【凋零的球王】
昨晚熬夜看的全英赛，桃田贤斗vs李梓嘉。
看完后，颇有感慨:一代球王，就此凋零。
#羽毛球##桃田贤斗##2022全英公开赛#
一
让我们简单回顾一下球王的称霸之路:
其实从15年开始他就拿了世锦赛的铜牌，这应该算他巅峰前的一次铺垫。很可惜到了16年他就因为赌博被禁赛了。到了18年他才开始重新崭露头角。于是他先夺得了亚锦赛冠军，而后在世锦赛一战封王，决赛中石宇奇在他面前毫无招架之力。真是复出即巅峰。时间的车轮进入19年，全英赛驯服安赛龙，世锦赛横扫安东森，3月到12月间豪夺11冠，还一度获得吉尼斯世界纪录。彼时真是风光无限。
可是，福兮祸所依:
2020年在马来西亚夺冠后，一场车祸差点击碎了他的羽球梦。
蛰伏数月，参加日本全国赛，再次夺冠。本以为球王的状态回来了，可惜其后，新冠又缠上了他。
2021年，家门口的奥运被韩国人一顿“乱杀”小组赛早早出局，奥运梦成为泡影；苏迪曼杯状态稍稍回升，可终究只是亚军。桃田贤斗再无耀眼成绩。
时间的车轮来到2022，这个三年前让他夺冠的地方，对他来说如此之陌生:
对战李梓嘉，第一局仅得7分。第二局，全靠对手失误送分。整场观之，主动得分基本没有。杀球软弱，过渡无力。步伐迟缓，接杀无效。除了网前小球稍稍值得一提以外，其余被李梓嘉全面压制。18，19年那种防守反击式打法，如猛虎瘦死，只余骨架。
其实他称霸男单时，就觉得他的低重心螃蟹步防守姿态不是特别有观赏性，所以很长时间不能接受在后林李时代，一位不具有观赏性的球王的出世。可，他通过自己一球一球打下来的羽球帝国，现在正在一步一步破碎。难免令人唏嘘。
正是，车祸伤其外，新冠挫其内。内外俱伤，一代球王，逐渐凋零。
二
那么接下来即位的男单球王是谁呢？
个人觉得是安赛龙。

理由如下:
第一，17年便称霸世锦赛。
16年奥运会击败丹神，夺得铜牌后，虽然全英赛被丹神扳回一局，但是在丹麦的世锦赛两局直落丹神，让人感叹:拳怕少壮。所以，安赛龙五年前就已经具备称王的实力。
第二，身体素质和技术。
194的巨人身高，身高臂长，具有高个子抢点高的优势，又没有高个子行动迟缓，步伐呆滞的弊病。肩宽如山，后场杀球力量足，角度刁，给对手极大心理压力。虽然网前技术稍逊，但不影响整体实力的超一流。
第三，心理素质。
安赛龙以前的心态不稳，经常失误就发脾气——后场疯狂下压杀球。易怒是他以前的致命弱点，也是18，19年桃田贤斗能驯服他的原因之一。但随着年岁增长，球场上他的气质渐趋沉稳。桃田2020年刚出车祸，安赛龙在其后的全英赛便直接夺冠。而后由于疫情，比赛停了很久。直到2021，安赛龙除了世界羽联总决赛输给安东森，全英赛输给李梓嘉，世锦赛输给骆建佑以外。丹麦赛终于终结了对桃田贤斗的连败，奥运会也成功圆梦。全年基本上拿到了以前成人赛中没有的荣誉:击败桃田贤斗、取得奥运冠军。（全英赛和世锦赛虽然输了，但是他在此之前都已经拿过冠军。）
第四，战绩。
这里面值得一提的有:
2016汤姆斯杯冠军和奥运会铜牌
2017世锦赛冠军，2018年欧锦赛冠军，2020全英赛冠军，2021奥运会冠军。2019到2021三次杀进全英决赛，一次冠军两次亚军。
（今年全英决赛，请大家拭目以待。）
三
没有人永远年轻，但永远有人年轻着。一代球王的凋零，换来的应该是后续球员的前赴后继，客观上促进了世界羽球男单的发展进程。世界羽坛仿佛又回到了林丹称霸之前的群雄混战。
除了安赛龙最有可能称王以外，骆建佑、李梓嘉都是其中佼佼者。当然，部分球迷或许也还希望桃田贤斗能早日恢复状态，但笔者从他新冠后复出打的比赛来看，再次称霸羽坛，已经是如梦幻泡影。不如将目光放到安、骆、李身上。
最后，希望国羽男单能更加强大。

#现代诗[超话]#〇不做温顺小白羊〇

野心勃勃的荒原老狼
越来越刁钻圆滑难伺
于其提心吊胆陪伴其左右
不如就此转身决绝离去
唯有靠自己的机智灵敏
足够的强大和丰富的物质
才能在风云四起的野外
有立足根本与众兽共存
同时也使自己不断长大
千万不要做温顺的小白羊
表面平静的原始森林王国
就算是一只小虫也要站高看远
自图眼前的安稳享乐静美
一有风吹草动就断送了前程

#我的诗歌我的情感##中国诗词大会[超话]##情感[超话]#

【堪舆寻龙基础：龙驻跸、行止、分劈】

龙行进过程中自有起伏变化、行止、分劈、开帐。山形变化微妙无穷，龙脉也变化不一，难以用图形框定。

行进的龙脉暂时止步而形成的山峰，行进过程中暂时留于某处，称为驻跸，也被叫做“住脚星辰”。此处形成的分支龙脉虽然很多，但正统龙脉独自耸起高大的山峰，暂时停息，还需远去并未就此停住。

分支龙脉的龙脉以这坐高大山峰为太祖山。所以有大驻跸、小驻跸之分，大的绵延数百里，跨州连郡，有数百条小河流流出，数百条枝分龙脉发源于此。小的如一州、一郡、一府最大的山峰，绵延数十里。更小的，为一邑、一乡最大的山峰，绵延不过数里，也一定有数十条小河、数十条枝龙，发源于此。

不论大小都巍峨高大，群峰攒聚，万岭提能，而且是分出龙脉的太祖山，其大小虽有不同，但不可将其中小的误认为少祖山。因为大龙脉尚要远去并未停住，所以叫驻跸。它自己在此处分出许多枝龙，所以叫做太祖。其分出的龙脉的力量有轻有重。

观察龙脉的人，见到其驻跸之山之后，看其中哪一枝是正龙，哪一枝是从龙，则这些分枝往前去是否结作穴场，及穴场的规模大小、形势好坏，通过考察其出身的贵贱、吉凶。

《葬书》说:“气以势止，而过山不可葬也。”因为龙脉源于生气的兴起，穴场则要顺应和利用乘生气的停留，因此，须辨认清楚龙脉停止的地方，才可以寻找穴场。

《青囊奥语》说:“第一议要识龙身行与止。”所以凡是山势奔走不停，水势湍急而不环绕，周围水系的水口没有交关之势，周围的山峦没有护卫之态，周围的山水没有团聚之形，都是龙脉行进之处，没到停顿休息的地方，即使有奇巧的穴场形式，却没有周围山水的情致，也不值得研究。

《葬书》说:“其止如尸。”下手的各山，则自然逆转回顾，周围的河流自然会水流回转，左右的随从之山，则自然会全部停止前进，朝对之山从远方赶来，也一起停在穴场前方，好像拜伏于地的样子。看见众山都停下来，各条河流都汇聚过来，这种山水大规模会聚的地方，一定有真龙融结的穴场，应当在此处寻觅真龙结穴的山。

如果是大规模的穴场，还一定有北辰、华表、捍门 游鱼、禽曜、罗星等景象列于水口。内宽、外窄，堂局广阔，而水口狭窄，自然形成重重重的关锁，才是“大地”的规模。

如果山水虽有团聚的形态，但水口没有山峦形成的关锁，或者即使有关锁，却形势低小;或者一重远似一重，一山低似一山;大致看去像是关锁，而实际却空旷宽阔，没有形成交相拦锁的形式，则也没有大的融结。即使有小规模的结作，也容易衰败，不足取。所以审视山水的止聚，在水口处就可以看明白，因为如果水口关锁，则内部的生气就会聚集。所以研究龙脉的行止，在水口处，也可以得到其大概的情况。

龙脉以乘正脉而来、生气汇聚为吉。虽然崇尚其生出众多的枝脚，但却有旁正、尊卑的不同，而好的龙脉通常自己独占正气，如果分枝、劈脉形成的拖累太重，则分散了它的精气灵性，力量变轻，龙气变弱，不能再融结成穴场。谢子期说:“龙脉摆劫散乱，或去或来，分夺不定，则生气为其所耗，而吉穴不能成也。”

分劈出的枝脚短而少的叫做鬼;长而多的叫劫。凡是鬼劫之龙，气弱力衰，不会结成兆示吉祥的穴场，只能做寺观庵庙而已。如果分出去的龙脉，又回转过来护卫自身，成为自身的辅助，则又不能害怕其分劈而去。

分出去的山，如果形势回转也没有妨害。如果不回转则兆示凶祸。若后龙分劈，已去之山又复回转，或来前面作朝应;或随龙之左右，作缠护;或去水口，作捍门、关锁;或住穴后，作乐托、遮帐;则虽分去，复来为我用神，不可作分劈论。

大致来说枝龙最怕分劈，因为枝龙所带的生气本来就薄，再有分劈，则生气更加耗散，这就是“鬼劫之龙”，怎么能融结成兆示吉祥的穴场呢?如果是干龙则生气旺盛，它所发出的一枝、一叶，还要延伸出数十里之远，怎么能拘泥它没有分劈呢?而且其分出去的枝叶，都有结成的穴场，只是力量轻微不如正龙结成的穴场罢了。

龙真穴的存在，大多是龙身灵活，一起一伏跌顿有力，有缠护、迎送、过峡，脱卸干净、细嫩，没有煞气；到头起穴星，星辰合格，左弯右抱，朝山秀丽有情，明堂平正，水口交结，罗城周密，落脉分明，山水拱顾。