唐宪宗元和年间,博陵城南有个读书人杜生。
一日杜生途经汴州,进了一座招提院上香(招提院即民间私造的寺院),无意中一瞥,一个相貌吓人的苦行僧映入了杜生的眼底。一道丑陋长疤,自眼角至嘴角,斜贯鼻梁。杜生凑上前一再追问疤瘌是咋来的?苦行僧沉闷半晌,长叹道:“是隔壁老王砍的啊!”
苦行僧的老家在大梁,家里有父母兄嫂。大哥善经商,以贩卖鱼蟹河鲜来养家。这年大哥跑了趟江南,没少赚钱,第二年又去了,却迟迟不见归,直到第三个年头传来了噩耗。大哥已遭遇不测,淹死在了海里!
让苦行僧(彼时尚未出家)始料不及的是,大哥丧祭未过,突然有个从汉南回来的商贩找到他,言辞凿凿地宣称大哥没死,是做生意赔得身无分文,无颜面见父母,就在汉南流浪,靠乞讨度日。苦行僧听罢,次日便赶往汉南。
这一走,便是七八天,刚踏进南阳地界,苦行僧的心一下吊到了嗓子眼。当时夕阳已沉,夜幕降临。一阵阴风卷来,苦行僧打了几个寒噤后收住了脚,迷路了!头顶之上乌云密布,一场大雨即将来临,举目四望,苦行僧瞅见了一户人家。敲了半天,一个老妪从门缝里露出了脸。“我是过路的,不是坏人。让我暂歇一晚行吗?”苦行僧央求道。“赶紧走。这两天出了个杀人犯,官府追查正紧,我可不想惹麻烦。”。老妪撞上了门:“从这儿往南走,也就三五里,有座招提院,想住去那儿住去。”。阴风越刮越急,雨滴噼里啪啦地往下落,苦行僧连跑带颠走了四五里,扎进一片烂泥草地,哪里有啥招提院?苦行僧愈发胆突,拼力往前跑。前方隐约出现了一豆烛光。苦行僧心朝着烛光奔去,一口气走出十几里,看到了一座建于山角护壕边的老屋。“有人吗?我是过路的,想借宿一夜。”苦行僧边喊边伸手推门。门开了,烛光映照下,是一屋子的尸体!就在苦行僧吓懵之际,一具女尸扶正脑袋,僵硬站起,接着笑嘻嘻一个前扑,径直跃来。苦行僧抖颤着双腿踉跄而逃。行将累瘫,路边出现了一户人家,此时雨停云散,月亮挂上了半空。
苦行僧叫门,门板虚掩,一搭手便开启。院中中门外有个小厅,厅里靠墙摆着一张木床,没人。苦行僧正欲过去歇息,只见一个满脸虬须的糙汉子,手提一柄锋利长刀跨进了门。苦行僧紧贴墙壁,屏住了呼吸。糙汉子坐上床,片刻之后,院中传来了窸窣声响,糙汉子急忙迎出。苦行僧刚要松口气,糙汉子提着包裹,带着一个年轻女子又回了屋。“这屋里,不会有人吧?”年轻女子问。“应该没有,我找找。”。糙汉子将刀一横,绕着墙壁画起了圈。靠墙而立的苦行僧不敢跑,豁出去了,划吧。于是,一道长疤自眼角至嘴角,斜贯鼻梁,就此落脸。
沿墙壁划一圈,确信无人后糙汉子领着年轻女子隐入了夜色。脸颊受伤,苦行僧不敢逗留,也逃出了门。不知走了多久,脚下突然一侧歪,跌进了一口废弃枯井。枯井很深,啥也看不到,伸手往周遭一摸,吓昏过去,怀里竟搂住了一具死尸!是个女子。
及至天色放亮,有人找到了枯井。打着火把往下一照,发现了苦行僧和女尸。女尸恰是被糙汉子带走的年轻女子。原来主家见女儿丢失不见,便差人四处寻找。眼见女儿死于苦行僧怀里,苦行僧又满身是血,主家认定他是害命凶手,拳打脚踢后报了官。
“大人,草民冤枉啊。”苦行僧扯着哭腔,大叫冤枉。“说说看,怎么个冤枉法?”县令问。苦行僧将出寻大哥,半途迷路,老屋女僵,糙汉子以刀画壁,枯井诡遇等一系列奇谭,来了个竹筒倒豆子,边倒还边在心里嘀咕叫苦:就这经历,鬼才信。这回,我是死定了。县令信了:“原来如此。放了他,速速抓捕糙汉子!”
此事出自唐代荥阳人谷神子所著传奇集《博异志》,后被辑入《四库全书》,篇名《崔无隐》。
被宣告无罪释放,苦行僧懵头懵脑走到汉南地界,看到路边树下坐着一个老头,问他是不是来自大梁?苦行僧如实相告,又将这一路的离奇经历嘚啵一遍。老头听罢,摆上卦,掐起了指头。“人啊,都是有前生来世的。你前生有两个老婆,可你都辜负了她们。”,苦行僧将信将疑:“我有那么花心么?”,老头:“昨夜你迷路,走进了乱葬岗。在老屋里突然跳起、追你索命的女子,其实是你大媳妇。被杀死在枯井里的那个,则是你的小媳妇。”,苦行僧:“那划伤我脸的糙汉子呢?”,老头:“你前生花天酒地,夜不归宿,伤透了小媳妇的心。寂寞之中,她找了相好,也便是那糙汉子。他的前生,可是个风流倜傥的公子哥。他诱她私奔,却将她卖入勾栏院,吃尽苦头,烂病而死。而这一切的罪因,都由你而起啊。”,苦行僧唏嘘:“那县令呢?”,老头:“他是你前生的娘。”,“那你咋知道这些?”苦行僧又问,老头嘿嘿一乐,随即消散无形:“我是你前生的爹。”
苦行僧深感心愧,遂披剔出家,以游方苦修来赎罪,以求心安。他的大哥也没能找到。
糙汉子则被抓捕归案,斩决于市。
此事能流传开来,多亏了博陵人杜生的追根问底。

如果我们能很轻松地想到自己想要的那个故事,且各个情节之间并无矛盾时,
我们就会很有#自信#。
但是放松和一致并不能保证我们充满自信的观点就是正确的。
联想机制会抑制怀疑并引发与当前情况相符合的想法与信息。遵从眼见即为事实原则的大脑可通过忽略自己所不知道的事而变得过于自信。
——《思考快与慢》

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八宅天元赋注

住宅和气运的关系:

如阴阳一样相交,如形影一样跟随,如管弦一样协调,如音韵一样合辙。水流动在地面上,当以分明清楚去取裁;风的来去在空虚中,当以缓急聚散去衡量。水的形状当以眼见,风的流变当以感知。

若逢空缺开口,即为气来之方;若遇遮拦屏障,便是气止之所。辨别风和水的来止二气,才能知道气运的真正玄机。

还有立宅的星盘,更多奇妙的作用,用于衡量住宅的内局外局,知道其中变化的祸福吉凶。内局是指宅内的方位星组,看方位星组是否符合趋吉避凶的布局;外局是指室外的山水挨排,看山水挨排是否符合承旺承生的法则。室内布局俱衰,室外挨排俱凶成废宅;室内布局俱吉,室外挨排得宜是仙宫。外局失度,内局得宜,只许小康;外局承旺,内局俱衰,难除缺点。此是说旷野一家之宅,不是说城市连在一起的居所。


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