这本是竹巴噶举派北印度札西炯康巴噶寺的上一任大管家、台湾尊胜法林佛学会常住—多杰仁卿喇嘛忆念安江长老的书，这里瑜伽士是梵文中的Yogi，意为“相应”，亦即“澈见本初心”的修行者。安江长老出家七十多年，坚持噶举的瑜伽宗风，一辈子住山修持，以专注实修奉行利他。

在曲嘉甲措仁波切撰写的序中，详细讲述传承、戒律等～也很受益～比如，仁波切如此解释“邪见”：“指窥见过失，参杂着心生不喜与见到过失，聚集着愤怒、怨恨、我慢等种种的过患，就称为邪见——这也不对，那也不是，这也不好，那也不行、鄙视、嫌弃这个，这有这样的缺失，那有那样的厌恶，会有着这种种的想法，都可归纳在邪见的范畴内。
当然，见过失为过失并不是邪见，然而，基本上对于他人的功德，自己完全参杂着不喜、嗔心、我慢，以险恶的鄙夷心态完全无视他人的优点，就算是功德也能看成是过失，唯见他人过失，就称为邪见。”

偈语说，“杀生罪业最深重，邪见之上再无他。”

ps，繁体竖排版依然要我命！！完全不能一目几行跳跃着看…..

雪峰戒坛金顶塔刹。雪峰禅寺，始建于唐乾宁元年（公元894年）,距今已有1128年历史，乃中国佛教禅宗祖庭古刹之一。历代祖师大德住锡弘法，续焰传灯，高僧辈出，为中国佛教传承发展之重要道场。千百年来，雪峰禅寺以其泉南禅宗祖庭得天独厚的佛教文化底蕴，遐迩传扬。
公元1912年，为庆祝佛化老和尚七十九岁寿辰，雪峰禅寺开坛传戒，圆戒者四百八十一人，为闽南佛门盛事。至使雪峰，惠泽八闽，法布十方，逐成闽南禅门祖庭。
时隔110年，正值一代禅门高僧雪峰义存祖师诞辰1200周年之际，为继承祖师嘉行懿德，绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，南安雪峰禅寺住持法度法师发心行愿，恢复戒坛，并筹备传授三坛大戒工作。
雪峰寺戒坛殿是一座亭台式建筑，于2021年9月开始动工。面阔长27.5米，进深宽27.5米，面积为756.25平方米，高17.8米。从外面看去，戒坛三层四面，底部为大理石基座，上为木质结构，坛居其中，高高在上之感显示其庄严。#佛学##佛教常识[超话]##好运#

人世间，真的很好的一个剧。
刚出场周家的孩子才十多岁，大结局时都七十多了，而且都当爷爷了，从来没想过，会以这样的角度看到一个家庭的传承。我现在看到周父周母的时候还是会哭。我是对生离死别很恐惧的人，还是没办法忍住不哭。原先因为剧中某些事某些人气的，非常生气，就想冲进去揍他们一顿，看到最后就突然也感觉没什么了，就过去了，就也不重要了。那什么重要呢？自己的当下最重要吧，要依靠自己，走好自己的路。
秉义：我是个追求完美的人，只要我尽全力了，不完美的结果，我也能接受。
人世间值得！！！