对此进行了讨论，有各种不同的观点，也包括法国政府的表态。这本属正常。然而，某位学者不甘寂寞，哗众取宠，偏离正常的讨论问题轨道，对中国使馆进行各种挑衅。大家可以看看我馆用“petite frappe”一词回应的他的那条推文。那是在讨论问题吗？那纯粹是挑衅！言论自由是平等的。他有挑衅中国使馆的自由，我们也有回击他的自由。不能因为戴上一顶学者的帽子就神圣化了，说不得，也碰不得。
有人说中国使馆批评人可以，但不可侮辱人。这是蔑视，而非侮辱。法国不是连上帝都可以亵渎吗？法国大报《解放报》不是在头版封面文章使用法国国骂来批评政府的封禁政策吗？怎么中国使馆用一个法国民众熟悉的俚语表达自己的态度就成了侮辱？美国总统用“杀手”一词攻击别国国家元首，怎么也没见这里“正义”的媒体、学者批评指责呀？一些西方国家政府、媒体、学者根据谎言、谣言污蔑中国政府搞“种族灭绝”“强制劳动”“强制绝育”“系统性强奸”“大规模监控”，这才叫侮辱！
有人说中国使馆是在“打压”“独立学者”。此人既不“独立”，也算不上学者，而完全是个意识形态“喷子”。有网友挖出他同台湾当局的暧昧关系，还有同美国某些反华组织的联系。有兴趣的朋友可以看看这位学者的媒体访谈、研究报告和推文，看看他是如何跪舔台湾当局，如何疯狂地“逢中必反”，如何死乞白赖地纠缠中国使馆。中国使馆之所以在一年前拉黑他，就是不想搭理他。此次用“petite frappe”一词回应他的挑衅推文也是为了避免与他纠缠。
有人说中国使馆你这么强硬不好，不符合外交身份，太不“外交”了。外交是什么？外交就是维护国家利益和形象。如果中国的国家利益和形象受到威胁和损害，我们的外交官就要冲上去拼命守护。有人因此给我们扣上“战狼外交”的帽子。如果真有“战狼”的话，那是因为“疯狗”太多太凶，包括一些披着学术和媒体外衣的“疯狗”对中国疯狂撕咬。有人希望中国的外交最好是“羔羊外交”，对外来的攻击忍气吞声、息事宁人。这样的时代已经一去不复返了！中国使馆在这里的重要职责是增进中法两国的友谊与合作。对待朋友，我们满腔热情；对待恶人，我们也有斗争之道。
还有人动不动就叫嚣着让法国外交部召见中国大使提出抗议。试问，中国使馆与法国学者的论战属于外交问题吗？涉及双边关系吗？中国使馆干涉法国内政了吗？学者辩不过就把政府搬出来给自己撑腰，算什么本事？说好的“学术独立”呢？
还有些媒体借题发挥，翻炒旧账，拿中国使馆去年的一篇文章说事，玩弄“谎言重复一千遍就变成真理”的把戏。那好，我们看看那篇文章是怎么写的，原文是“养老院护理人员擅离职守，集体逃离，导致老人成批饿死、病死”，这里边并未指明是法国呀。中国使馆曾一再声明，使馆文章中关于“养老院”的描述引自法国媒体对其他欧洲国家的报道，并不涉及法国。“EHPAD”一词常被法国媒体用来指称各国医疗养老院。比如，《巴黎人报》去年4月18日推特上称“新冠肺炎疫情中，加拿大一家EHPAD被护理人员抛弃”，该词也被LCI等多家媒体在涉外报道中使用。这些媒体揣着明白装糊涂，蓄意对号入座，然后反咬一口栽赃给中国使馆。你们的职业道德何在？你们对得起法国那些医疗养老院吗？它们成天被你们摆弄来当作攻击中国使馆的武器！
我们真诚希望一些人能够走出“西方中心论”的迷思，放下心中自以为是的优越感，用平视的眼光看待中国。这样就会避免很多的误解和偏见。
中国驻法国大使馆网站发布《关于言论自由的民主讨论》，以下为文章全文：
前几天，中国使馆在官方推特账号上对法国一名所谓中国问题专家的挑衅言论进行了正当回击，引起了一些法国人士和媒体的不满，一时间各种批评指责如浊浪般扑面而来。其中有些观点似是而非，不如借此机会来一次民主讨论，掰扯掰扯。
中国使馆一向对法国媒体和学者报道、研究、讨论涉华问题持积极和欢迎态度，只要是真实、客观、公正的，而非基于谣言、谎言和偏见。这是我们了解法国涉华舆情和社会思潮的重要渠道。对于错误的事实和偏颇的观点，我们也会做出回应，以澄清事实，表明立场。本次舆论风波是由中国使馆一封劝阻法国参议员访问台湾的信件被媒体披露引起的。中国使馆介绍了有关情况，阐明了一个中国立场。媒体上对此进行了讨论，有各种不同的观点，也包括法国政府的表态。这本属正常。然而，某位学者不甘寂寞，哗众取宠，偏离正常的讨论问题轨道，对中国使馆进行各种挑衅。大家可以看看我馆用“petite frappe”一词回应的他的那条推文。那是在讨论问题吗？那纯粹是挑衅！言论自由是平等的。他有挑衅中国使馆的自由，我们也有回击他的自由。不能因为戴上一顶学者的帽子就神圣化了，说不得，也碰不得。
有人说中国使馆批评人可以，但不可侮辱人。这是蔑视，而非侮辱。法国不是连上帝都可以亵渎吗？法国大报《解放报》不是在头版封面文章使用法国国骂来批评政府的封禁政策吗？怎么中国使馆用一个法国民众熟悉的俚语表达自己的态度就成了侮辱？美国总统用“杀手”一词攻击别国国家元首，怎么也没见这里“正义”的媒体、学者批评指责呀？一些西方国家政府、媒体、学者根据谎言、谣言污蔑中国政府搞“种族灭绝”“强制劳动”“强制绝育”“系统性强奸”“大规模监控”，这才叫侮辱！
有人说中国使馆是在“打压”“独立学者”。此人既不“独立”，也算不上学者，而完全是个意识形态“喷子”。有网友挖出他同台湾当局的暧昧关系，还有同美国某些反华组织的联系。有兴趣的朋友可以看看这位学者的媒体访谈、研究报告和推文，看看他是如何跪舔台湾当局，如何疯狂地“逢中必反”，如何死乞白赖地纠缠中国使馆。中国使馆之所以在一年前拉黑他，就是不想搭理他。此次用“petite frappe”一词回应他的挑衅推文也是为了避免与他纠缠。
有人说中国使馆你这么强硬不好，不符合外交身份，太不“外交”了。外交是什么？外交就是维护国家利益和形象。如果中国的国家利益和形象受到威胁和损害，我们的外交官就要冲上去拼命守护。有人因此给我们扣上“战狼外交”的帽子。如果真有“战狼”的话，那是因为“疯狗”太多太凶，包括一些披着学术和媒体外衣的“疯狗”对中国疯狂撕咬。有人希望中国的外交最好是“羔羊外交”，对外来的攻击忍气吞声、息事宁人。这样的时代已经一去不复返了！中国使馆在这里的重要职责是增进中法两国的友谊与合作。对待朋友，我们满腔热情；对待恶人，我们也有斗争之道。
还有人动不动就叫嚣着让法国外交部召见中国大使提出抗议。试问，中国使馆与法国学者的论战属于外交问题吗？涉及双边关系吗？中国使馆干涉法国内政了吗？学者辩不过就把政府搬出来给自己撑腰，算什么本事？说好的“学术独立”呢？
还有些媒体借题发挥，翻炒旧账，拿中国使馆去年的一篇文章说事，玩弄“谎言重复一千遍就变成真理”的把戏。那好，我们看看那篇文章是怎么写的，原文是“养老院护理人员擅离职守，集体逃离，导致老人成批饿死、病死”，这里边并未指明是法国呀。中国使馆曾一再声明，使馆文章中关于“养老院”的描述引自法国媒体对其他欧洲国家的报道，并不涉及法国。“EHPAD”一词常被法国媒体用来指称各国医疗养老院。比如，《巴黎人报》去年4月18日推特上称“新冠肺炎疫情中，加拿大一家EHPAD被护理人员抛弃”，该词也被LCI等多家媒体在涉外报道中使用。这些媒体揣着明白装糊涂，蓄意对号入座，然后反咬一口栽赃给中国使馆。你们的职业道德何在？你们对得起法国那些医疗养老院吗？它们成天被你们摆弄来当作攻击中国使馆的武器！
我们真诚希望一些人能够走出“西方中心论”的迷思，放下心中自以为是的优越感，用平视的眼光看待中国。这样就会避免很多的误解和偏见。
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