匈奴 英文是 huns，汉语 胡石，浑石。

实际最主要就是这个S , 这是后来桃花石的石，通古斯的斯。

匈奴在司马迁笔下是夏后氏。

这个夏 就是这个S读音，蒙古语Shar. 黄色意思。夏这个甲骨文就是戴着三形冠的人，来自红山。

至于这个hun,有人说就是蒙古语人的意思。

匈奴说过： 胡者，天之骄子也。

Huns 实际就是周朝提出的华夏。

桃花石，通古斯，不过是 huns, hua shar 加个tom,大,变成大华夏。

所以，桃花石,东胡，通古斯，包括后来拓跋都是一个词，大华夏。

在匈奴人残酷的侵略之下，有部分东胡人被迫向东迁徙，走进了人迹罕至的深山，分别退入了大兴安岭南北部的“大鲜卑山”和“乌桓山”之中，多年以后大兴安岭中走出了鲜卑和乌桓两个民族。

魏书序言记载“国有大鲜卑山，因以为号”。据考证，鲜卑在古蒙古语中是森林的意思，大兴安岭的茂密的林海，就是这个民族的最初记忆。

从东胡到鲜卑，是民族认同的变化，是地理的迁移，也是一个民族生活方式的变化。进了森林，但也一直观望着西面的草原世界。

大名鼎鼎的鲜卑民族就是从大兴安岭走出，逐渐称霸草原，并赋予了这座广阔山脉以“大鲜卑山”的称号。

在内蒙古的东部，有一道山脉，向西南方向，绵延一千四百公里，生硬的挺进！——这，便是大兴安岭，古称：大鲜卑山。

大鲜卑山是一道分水岭。

往西，是蒙古高原，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。往东，是松嫩平原，牛羊满山坡，遍地豆花香。

大鲜卑山是一道屏障，用它的䓤茏茂盛的高山，用它奔流不息的大川。

《鲜卑人发源地大鲜卑山在哪里？拓跋鲜卑祖居地鲜卑石室在哪里？|匈奴|吐谷浑|东胡|乌桓|北魏|拓跋_手机网易网》东胡人鲜卑属于中国先秦史籍中的东胡的一支，因此我们先从东胡说起。“胡”指的是匈奴，聚集在今日以内蒙古鄂尔多斯高原为中心的广大草原上，“东胡”族群，顾名思义，在匈奴以https://t.cn/A6XW1qyl

【冰雪伊萨仁】鲜卑古道探秘 被原生态的美倾倒

白雪皑皑，林海茫茫

踏雪而行

奔跑在原始森林的自然美景中

你可以搜寻一个又一个

千百年前

深藏在森林中的故事

鄂伦春自治旗境域

最早见诸史籍的是东胡之地，

汉时为拓跋鲜卑所居。

其境内的嘎仙洞

是古代鲜卑族人的发源地。

拓跋鲜卑历史文化园

拓跋鲜卑历史文化园是依托拓跋鲜卑历史遗迹，国家重点保护文物——嘎仙洞建设的呼伦贝尔市重点旅游项目之一，由鄂伦春乌力楞、祭坛、拓跋鲜卑历史博物馆、北方少数民族研究中心及嘎仙洞几个部分组成，是集鄂伦春族影像、文化历史宣教、民族特色餐饮、鄂伦春民宿等为一体的综合旅游休闲场所。

每年的冬季

鄂伦春都会举行冰雪伊萨仁

一个指北针，

一张地图，

一个打卡器，

参赛选手们从起点出发，

开启鲜卑古道的探秘之旅。

“伊萨仁”是鄂伦春语“集会”之意。

千百年前，

鄂伦春族民把寒冬进入森林围猎

当成盛大的“伊萨仁”，

为难熬的冬季储备食物，

到后来，

冰雪“伊萨仁”

逐渐成为鄂伦春族的传统节日。

鄂伦春族是我国最后一个狩猎民族，

世代游猎于大、小兴安岭一带。

在长期的狩猎生产生活中，

鄂伦春人形成了独特的森林狩猎文化。

“斜人柱”的独特居住建筑、

“赞达仁”原生态民歌、

“鲁日格仁”民族舞蹈、

萨满教、桦皮和兽皮制作技艺、

采集都是鄂伦春原生态文化的主要内容。

森林雪原、雪橇驯鹿，

热情的鄂伦春族

和独特的地域文化，

这个冬天，

一起去探索神秘的鲜卑古道吧！