那么，读书吧，书中不一定有黄金屋，也可能没有颜如玉和千钟粟，但一定有一把神奇的钥匙，足以打开局限人生的枷锁，让你站得更高，看得更远，想得更深……
或许现实的无奈会让我们一辈子蝼蚁般苟活于斯世，但书香的沉淀一定不会让我们清澈的心灵日益蒙尘。当容颜老去，我们依然会有一双明亮的眼睛——它有拨开历史尘埃的睫毛，也有看透岁月篇章的瞳孔，不喝一滴酒，也足以慰风尘。
李寨主《人为什么要多读书》
或许现实的无奈会让我们一辈子蝼蚁般苟活于斯世，但书香的沉淀一定不会让我们清澈的心灵日益蒙尘。当容颜老去，我们依然会有一双明亮的眼睛——它有拨开历史尘埃的睫毛，也有看透岁月篇章的瞳孔，不喝一滴酒，也足以慰风尘。
李寨主《人为什么要多读书》
都在关心乌克兰，没人关心香菜，这忽然让我想到了龙应台说的什么只要小民尊严，不要大国崛起，反正乌克兰大约是没了。我又想到翀说理想主义者要苟活于现实之中。现在世界真真假假，我好像只学会了怀疑和否定。劳师说直面真实的世界，我信，不敢全信。去年我一直在纠结共济会与外星人，如果他们真的存在或许我会很开心，无论如何我们都要战胜终极敌人，但现在呢，我只想吃一碗带香菜的牛肉面收束了。金玉在外，败絮其中，挺有逼格的话，很配这个逼养的世界[二哈]
周玉山
阿Q形象，负面意义远大于正面，卑怯、狡滑、投机、夸大。
善用一种逃避现实而自我安慰的【精神胜利法】苟活于世，有时吃了亏、受了气，就自欺欺人式地自圆其说一番，从不思求新、以改善自我。苏雪林教授曾说：《阿Q正传》不单以刻画乡下无赖为能事，实影射中国民族普遍的劣根性，实包蕴一种严肃的意义。鲁迅痛指中国人不敢正视各方，用“瞒”和“骗”造出奇妙的逃路，而自以为是正路，证明国民性的怯弱、懒惰和巧滑 ……
阿Q形象，负面意义远大于正面，卑怯、狡滑、投机、夸大。
善用一种逃避现实而自我安慰的【精神胜利法】苟活于世，有时吃了亏、受了气，就自欺欺人式地自圆其说一番，从不思求新、以改善自我。苏雪林教授曾说：《阿Q正传》不单以刻画乡下无赖为能事，实影射中国民族普遍的劣根性，实包蕴一种严肃的意义。鲁迅痛指中国人不敢正视各方，用“瞒”和“骗”造出奇妙的逃路，而自以为是正路，证明国民性的怯弱、懒惰和巧滑 ……
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