《七日》
这是工竣和张折涵在一起的第七天。
工竣还是不敢相信他和那个人在一起了。那个人是他的前辈，两个人是在六天前的摄影棚里认识的。工竣本来以为那只是普通的一天的，化妆，换衣服，摆pose，拍照，如果工作顺利的话，他会在下午4点钟下班然后由助理送回家。回到家之后，他会清洗蔬菜水果，把牛排从冰箱里解冻，做会儿力量训练之后，（这是职业模特的基本素养）然后开始准备自己的晚餐。如果心情不错的话，他还会给自己放一首晴天。
但是在下午三点钟到时候，室外开始乌云密布，狂风暴雨接踵而来。工竣被雷暴声影响，隐隐觉得自己忘记了什么，情绪变得焦躁不安，他像一只困于牢笼的猛虎。摄影工作也变得不顺利，过于凛冽的气质让摄影师有些招架不住。摄影师找不到自己所期待的阳光大学生的气质，只能让工竣休息一下找找状态。
而张折涵就是这个时候突然出现的。
随着摄影棚一阵嘈杂，工竣本来闭着眼睛休息也忍不住睁开眼睛往门口望去，他隐隐觉得自己在期待什么，又抓不住那丝丝缕缕。
“你好，我叫张折涵”
宽大的蓝色西装，五分的短裤，条纹的衬衫，线条流畅的小腿被纯白的袜子包裹，半长的头发弯弯绕绕的好像被谁松松垮垮的抓了个啾，但是工竣知道，那是发型师精心设计的。而面前这个人五官也像是被天使精心设计的。来人探身靠近工竣，工竣陡然被这么好看的五官冲击，开始紧张，但是奇怪的是他的焦躁突然都消失了。他好像回到了学生时代的夏日，骑着单车穿梭在巨大的梧桐遮掩的道路上，心神宁静，耳边只有蝉鸣和树叶的沙沙声。
耳边突然痒痒的，工竣回过神才发现张折涵几乎把身子完全贴在了他身上，把头放在自己的肩膀旁边，工竣不敢扭头，僵硬了身体，只听张折涵在他耳边小声说：“工竣，我很喜欢你，跟我在一起吧。”
声音清清亮亮，干干净净。
……
没有人能拒绝这么一个尤物邀约。
所以当天的行程就变了，变成3点50分下班，然后助理送他和张折涵回家。回到家先是一个热情的吻，吻的工竣不知天南海北。
然后被张折涵推开：“你不做力量训练了吗？”
工竣的脑子嗡嗡的，有些懵：“什么训练？”
然后就看到张折涵笑的眼睛眯成两道月牙：“你职业model的基本素养呢？”
……
两个人合拍的不可思议，工竣这几天隐隐有种感觉，张折涵简直是为他而生的，两个人灵魂的契合度高的可怕，具体表现在，他能读懂张折涵的眼神，而张折涵同样可以。
在一起的第六天，也是一个雷暴雨天气，张折涵一下雨就变的蔫蔫的。
“你是不是向日葵成精，没有太阳就活不下去？”
张折涵懒洋洋地趴在工竣怀里，有气无力地说：“是啊，所以万能的龚老师，能送我太阳吗？”
工竣把人往上提了提，亲了亲张折涵的额头，鼻头蹭着张折涵的鼻头：“送是送不了了，但是，亲爱的张老师，我做你的太阳行吗？”
张折涵捧着工竣的脸，认真的看着他的双眼说：“好啊。那龚老师要负责在每个下雨天用力闪耀啊！”
工竣扑哧笑了出来。
张折涵皱着眉问：“你笑什么？”
工竣说：“不知道为什么，突然觉得我好像说了几百次要做你的太阳了……”
张折涵也跟着笑：“岂止啊，你可能也跟我说了几百次爱我了呢……”
……
今天是第七天，雨过天晴。
不过工竣突然生出一种不真实感，吃完午餐，两个人歪在阳台晒太阳，工竣歪着头看着正在拿着本童话书读的张折涵：“张老师，我不是在梦里吧？”
“怎么？”
“你为什么会爱上我呢？”
张折涵放下书，一把搂过来工竣说：“自卑的小狗可不帅哦。”
工竣的脸陷入一片柔软，很闷，也很香，所以声音也闷闷的：“我是认真的在问啊，张老师。”
张折涵低头亲亲工竣的头顶说：“那你听到了我的答案了吗？”
“嗯？”
张折涵指着的心口说：“它在说啊。”
“在说没有办法不爱小狗。”
……
今天是在一起的第七天，工竣睡前莫名的开始心痛，他歪着头看着身旁的人充满了不舍。
一片寂静之中，或许没有人能看到工竣眼神中的眷恋。
“为什么不睡？”而张折涵却突然说。
“张老师…你为什么闭着眼也知道我在看你？”
“所以为什么不睡？”
停了大概五分钟，工竣开口道：“我害怕。”
张折涵就这么闭着眼把人抱在怀里，手掌在工竣的背上慢慢的抚摸，然后小声说：“不怕……俊俊不怕哦。”
工竣不知道自己在怕什么，但是在张折涵的怀抱里，他终于放松下来。在他熟睡前，他问了最后一个问题：“张老师，你明天还会爱我吗？”
昏昏沉沉之间他听到一声：“我会爱你。”
“但是不止明天。”
……
今天又是美好的一天！工竣早早的起床做了运动然后就进厨房准备早饭，他好像忘记了什么，但是今天天气不错，所以他心情也不错，给自己放了一首晴天，想着下午下班回来要把冰箱里的牛排吃掉。
就在他把厨房门关上的时候，家里的门铃响了，工竣不免有些疑惑，怎么小刘今天这么早。
打开房门，还来不及埋怨，就看到一个美人，只见美人眉眼弯弯道：“你好，我叫张折涵。”
图cr@五時薑香 侵删歉
这是工竣和张折涵在一起的第七天。
工竣还是不敢相信他和那个人在一起了。那个人是他的前辈，两个人是在六天前的摄影棚里认识的。工竣本来以为那只是普通的一天的，化妆，换衣服，摆pose，拍照，如果工作顺利的话，他会在下午4点钟下班然后由助理送回家。回到家之后，他会清洗蔬菜水果，把牛排从冰箱里解冻，做会儿力量训练之后，（这是职业模特的基本素养）然后开始准备自己的晚餐。如果心情不错的话，他还会给自己放一首晴天。
但是在下午三点钟到时候，室外开始乌云密布，狂风暴雨接踵而来。工竣被雷暴声影响，隐隐觉得自己忘记了什么，情绪变得焦躁不安，他像一只困于牢笼的猛虎。摄影工作也变得不顺利，过于凛冽的气质让摄影师有些招架不住。摄影师找不到自己所期待的阳光大学生的气质，只能让工竣休息一下找找状态。
而张折涵就是这个时候突然出现的。
随着摄影棚一阵嘈杂，工竣本来闭着眼睛休息也忍不住睁开眼睛往门口望去，他隐隐觉得自己在期待什么，又抓不住那丝丝缕缕。
“你好，我叫张折涵”
宽大的蓝色西装，五分的短裤，条纹的衬衫，线条流畅的小腿被纯白的袜子包裹，半长的头发弯弯绕绕的好像被谁松松垮垮的抓了个啾，但是工竣知道，那是发型师精心设计的。而面前这个人五官也像是被天使精心设计的。来人探身靠近工竣，工竣陡然被这么好看的五官冲击，开始紧张，但是奇怪的是他的焦躁突然都消失了。他好像回到了学生时代的夏日，骑着单车穿梭在巨大的梧桐遮掩的道路上，心神宁静，耳边只有蝉鸣和树叶的沙沙声。
耳边突然痒痒的，工竣回过神才发现张折涵几乎把身子完全贴在了他身上，把头放在自己的肩膀旁边，工竣不敢扭头，僵硬了身体，只听张折涵在他耳边小声说：“工竣，我很喜欢你，跟我在一起吧。”
声音清清亮亮，干干净净。
……
没有人能拒绝这么一个尤物邀约。
所以当天的行程就变了，变成3点50分下班，然后助理送他和张折涵回家。回到家先是一个热情的吻，吻的工竣不知天南海北。
然后被张折涵推开：“你不做力量训练了吗？”
工竣的脑子嗡嗡的，有些懵：“什么训练？”
然后就看到张折涵笑的眼睛眯成两道月牙：“你职业model的基本素养呢？”
……
两个人合拍的不可思议，工竣这几天隐隐有种感觉，张折涵简直是为他而生的，两个人灵魂的契合度高的可怕，具体表现在，他能读懂张折涵的眼神，而张折涵同样可以。
在一起的第六天，也是一个雷暴雨天气，张折涵一下雨就变的蔫蔫的。
“你是不是向日葵成精，没有太阳就活不下去？”
张折涵懒洋洋地趴在工竣怀里，有气无力地说：“是啊，所以万能的龚老师，能送我太阳吗？”
工竣把人往上提了提，亲了亲张折涵的额头，鼻头蹭着张折涵的鼻头：“送是送不了了，但是，亲爱的张老师，我做你的太阳行吗？”
张折涵捧着工竣的脸，认真的看着他的双眼说：“好啊。那龚老师要负责在每个下雨天用力闪耀啊！”
工竣扑哧笑了出来。
张折涵皱着眉问：“你笑什么？”
工竣说：“不知道为什么，突然觉得我好像说了几百次要做你的太阳了……”
张折涵也跟着笑：“岂止啊，你可能也跟我说了几百次爱我了呢……”
……
今天是第七天，雨过天晴。
不过工竣突然生出一种不真实感，吃完午餐，两个人歪在阳台晒太阳，工竣歪着头看着正在拿着本童话书读的张折涵：“张老师，我不是在梦里吧？”
“怎么？”
“你为什么会爱上我呢？”
张折涵放下书，一把搂过来工竣说：“自卑的小狗可不帅哦。”
工竣的脸陷入一片柔软，很闷，也很香，所以声音也闷闷的：“我是认真的在问啊，张老师。”
张折涵低头亲亲工竣的头顶说：“那你听到了我的答案了吗？”
“嗯？”
张折涵指着的心口说：“它在说啊。”
“在说没有办法不爱小狗。”
……
今天是在一起的第七天，工竣睡前莫名的开始心痛，他歪着头看着身旁的人充满了不舍。
一片寂静之中，或许没有人能看到工竣眼神中的眷恋。
“为什么不睡？”而张折涵却突然说。
“张老师…你为什么闭着眼也知道我在看你？”
“所以为什么不睡？”
停了大概五分钟，工竣开口道：“我害怕。”
张折涵就这么闭着眼把人抱在怀里，手掌在工竣的背上慢慢的抚摸，然后小声说：“不怕……俊俊不怕哦。”
工竣不知道自己在怕什么，但是在张折涵的怀抱里，他终于放松下来。在他熟睡前，他问了最后一个问题：“张老师，你明天还会爱我吗？”
昏昏沉沉之间他听到一声：“我会爱你。”
“但是不止明天。”
……
今天又是美好的一天！工竣早早的起床做了运动然后就进厨房准备早饭，他好像忘记了什么，但是今天天气不错，所以他心情也不错，给自己放了一首晴天，想着下午下班回来要把冰箱里的牛排吃掉。
就在他把厨房门关上的时候，家里的门铃响了，工竣不免有些疑惑，怎么小刘今天这么早。
打开房门，还来不及埋怨，就看到一个美人，只见美人眉眼弯弯道：“你好，我叫张折涵。”
图cr@五時薑香 侵删歉
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《心斋随笔》第76章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】禅宗十牛图
宋代廓庵禅师《十牛图颂》，乃改作清居禅师《八牛图》而成，依图次第，指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者，能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此《十牛图》之真实内涵。
《十牛图》与《信心铭》《证道歌》《坐禅仪》合印，称四部录，在禅林影响尤深。禅宗用图画、文字，将开悟之过程和在各个阶段之体验，表现出来，系统地描绘出由修行而开悟而入世之心路历程，此即为著名的《牧牛图》及其图颂，体现以禅入诗、以诗寓禅之理趣。禅宗假借牛为心之意象，牧牛犹如牧心，即找回迷失之自我本性。
自宋代以降，此一主题作品甚多，然以清居、廓庵、自得三人，最为著名。廓庵思远，乃五祖法演禅师之法孙，曾在常德梁山为住持，属临济宗一脉。廓庵禅师约生活于南宋高宗绍兴二十年（公元1150年）前后。
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛图颂》序曰：“夫诸佛真源，众生本有。因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成，有众生而可作。是故先贤悲悯，广设多途，理出偏圆，教与顿渐。从粗及细，自浅至深。末后目瞬青莲，引得头陀微笑。正法眼藏，自此流通天上人间，此方他界。得其理也，超宗越格，如鸟道而无踪迹。得其事也，滞句迷言，若灵龟而曳尾。
间有清居禅师，观众生之根器，应病施方，作牧牛以为图，随机设教。初从渐白，显力量之未充；次至纯真，表根机之渐照；乃至人牛不见故，标心法双亡。其理也，已尽根源；其法也，尚存莎笠。遂使浅根疑误，中下纷纭。或疑之落空亡也，或唤作堕常见。
今观则公禅师，拟前贤之模范，出自己之胸襟，十颂佳篇，交光相映。初从失处，终至还源。善应群机，如救饥渴。慈远是以探寻妙义，采拾玄微。如水母以寻餐，依海虾而为目。初自寻牛，终至入廛。强起波澜，横生头角。尚无心而可觅，何有牛而可寻。泊至入廛，是何魔魅。况是起祢不了，殃及儿孙。不揆荒唐，试为提倡。”
【2】廓庵和尚《牧牛图颂》
一、寻牛
【序曰】
从来不失，何用追寻？
由背觉以成疏，在向尘而遂失。
家山渐远，歧路俄差。
得失炽然，是非蜂起。
【颂曰】
忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
石鼓夷和尚【和曰】
只管区区向外寻，不知脚底已泥深。
几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。
坏衲琏和尚【和曰】
本无踪迹是谁寻，误入烟萝深处深。
手把鼻头同归客，水边林下自沉吟。
二、见迹
【序曰】
依经解义，阅教知踪。
明众金为一器，体万物为自己。
正邪不辨，真伪奚分？
未入斯门，权为见迹。
【颂曰】
水边林下迹偏多，芳草离披见也么？
纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。
石鼓夷和尚【和曰】
枯木岩前差路多，草窠里辊觉非么？
脚跟若也随他去，未免当头蹉过他。
坏衲琏和尚【和曰】
见牛人少觅牛多，山北山南见也么？
明暗一条来去路，个中认取别无他。
三、见牛
【序曰】
从声得入，见处逢源。
六根门着着无差，动用中头头显露。
水中盐味，色里胶青。
眨上眉毛，非是他物。
【颂曰】
黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青。
只此更无回避处，森森头角画难成。
石鼓夷和尚【和曰】
识得形容认得声，戴崧从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。
坏衲琏和尚【和曰】
蓦地相逢见面呈，此牛非白亦非青。
点头自许微微笑，一段风光画不成。
四、得牛
【序曰】
久埋郊外，今日逢渠。
由境胜以难追，恋芳丛而不已。
顽心尚勇，野性犹存。
欲得纯和，必加鞭楚。
【颂曰】
竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除。
有时才到高原上，又入烟云深处居。
石鼓夷和尚【和曰】
牢把绳头莫放渠，几多毛病未曾除。
徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。
坏衲琏和尚【和曰】
芳草连天捉得渠，鼻头绳索未全除。
分明照见归家路，绿水青山暂寄居。
五、牧牛
【序曰】
前思才起，后念相随。
由觉故以成真，在迷故而为妄。
不唯境有，惟自心生。
鼻索牢牵，不容拟议。
【颂曰】
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
石鼓夷和尚【和曰】
共分山林寄此身，有时亦踏马蹄尘。
不曾犯者人苗稼，来往空劳背上人。
坏衲琏和尚【和曰】
牧来纯熟自通身，虽在尘中不染尘。
弄来却得蹉跎力，林下相进笑杀人。
六、骑牛归家
【序曰】
干戈已罢，得失还无。
唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。
横身牛上，目视云霄。
呼唤不回，牢笼不住。
【颂曰】
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
石鼓夷和尚【和曰】
指点前坡即是家，旋吹桐角出烟霞。
忽然变作还乡曲，未必知音肯伯牙。
坏衲琏和尚【和曰】
倒骑得得自归家，箬笠蓑衣带晚霞。
步步清风行处稳，不将寸草挂唇牙。
七、忘牛存人
【序曰】
法无二法，牛且为宗。
喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。
如金出矿，似月离云。
一道寒光，威音劫外。
【颂曰】
骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
石鼓夷和尚【和曰】
栏内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空闲。
行歌行乐无拘系，赢得一身天地间。
坏衲琏和尚【和曰】
归来何处不家山，物我相忘镇日闲。
须信通玄峰顶上，个中浑不类人间。
八、人牛俱忘
【序曰】
凡情脱落，圣意皆空。
有佛处不用遨游，无佛处急须走过。
两头不着，千眼难窥。
百鸟衔花，一场懡锣。
【颂曰】
鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。
红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
石鼓夷和尚【和曰】
惭愧众生界已空，个中消息若为通。
后无来若前无去，未审凭谁继此宗。
坏衲琏和尚【和曰】
一锤击碎太虚空，凡情无踪路不通。
明月堂前风飒飒，百川无水不朝宗。
九、返本还源
【序曰】
本来清净，不受一尘。
观有相之荣枯，处无为之凝寂。
不同幻化，岂假修治？
水绿山青，坐观成败。
【颂曰】
返本还源已费功，争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
石鼓夷和尚【和曰】
灵机不随有无功，见色闻声岂用聋。
昨夜金乌飞入海，晓天依旧一轮红。
坏衲琏和尚【和曰】
用尽机关费尽功，惺惺底事不如聋。
草鞋根断来时路，百鸟不啼花乱红。
十、入廛垂手
【序曰】
柴门独掩，千圣不知。
埋自己之风光，负前贤之途辙。
提瓢入市，策杖还家。
酒肆鱼行，化令成佛。
【颂曰】
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。
石鼓夷和尚【和曰】
者汉亲从异类来，分明马面与驴腮。
一挥铁棒如风疾，万户千门尽击开。
坏衲琏和尚【和曰】
袖里金锤劈面来，胡言汉语笑盈腮。
相逢若解不相识，楼阁门庭八字开。
弘安戊寅仲秋之后一日书于十牛图后。
《心斋随笔》第76章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】禅宗十牛图
宋代廓庵禅师《十牛图颂》，乃改作清居禅师《八牛图》而成，依图次第，指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者，能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此《十牛图》之真实内涵。
《十牛图》与《信心铭》《证道歌》《坐禅仪》合印，称四部录，在禅林影响尤深。禅宗用图画、文字，将开悟之过程和在各个阶段之体验，表现出来，系统地描绘出由修行而开悟而入世之心路历程，此即为著名的《牧牛图》及其图颂，体现以禅入诗、以诗寓禅之理趣。禅宗假借牛为心之意象，牧牛犹如牧心，即找回迷失之自我本性。
自宋代以降，此一主题作品甚多，然以清居、廓庵、自得三人，最为著名。廓庵思远，乃五祖法演禅师之法孙，曾在常德梁山为住持，属临济宗一脉。廓庵禅师约生活于南宋高宗绍兴二十年（公元1150年）前后。
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛图颂》序曰：“夫诸佛真源，众生本有。因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生。所以有诸佛而可成，有众生而可作。是故先贤悲悯，广设多途，理出偏圆，教与顿渐。从粗及细，自浅至深。末后目瞬青莲，引得头陀微笑。正法眼藏，自此流通天上人间，此方他界。得其理也，超宗越格，如鸟道而无踪迹。得其事也，滞句迷言，若灵龟而曳尾。
间有清居禅师，观众生之根器，应病施方，作牧牛以为图，随机设教。初从渐白，显力量之未充；次至纯真，表根机之渐照；乃至人牛不见故，标心法双亡。其理也，已尽根源；其法也，尚存莎笠。遂使浅根疑误，中下纷纭。或疑之落空亡也，或唤作堕常见。
今观则公禅师，拟前贤之模范，出自己之胸襟，十颂佳篇，交光相映。初从失处，终至还源。善应群机，如救饥渴。慈远是以探寻妙义，采拾玄微。如水母以寻餐，依海虾而为目。初自寻牛，终至入廛。强起波澜，横生头角。尚无心而可觅，何有牛而可寻。泊至入廛，是何魔魅。况是起祢不了，殃及儿孙。不揆荒唐，试为提倡。”
【2】廓庵和尚《牧牛图颂》
一、寻牛
【序曰】
从来不失，何用追寻？
由背觉以成疏，在向尘而遂失。
家山渐远，歧路俄差。
得失炽然，是非蜂起。
【颂曰】
忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
石鼓夷和尚【和曰】
只管区区向外寻，不知脚底已泥深。
几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。
坏衲琏和尚【和曰】
本无踪迹是谁寻，误入烟萝深处深。
手把鼻头同归客，水边林下自沉吟。
二、见迹
【序曰】
依经解义，阅教知踪。
明众金为一器，体万物为自己。
正邪不辨，真伪奚分？
未入斯门，权为见迹。
【颂曰】
水边林下迹偏多，芳草离披见也么？
纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。
石鼓夷和尚【和曰】
枯木岩前差路多，草窠里辊觉非么？
脚跟若也随他去，未免当头蹉过他。
坏衲琏和尚【和曰】
见牛人少觅牛多，山北山南见也么？
明暗一条来去路，个中认取别无他。
三、见牛
【序曰】
从声得入，见处逢源。
六根门着着无差，动用中头头显露。
水中盐味，色里胶青。
眨上眉毛，非是他物。
【颂曰】
黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青。
只此更无回避处，森森头角画难成。
石鼓夷和尚【和曰】
识得形容认得声，戴崧从此妙丹青。
彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。
坏衲琏和尚【和曰】
蓦地相逢见面呈，此牛非白亦非青。
点头自许微微笑，一段风光画不成。
四、得牛
【序曰】
久埋郊外，今日逢渠。
由境胜以难追，恋芳丛而不已。
顽心尚勇，野性犹存。
欲得纯和，必加鞭楚。
【颂曰】
竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除。
有时才到高原上，又入烟云深处居。
石鼓夷和尚【和曰】
牢把绳头莫放渠，几多毛病未曾除。
徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。
坏衲琏和尚【和曰】
芳草连天捉得渠，鼻头绳索未全除。
分明照见归家路，绿水青山暂寄居。
五、牧牛
【序曰】
前思才起，后念相随。
由觉故以成真，在迷故而为妄。
不唯境有，惟自心生。
鼻索牢牵，不容拟议。
【颂曰】
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
石鼓夷和尚【和曰】
共分山林寄此身，有时亦踏马蹄尘。
不曾犯者人苗稼，来往空劳背上人。
坏衲琏和尚【和曰】
牧来纯熟自通身，虽在尘中不染尘。
弄来却得蹉跎力，林下相进笑杀人。
六、骑牛归家
【序曰】
干戈已罢，得失还无。
唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。
横身牛上，目视云霄。
呼唤不回，牢笼不住。
【颂曰】
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
石鼓夷和尚【和曰】
指点前坡即是家，旋吹桐角出烟霞。
忽然变作还乡曲，未必知音肯伯牙。
坏衲琏和尚【和曰】
倒骑得得自归家，箬笠蓑衣带晚霞。
步步清风行处稳，不将寸草挂唇牙。
七、忘牛存人
【序曰】
法无二法，牛且为宗。
喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。
如金出矿，似月离云。
一道寒光，威音劫外。
【颂曰】
骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
石鼓夷和尚【和曰】
栏内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空闲。
行歌行乐无拘系，赢得一身天地间。
坏衲琏和尚【和曰】
归来何处不家山，物我相忘镇日闲。
须信通玄峰顶上，个中浑不类人间。
八、人牛俱忘
【序曰】
凡情脱落，圣意皆空。
有佛处不用遨游，无佛处急须走过。
两头不着，千眼难窥。
百鸟衔花，一场懡锣。
【颂曰】
鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。
红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
石鼓夷和尚【和曰】
惭愧众生界已空，个中消息若为通。
后无来若前无去，未审凭谁继此宗。
坏衲琏和尚【和曰】
一锤击碎太虚空，凡情无踪路不通。
明月堂前风飒飒，百川无水不朝宗。
九、返本还源
【序曰】
本来清净，不受一尘。
观有相之荣枯，处无为之凝寂。
不同幻化，岂假修治？
水绿山青，坐观成败。
【颂曰】
返本还源已费功，争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
石鼓夷和尚【和曰】
灵机不随有无功，见色闻声岂用聋。
昨夜金乌飞入海，晓天依旧一轮红。
坏衲琏和尚【和曰】
用尽机关费尽功，惺惺底事不如聋。
草鞋根断来时路，百鸟不啼花乱红。
十、入廛垂手
【序曰】
柴门独掩，千圣不知。
埋自己之风光，负前贤之途辙。
提瓢入市，策杖还家。
酒肆鱼行，化令成佛。
【颂曰】
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。
石鼓夷和尚【和曰】
者汉亲从异类来，分明马面与驴腮。
一挥铁棒如风疾，万户千门尽击开。
坏衲琏和尚【和曰】
袖里金锤劈面来，胡言汉语笑盈腮。
相逢若解不相识，楼阁门庭八字开。
弘安戊寅仲秋之后一日书于十牛图后。
#BabyChem[超话]#今日总结
分析:分化单元⑥总算录完了。也就是一，二级常考题结束。《分化箭头书》-误差这一章，选择填空判断题目做完➕解析✓
药理:本来今天打算录的，但是背书背的实在是不想说话了。就没录了。明天开始吧，10道题一个单元，加上以前背过两遍及录过一些音频，应该这个月底可以结束。
有机:化宝的L4-4及立体化学中档题，啊哈哈哈哈哈哈感觉收获好大，特别是听中档题那部分（准备把这部分笔记在看一遍，现成自己的理论知识体系）。
低情商:题难，高情商:有趣[嘻嘻]，啊哈哈哈哈哈哈
英语:见图。
今天有趣的事:我的书到了，啊哈哈哈哈哈哈卖家发货速度好快。
破事:坐长了，屁股痛[泪][苦涩]。
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