佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！

​佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：

一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。

二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。

三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。

无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。

凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。

算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。

世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。

想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。

#加油高考# 中国古代的科举其实也是分科的，要当乡试前五名，必须是五经里面单科各经的第一名，然后第一名之间按照总分排座次。仅仅是总分好的，要排在第五名的后面。到会试则是五经选择五经里面的一经来考的，其他不考。
很多人认为中国古代科举不考数理也是有误区，儒家的格物（物理）和数学，是在《易》这一部分，研究周易的不光是算命，关键是要能够计算天文上的黄道白道，可以计算日月轨道，知道日食月食，还要能够在地上去定方位看风水，懂得测量和方位，要有天文学和数学的知识。中国的天文学是文科但西方是理科，中外文理分科不一样的。五经里面诗可以认为是文学，书是政经，礼是信仰和文化，春秋是历史，易则是有数学和天文学。
研究周易的难点就是数学，尤其是中国古代没有零占位的数学不好做。所以对人赞赏说他有经天纬地之才，意思就是可以学好周易里面的天文学和几何学的部分，换成现在的话说就是能够学好奥数。古人也知道这部分是最难的，所以特别加以赞誉。
#张捷说红楼#

你们信命吗？
从我的角度，我是算命看风水的，你们信我才会有生意。
以我个人的角度，无所谓信不信，如果信这个能对我有益，那就信。如果对我没有益，那就不信。
西方为什么信那些椰叔尚帝之类的，那是因为信这些对他们有益，他们认为做了错事去忏悔一下就可清白了，又可以心安理得继续干坏事去了。

记住，信可以，但不可以迷，迷进去就成了迷信。