宣化上人句解大悲咒
大悲咒第一句:南无 喝啰怛那 哆啰夜耶（na mo, he la da na, duo luo ye ye）
用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
我们人会念「南无阿弥陀佛」、「南无本师释迦牟尼佛」，念都会念，究竟「南无」两个字是怎样讲法呢?很少人知道。我前几年，曾经问过「南无」两个字是怎么讲，就没有人有满意的答复。都不知道。
「南无」是梵语，翻译过来，就是「皈依」的意思，也就是「皈命敬投」。「皈命」，把我的生命交给佛，我自己不要了，佛叫我生我就生，叫我死我就死，听佛的指挥。「敬投」，敬，是恭敬，投，是投靠。敬投，就是恭敬地投靠给佛。我们「皈命」，这就是我们身也皈依给佛，心也皈依给佛，身心都皈依给佛。
「喝啰怛那 哆啰夜耶」:总而言之，就是十方无量无尽的三宝。图片上说是“观世音菩萨的本身，须慈悲用心诵读，勿高声性急”。虽然是观世音菩萨的本身，这也就是皈依十方诸佛——过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。
这一句咒念出来，不是单单叫我自己皈依十方无尽常住三宝，也是令一切众生，都闻到这种的密语，都皈命敬投给十方无量无尽的常住三宝。三宝，你知道是佛宝、法宝、僧宝。你们要知道，世间最高贵的，也就是佛宝;最高贵的，也就是法宝;最高贵的，也就是僧宝。再没有比这三宝再高贵的。不但世界上，就是出世界，乃至非想非非想处天，也不能高贵过佛法僧三宝，所以在十法界里面，佛法界是最高的。最高的是三宝，我们就应该要皈依，要恭敬，要信受，不要有丝毫的怀疑心，要生一种深信心，深深地信受。
皈依三宝有什么好处呢?皈依佛，就不堕地狱;皈依法，就不转饿鬼;皈依僧，就不堕畜生。这是皈依三宝的最浅近的道理。
可是你皈依，要众善奉行才可以。你要是还像以前那么样子杀人、放火、杀、盗、淫、妄、酒无所不做——尽量去杀生，尽量去偷盗，尽量去邪淫，尽量的打妄语，尽量的去饮酒，你还是躲不了这三恶道。因为在佛法里边，没有什么人情讲。不是说:「啊!你皈依佛了，皈依法了，皈依僧了。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不转饿鬼;皈依僧，不堕畜生。那么你就随便什么都可以做了。」不是的，你要改恶向善，永远不做坏事情才可以。你还做坏事，一样堕地狱。不像其他外道所说的:「啊!你只要信了主，你就是造罪业，也上天堂;你不信主，你就做功德，也堕地狱。」不是这个道理。你就是信佛，你就造罪业，也一定一样堕地狱的。你甚至于不信佛，你若做功德，也一样升天的。佛法不是一种迷人的道理，说:「啊!你要信我，就什么都可以了。」不是这样的。你信佛，也要不造罪业才可以，你造罪业，一样堕地狱。既然一样堕地狱，为什么还要皈依三宝呢?皈依三宝，你就是要改恶向善，改过自新，从此之后，只做好事，不做坏事，这才能得到利益。所以这一句，就是皈依十方无尽无尽三宝。
你念这句咒，也能给你消灾。你有什么灾难，常念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，你的灾难就解除——大的灾难，就会变成小的灾难;小的灾难，也能变成没有灾难。所以是消灾法。
念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，又是个增益法。增益法，就是你本来已经有善根了，你念这个咒，你的善根又增加了，得到的益处更多了，所以就叫作增益法。
你能念大悲咒，就单单念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句，不要说多，这就是成就法，无论你想什么，希望什么，你所求如意，所愿遂心，你求什么都会成功的。譬如没有儿子的，想求儿子，那你念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，就会得儿子了。没有朋友的，你想找一个好朋友，那你就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，也会得到好朋友。但你要诚心，不是念一天、两天的，最低限度，你要先念三年，懂吗?你若能全念更好，不能全念，就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句，也是成就不可思议的功德。
好像在北方，有一种外道叫理门。这个理门，不念旁的，就是念这一句。最高的领袖，他坐在那地方受人的礼拜，人人都向他叩头顶礼，他的心里就专念什么呢?就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句。这就是理门的灵应法。有人像他装模作样的，坐在那法座上，正中间的叫「领正」，旁边的叫「帮正」，三个人坐在那地方，就像放焰口似的。啊!这个就是理门。若有人去「在理」，他传什么呢?就传一个密法。他这个密法，叫你伸出手来，就这么样「观、世、音、菩、萨」几个字。在理完了，这就算是篆上了，篆上了以后，就不要出口念，要念在心里念「观世音菩萨、观世音菩萨……」不出口。这个法，「父子不过，妻子不传」——父亲和儿子也不能说的，就夫妇也不能讲的。得到这五个字了，就叫「五字真言」。然后就再告诉你，在理不这么念，要「闭口藏舌」，把口闭上，舌头藏起来，「舌尖顶上颚」。「气托心念」，在心里念，「意根法现」，这讲得好妙，好神秘的。在北方有一个「戒烟酒会」，是怎样呢?主要是不喝酒、不抽烟，就叫「在理公所」。在中国近一百多年以来，公所是很盛行的道，他所仗的是什么呢?就是这一句。做法师的，坐在正座的座里，就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这么一句。因为在以前，这些门径我都走过，所以我都知道。
这一句也就是降伏法，能降伏天魔，制诸外道。一切的天魔外道，听见这一句咒，都亡命而逃。但是它可不是「钩召法」。钩召法，就是一念这个咒，就把妖魔鬼怪捉来。所以「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句咒，就有不可思议的功能。要是往多来讲，那是无穷无尽的。
「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，「南无」，是皈命敬投，「喝啰怛那」，是三宝的「宝」字，「哆啰夜」，是「三」字，「耶」，是个「礼」字。这合起来，意思就是说，用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
什么叫无尽呢?过去诸佛没有穷尽，现在诸佛没有穷尽，未来的诸佛也没有穷尽，这叫无尽无尽的三宝。 https://t.cn/RxmCqQW
大悲咒第一句:南无 喝啰怛那 哆啰夜耶（na mo, he la da na, duo luo ye ye）
用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
我们人会念「南无阿弥陀佛」、「南无本师释迦牟尼佛」，念都会念，究竟「南无」两个字是怎样讲法呢?很少人知道。我前几年，曾经问过「南无」两个字是怎么讲，就没有人有满意的答复。都不知道。
「南无」是梵语，翻译过来，就是「皈依」的意思，也就是「皈命敬投」。「皈命」，把我的生命交给佛，我自己不要了，佛叫我生我就生，叫我死我就死，听佛的指挥。「敬投」，敬，是恭敬，投，是投靠。敬投，就是恭敬地投靠给佛。我们「皈命」，这就是我们身也皈依给佛，心也皈依给佛，身心都皈依给佛。
「喝啰怛那 哆啰夜耶」:总而言之，就是十方无量无尽的三宝。图片上说是“观世音菩萨的本身，须慈悲用心诵读，勿高声性急”。虽然是观世音菩萨的本身，这也就是皈依十方诸佛——过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。
这一句咒念出来，不是单单叫我自己皈依十方无尽常住三宝，也是令一切众生，都闻到这种的密语，都皈命敬投给十方无量无尽的常住三宝。三宝，你知道是佛宝、法宝、僧宝。你们要知道，世间最高贵的，也就是佛宝;最高贵的，也就是法宝;最高贵的，也就是僧宝。再没有比这三宝再高贵的。不但世界上，就是出世界，乃至非想非非想处天，也不能高贵过佛法僧三宝，所以在十法界里面，佛法界是最高的。最高的是三宝，我们就应该要皈依，要恭敬，要信受，不要有丝毫的怀疑心，要生一种深信心，深深地信受。
皈依三宝有什么好处呢?皈依佛，就不堕地狱;皈依法，就不转饿鬼;皈依僧，就不堕畜生。这是皈依三宝的最浅近的道理。
可是你皈依，要众善奉行才可以。你要是还像以前那么样子杀人、放火、杀、盗、淫、妄、酒无所不做——尽量去杀生，尽量去偷盗，尽量去邪淫，尽量的打妄语，尽量的去饮酒，你还是躲不了这三恶道。因为在佛法里边，没有什么人情讲。不是说:「啊!你皈依佛了，皈依法了，皈依僧了。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不转饿鬼;皈依僧，不堕畜生。那么你就随便什么都可以做了。」不是的，你要改恶向善，永远不做坏事情才可以。你还做坏事，一样堕地狱。不像其他外道所说的:「啊!你只要信了主，你就是造罪业，也上天堂;你不信主，你就做功德，也堕地狱。」不是这个道理。你就是信佛，你就造罪业，也一定一样堕地狱的。你甚至于不信佛，你若做功德，也一样升天的。佛法不是一种迷人的道理，说:「啊!你要信我，就什么都可以了。」不是这样的。你信佛，也要不造罪业才可以，你造罪业，一样堕地狱。既然一样堕地狱，为什么还要皈依三宝呢?皈依三宝，你就是要改恶向善，改过自新，从此之后，只做好事，不做坏事，这才能得到利益。所以这一句，就是皈依十方无尽无尽三宝。
你念这句咒，也能给你消灾。你有什么灾难，常念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，你的灾难就解除——大的灾难，就会变成小的灾难;小的灾难，也能变成没有灾难。所以是消灾法。
念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，又是个增益法。增益法，就是你本来已经有善根了，你念这个咒，你的善根又增加了，得到的益处更多了，所以就叫作增益法。
你能念大悲咒，就单单念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句，不要说多，这就是成就法，无论你想什么，希望什么，你所求如意，所愿遂心，你求什么都会成功的。譬如没有儿子的，想求儿子，那你念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，就会得儿子了。没有朋友的，你想找一个好朋友，那你就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，也会得到好朋友。但你要诚心，不是念一天、两天的，最低限度，你要先念三年，懂吗?你若能全念更好，不能全念，就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句，也是成就不可思议的功德。
好像在北方，有一种外道叫理门。这个理门，不念旁的，就是念这一句。最高的领袖，他坐在那地方受人的礼拜，人人都向他叩头顶礼，他的心里就专念什么呢?就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句。这就是理门的灵应法。有人像他装模作样的，坐在那法座上，正中间的叫「领正」，旁边的叫「帮正」，三个人坐在那地方，就像放焰口似的。啊!这个就是理门。若有人去「在理」，他传什么呢?就传一个密法。他这个密法，叫你伸出手来，就这么样「观、世、音、菩、萨」几个字。在理完了，这就算是篆上了，篆上了以后，就不要出口念，要念在心里念「观世音菩萨、观世音菩萨……」不出口。这个法，「父子不过，妻子不传」——父亲和儿子也不能说的，就夫妇也不能讲的。得到这五个字了，就叫「五字真言」。然后就再告诉你，在理不这么念，要「闭口藏舌」，把口闭上，舌头藏起来，「舌尖顶上颚」。「气托心念」，在心里念，「意根法现」，这讲得好妙，好神秘的。在北方有一个「戒烟酒会」，是怎样呢?主要是不喝酒、不抽烟，就叫「在理公所」。在中国近一百多年以来，公所是很盛行的道，他所仗的是什么呢?就是这一句。做法师的，坐在正座的座里，就念「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这么一句。因为在以前，这些门径我都走过，所以我都知道。
这一句也就是降伏法，能降伏天魔，制诸外道。一切的天魔外道，听见这一句咒，都亡命而逃。但是它可不是「钩召法」。钩召法，就是一念这个咒，就把妖魔鬼怪捉来。所以「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」这一句咒，就有不可思议的功能。要是往多来讲，那是无穷无尽的。
「南无 喝啰怛那 哆啰夜耶」，「南无」，是皈命敬投，「喝啰怛那」，是三宝的「宝」字，「哆啰夜」，是「三」字，「耶」，是个「礼」字。这合起来，意思就是说，用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
什么叫无尽呢?过去诸佛没有穷尽，现在诸佛没有穷尽，未来的诸佛也没有穷尽，这叫无尽无尽的三宝。 https://t.cn/RxmCqQW
#微博正文#
妈妈，两侧都排卵成全了我
妈妈，我非常兴奋的喊你一声妈妈，我是你肚子里的小宝宝。知道吗，亲爱的妈妈，我在你的卵巢里已经呆了28年，尽管每个月都想出人头地，可一次机会也没有获得。但是我一点不沮丧，一直不放弃，总是虎视眈眈的待在卵巢里等着盼着。
妈妈，姐姐已经5岁了。你一直想再给姐姐添个伴，可5年过去了，始终未能如愿。你有点着急了，三个月前走进陈大夫的诊室，当陈大夫夸你，看上去不像是一个5岁孩子的妈妈，你知道我有多么高兴吗？不过，妈妈说实话，你真的很美，身材一点也没变，还是那么苗条。还是那么单纯开朗，你要是不说，没有人相信你已经有了一个5岁的女儿。
陈大夫给你做了相关检查，结果是双侧输卵管不通，其实我早就知道是这个原因引起妈妈生不出弟弟或妹妹了。妈妈，猜猜我是怎么知道的？因为每个月都有成熟的姐妹从卵巢里妖娆而出。但都总是此路不通，被拦在了输卵管以外。见不到爸爸的小蝌蚪，怎么能造出弟妹啊！每个月那个成熟而优秀的姐妹都是开始信心百倍，继而沮丧懊恼，她们早就把信息传递给我们了。
陈大夫说妈妈的排卵没有问题，爸爸的小蝌蚪也没有问题，不怀孕是输卵管惹的祸。在陈大夫的安排下妈妈选择了做宫腹腔镜微创手术疏通输卵管。手术进行中，我们很多姐妹静静的待在卵巢里，为妈妈祈祷，希望手术顺利。术中听到陈大夫说，妈妈的右侧输卵管从根部（间质部）堵的严严实实的，已经疏通不了，即使疏通了今后得宫外孕的几率也相当大，所幸，左侧输卵管只是伞部粘连，很容易就疏通了。妈妈回到病房以后，医生们告诉妈妈，只有左侧输卵管是可以让卵子跟精子相见并受精的。也就是说机会比正常女性少了一半。妈妈听了这话，一点也没有气馁，照样笑嘻嘻的说，没有关系，我听医生的。大不了以后做试管。妈妈，你知道吗？听了你的话，我为你鼓掌了，想怀孕就要这样的好心态。
妈妈三天就出院了，来月经的第三天如约去医院复查，陈大夫给予了促排卵治疗，吃药、打针一路比较顺利。左侧卵巢的一个卵泡长的很好，可惜又没有我什么事。到了月经的第13天，打了一针破卵针。妈妈回家跟爸爸做功课了。妈妈和陈大夫本来都抱有希望，然而过了14天，大姨妈来了，没戏了。
来月经的第三天，妈妈又去了医院。妈妈突然想起，以前在老家促排时，发现每个月几乎都是右侧排卵，担心这个月又没有希望了。陈大夫听妈妈这么一说，很淡定的对妈妈说，没有关系。有办法让两侧卵巢都排卵，听到这话妈妈一下子拉着大夫的胳膊使劲的摇了几下，什么都没说，只是一个劲的点头。
妈妈又开始促排了，不知陈大夫用的什么方法，两侧的卵巢真的都有卵泡长起来了，而且都差不多大小。很幸运，这次优秀的卵泡中有我了，有我了，而且我是在左侧的卵巢里，知道自己有希望了，更加努力，我控制需求，把自己的阈值定的低低的（饭量定的小小的），免得跟其她姐妹抢食，饭量越小成熟的机会越多，时间一天天过去了，右侧卵巢也有两个卵泡长大了，陈大夫一边调整药量，我一边积极配合，我隔着宫殿对右侧卵泡姐妹喊，你们能不能长慢一点，反正你们那儿的路又不通，不如把机会让给我，可在这竞争异常激烈的要变成人的战争中，没人听我的。右侧的卵泡继续长，我也不甘示弱，拼命的长。好在我没有输给她们，大家长的差不多大，终于时机成熟了，陈大夫果断的给打了破卵针。第二天在妈妈和爸爸做功课后不久，我就破卵而出。一路顺风来到了输卵管最宽敞的地方（壶腹部）。
进入输卵管我还忍不住关心一下右侧的姐妹，右侧那个优秀的姐妹又被挡在了输卵管之外。正在那儿垂泪自怜呢。我进入了输卵管一看，哇塞，已经有很多小蝌蚪在等我了，见我来了，他们蜂拥而上，团团把我围住，我还在左顾右盼之际，一个勇猛的小蝌蚪蹭的一下钻进了我的身体，不由分说的紧紧抱住了我，妈妈，我们成功受精了。
第二天，我们就开始人类原始生命之旅，妈妈，因为你生姐姐的时候是剖腹产，所以我们一定要避开那切口疤痕，到最合适的位置安家落户，并分泌了HCG。妈妈你有点性急，第23天就开始化验了，居然就让你测到怀孕了，妈妈用颤抖的声音告诉陈大夫怀孕了，并立马赶到医院抽血化验。当妈妈看到化验结果真的是怀孕时，妈妈热泪盈眶了。陈大夫提醒，时间太早，数值很低，还要继续观察时，妈妈还是不管不顾的很兴奋。我在妈妈的肚子里也很自信，因为我知道自己已经在妈妈的宫殿里扎根了。两周过去了，妈妈再次化验，所有的数值都上升了，这时，陈大夫才松了一口气，轻轻地说，看来宫外孕的可能性不大了。妈妈又一次热泪盈眶了。
妈妈，我很乖，我老老实实的待在宫殿里，吸收妈妈的营养，一天天长大，让妈妈受累了，我多么希望时间过得快一点，我要感谢陈大夫让我成为了小人，我还要问问她，怎么能够让两侧卵巢都排卵… https://t.cn/R2W6ifj
妈妈，两侧都排卵成全了我
妈妈，我非常兴奋的喊你一声妈妈，我是你肚子里的小宝宝。知道吗，亲爱的妈妈，我在你的卵巢里已经呆了28年，尽管每个月都想出人头地，可一次机会也没有获得。但是我一点不沮丧，一直不放弃，总是虎视眈眈的待在卵巢里等着盼着。
妈妈，姐姐已经5岁了。你一直想再给姐姐添个伴，可5年过去了，始终未能如愿。你有点着急了，三个月前走进陈大夫的诊室，当陈大夫夸你，看上去不像是一个5岁孩子的妈妈，你知道我有多么高兴吗？不过，妈妈说实话，你真的很美，身材一点也没变，还是那么苗条。还是那么单纯开朗，你要是不说，没有人相信你已经有了一个5岁的女儿。
陈大夫给你做了相关检查，结果是双侧输卵管不通，其实我早就知道是这个原因引起妈妈生不出弟弟或妹妹了。妈妈，猜猜我是怎么知道的？因为每个月都有成熟的姐妹从卵巢里妖娆而出。但都总是此路不通，被拦在了输卵管以外。见不到爸爸的小蝌蚪，怎么能造出弟妹啊！每个月那个成熟而优秀的姐妹都是开始信心百倍，继而沮丧懊恼，她们早就把信息传递给我们了。
陈大夫说妈妈的排卵没有问题，爸爸的小蝌蚪也没有问题，不怀孕是输卵管惹的祸。在陈大夫的安排下妈妈选择了做宫腹腔镜微创手术疏通输卵管。手术进行中，我们很多姐妹静静的待在卵巢里，为妈妈祈祷，希望手术顺利。术中听到陈大夫说，妈妈的右侧输卵管从根部（间质部）堵的严严实实的，已经疏通不了，即使疏通了今后得宫外孕的几率也相当大，所幸，左侧输卵管只是伞部粘连，很容易就疏通了。妈妈回到病房以后，医生们告诉妈妈，只有左侧输卵管是可以让卵子跟精子相见并受精的。也就是说机会比正常女性少了一半。妈妈听了这话，一点也没有气馁，照样笑嘻嘻的说，没有关系，我听医生的。大不了以后做试管。妈妈，你知道吗？听了你的话，我为你鼓掌了，想怀孕就要这样的好心态。
妈妈三天就出院了，来月经的第三天如约去医院复查，陈大夫给予了促排卵治疗，吃药、打针一路比较顺利。左侧卵巢的一个卵泡长的很好，可惜又没有我什么事。到了月经的第13天，打了一针破卵针。妈妈回家跟爸爸做功课了。妈妈和陈大夫本来都抱有希望，然而过了14天，大姨妈来了，没戏了。
来月经的第三天，妈妈又去了医院。妈妈突然想起，以前在老家促排时，发现每个月几乎都是右侧排卵，担心这个月又没有希望了。陈大夫听妈妈这么一说，很淡定的对妈妈说，没有关系。有办法让两侧卵巢都排卵，听到这话妈妈一下子拉着大夫的胳膊使劲的摇了几下，什么都没说，只是一个劲的点头。
妈妈又开始促排了，不知陈大夫用的什么方法，两侧的卵巢真的都有卵泡长起来了，而且都差不多大小。很幸运，这次优秀的卵泡中有我了，有我了，而且我是在左侧的卵巢里，知道自己有希望了，更加努力，我控制需求，把自己的阈值定的低低的（饭量定的小小的），免得跟其她姐妹抢食，饭量越小成熟的机会越多，时间一天天过去了，右侧卵巢也有两个卵泡长大了，陈大夫一边调整药量，我一边积极配合，我隔着宫殿对右侧卵泡姐妹喊，你们能不能长慢一点，反正你们那儿的路又不通，不如把机会让给我，可在这竞争异常激烈的要变成人的战争中，没人听我的。右侧的卵泡继续长，我也不甘示弱，拼命的长。好在我没有输给她们，大家长的差不多大，终于时机成熟了，陈大夫果断的给打了破卵针。第二天在妈妈和爸爸做功课后不久，我就破卵而出。一路顺风来到了输卵管最宽敞的地方（壶腹部）。
进入输卵管我还忍不住关心一下右侧的姐妹，右侧那个优秀的姐妹又被挡在了输卵管之外。正在那儿垂泪自怜呢。我进入了输卵管一看，哇塞，已经有很多小蝌蚪在等我了，见我来了，他们蜂拥而上，团团把我围住，我还在左顾右盼之际，一个勇猛的小蝌蚪蹭的一下钻进了我的身体，不由分说的紧紧抱住了我，妈妈，我们成功受精了。
第二天，我们就开始人类原始生命之旅，妈妈，因为你生姐姐的时候是剖腹产，所以我们一定要避开那切口疤痕，到最合适的位置安家落户，并分泌了HCG。妈妈你有点性急，第23天就开始化验了，居然就让你测到怀孕了，妈妈用颤抖的声音告诉陈大夫怀孕了，并立马赶到医院抽血化验。当妈妈看到化验结果真的是怀孕时，妈妈热泪盈眶了。陈大夫提醒，时间太早，数值很低，还要继续观察时，妈妈还是不管不顾的很兴奋。我在妈妈的肚子里也很自信，因为我知道自己已经在妈妈的宫殿里扎根了。两周过去了，妈妈再次化验，所有的数值都上升了，这时，陈大夫才松了一口气，轻轻地说，看来宫外孕的可能性不大了。妈妈又一次热泪盈眶了。
妈妈，我很乖，我老老实实的待在宫殿里，吸收妈妈的营养，一天天长大，让妈妈受累了，我多么希望时间过得快一点，我要感谢陈大夫让我成为了小人，我还要问问她，怎么能够让两侧卵巢都排卵… https://t.cn/R2W6ifj
ༀ⁻【大悲咒句解】—— 宣化上人
1.南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶
慈观悲观喜舍观 普度众生化大千
有缘无缘同摄受 离苦得乐返本源
1. 南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶：用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
我们人会念「南无阿弥陀佛」、「南无本师释迦牟尼佛」，念都会念，究竟「南无」两个字是怎样讲法呢?很少人知道。我前几年，曾经问过「南无」两个字是怎么讲，就没有人有满意的答复。都不知道。
「南无」是梵语，翻译过来，就是「皈依」的意思，也就是「皈命敬投」。「皈命」，把我的生命交给佛，我自己不要了，佛叫我生我就生，叫我死我就死，听佛的指挥。「敬投」，敬，是恭敬，投，是投靠。敬投，就是恭敬地投靠给佛。我们「皈命」，这就是我们身也皈依给佛，心也皈依给佛，身心都皈依给佛。
「喝啰怛那哆啰夜耶」：总而言之，就是十方无量无尽的三宝。图片上说是“观世音菩萨的本身，须慈悲用心诵读，勿高声性急”。虽然是观世音菩萨的本身，这也就是皈依十方诸佛——过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。
这一句咒念出来，不是单单叫我自己皈依十方无尽常住三宝，也是令一切众生，都闻到这种的密语，都皈命敬投给十方无量无尽的常住三宝。三宝，你知道是佛宝、法宝、僧宝。你们要知道，世间最高贵的，也就是佛宝;最高贵的，也就是法宝;最高贵的，也就是僧宝。再没有比这三宝再高贵的。不但世界上，就是出世界，乃至非想非非想处天，也不能高贵过佛法僧三宝，所以在十法界里面，佛法界是最高的。最高的是三宝，我们就应该要皈依，要恭敬，要信受，不要有丝毫的怀疑心，要生一种深信心，深深地信受。
皈依三宝有什么好处呢?皈依佛，就不堕地狱;皈依法，就不转饿鬼;皈依僧，就不堕畜生。这是皈依三宝的最浅近的道理。
可是你皈依，要众善奉行才可以。你要是还像以前那么样子杀人、放火、杀、盗、淫、妄、酒无所不做——尽量去杀生，尽量去偷盗，尽量去邪淫，尽量的打妄语，尽量的去饮酒，你还是躲不了这三恶道。因为在佛法里边，没有什么人情讲。不是说：「啊!你皈依佛了，皈依法了，皈依僧了。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不转饿鬼;皈依僧，不堕畜生。那么你就随便什么都可以做了。」不是的，你要改恶向善，永远不做坏事情才可以。你还做坏事，一样堕地狱。不像其他外道所说的：「啊!你只要信了主，你就是造罪业，也上天堂;你不信主，你就做功德，也堕地狱。」不是这个道理。你就是信佛，你就造罪业，也一定一样堕地狱的。你甚至于不信佛，你若做功德，也一样升天的。佛法不是一种迷人的道理，说：「啊!你要信我，就什么都可以了。」不是这样的。你信佛，也要不造罪业才可以，你造罪业，一样堕地狱。既然一样堕地狱，为什么还要皈依三宝呢?皈依三宝，你就是要改恶向善，改过自新，从此之后，只做好事，不做坏事，这才能得到利益。所以这一句，就是皈依十方无尽无尽三宝。
你念这句咒，也能给你消灾。你有什么灾难，常念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，你的灾难就解除——大的灾难，就会变成小的灾难;小的灾难，也能变成没有灾难。所以是消灾法。念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，又是个增益法。增益法，就是你本来已经有善根了，你念这个咒，你的善根又增加了，得到的益处更多了，所以就叫作增益法。
你能念大悲咒，就单单念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句，不要说多，这就是成就法，无论你想什么，希望什么，你所求如意，所愿遂心，你求什么都会成功的。譬如没有儿子的，想求儿子，那你念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，就会得儿子了。没有朋友的，你想找一个好朋友，那你就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，也会得到好朋友。但你要诚心，不是念一天、两天的，最低限度，你要先念三年，懂吗?你若能全念更好，不能全念，就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句，也是成就不可思议的功德。
好像在北方，有一种外道叫理门。这个理门，不念旁的，就是念这一句。最高的领袖，他坐在那地方受人的礼拜，人人都向他叩头顶礼，他的心里就专念什么呢?就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句。这就是理门的灵应法。有人像他装模作样的，坐在那法座上，正中间的叫「领正」，旁边的叫「帮正」，三个人坐在那地方，就像放焰口似的。啊!这个就是理门。若有人去「在理」，他传什么呢?就传一个密法。他这个密法，叫你伸出手来，就这么样「观、世、音、菩、萨」几个字。在理完了，这就算是篆上了，篆上了以后，就不要出口念，要念在心里念「观世音菩萨、观世音菩萨……」不出口。这个法，「父子不过，妻子不传」——父亲和儿子也不能说的，就夫妇也不能讲的。得到这五个字了，就叫「五字真言」。然后就再告诉你，在理不这么念，要「闭口藏舌」，把口闭上，舌头藏起来，「舌尖顶上颚」。「气托心念」，在心里念，「意根法现」，这讲得好妙，好神秘的。在北方有一个「戒烟酒会」，是怎样呢?主要是不喝酒、不抽烟，就叫「在理公所」。在中国近一百多年以来，公所是很盛行的道，他所仗的是什么呢?就是这一句。做法师的，坐在正座的座里，就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这么一句。因为在以前，这些门径我都走过，所以我都知道。
这一句也就是降伏法，能降伏天魔，制诸外道。一切的天魔外道，听见这一句咒，都亡命而逃。但是它可不是「钩召法」。钩召法，就是一念这个咒，就把妖魔鬼怪捉来。所以「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句咒，就有不可思议的功能。要是往多来讲，那是无穷无尽的。
「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，「南无」，是皈命敬投，「喝啰怛那」，是三宝的「宝」字，「哆啰夜」，是「三」字，「耶」，是个「礼」字。这合起来，意思就是说，用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
什么叫无尽呢?过去诸佛没有穷尽，现在诸佛没有穷尽，未来的诸佛也没有穷尽，这叫无尽无尽的三宝。
—— 摘录【宣化上人】大悲咒句解
1.南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶
慈观悲观喜舍观 普度众生化大千
有缘无缘同摄受 离苦得乐返本源
1. 南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶：用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
我们人会念「南无阿弥陀佛」、「南无本师释迦牟尼佛」，念都会念，究竟「南无」两个字是怎样讲法呢?很少人知道。我前几年，曾经问过「南无」两个字是怎么讲，就没有人有满意的答复。都不知道。
「南无」是梵语，翻译过来，就是「皈依」的意思，也就是「皈命敬投」。「皈命」，把我的生命交给佛，我自己不要了，佛叫我生我就生，叫我死我就死，听佛的指挥。「敬投」，敬，是恭敬，投，是投靠。敬投，就是恭敬地投靠给佛。我们「皈命」，这就是我们身也皈依给佛，心也皈依给佛，身心都皈依给佛。
「喝啰怛那哆啰夜耶」：总而言之，就是十方无量无尽的三宝。图片上说是“观世音菩萨的本身，须慈悲用心诵读，勿高声性急”。虽然是观世音菩萨的本身，这也就是皈依十方诸佛——过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。
这一句咒念出来，不是单单叫我自己皈依十方无尽常住三宝，也是令一切众生，都闻到这种的密语，都皈命敬投给十方无量无尽的常住三宝。三宝，你知道是佛宝、法宝、僧宝。你们要知道，世间最高贵的，也就是佛宝;最高贵的，也就是法宝;最高贵的，也就是僧宝。再没有比这三宝再高贵的。不但世界上，就是出世界，乃至非想非非想处天，也不能高贵过佛法僧三宝，所以在十法界里面，佛法界是最高的。最高的是三宝，我们就应该要皈依，要恭敬，要信受，不要有丝毫的怀疑心，要生一种深信心，深深地信受。
皈依三宝有什么好处呢?皈依佛，就不堕地狱;皈依法，就不转饿鬼;皈依僧，就不堕畜生。这是皈依三宝的最浅近的道理。
可是你皈依，要众善奉行才可以。你要是还像以前那么样子杀人、放火、杀、盗、淫、妄、酒无所不做——尽量去杀生，尽量去偷盗，尽量去邪淫，尽量的打妄语，尽量的去饮酒，你还是躲不了这三恶道。因为在佛法里边，没有什么人情讲。不是说：「啊!你皈依佛了，皈依法了，皈依僧了。皈依佛，不堕地狱;皈依法，不转饿鬼;皈依僧，不堕畜生。那么你就随便什么都可以做了。」不是的，你要改恶向善，永远不做坏事情才可以。你还做坏事，一样堕地狱。不像其他外道所说的：「啊!你只要信了主，你就是造罪业，也上天堂;你不信主，你就做功德，也堕地狱。」不是这个道理。你就是信佛，你就造罪业，也一定一样堕地狱的。你甚至于不信佛，你若做功德，也一样升天的。佛法不是一种迷人的道理，说：「啊!你要信我，就什么都可以了。」不是这样的。你信佛，也要不造罪业才可以，你造罪业，一样堕地狱。既然一样堕地狱，为什么还要皈依三宝呢?皈依三宝，你就是要改恶向善，改过自新，从此之后，只做好事，不做坏事，这才能得到利益。所以这一句，就是皈依十方无尽无尽三宝。
你念这句咒，也能给你消灾。你有什么灾难，常念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，你的灾难就解除——大的灾难，就会变成小的灾难;小的灾难，也能变成没有灾难。所以是消灾法。念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，又是个增益法。增益法，就是你本来已经有善根了，你念这个咒，你的善根又增加了，得到的益处更多了，所以就叫作增益法。
你能念大悲咒，就单单念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句，不要说多，这就是成就法，无论你想什么，希望什么，你所求如意，所愿遂心，你求什么都会成功的。譬如没有儿子的，想求儿子，那你念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，就会得儿子了。没有朋友的，你想找一个好朋友，那你就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，也会得到好朋友。但你要诚心，不是念一天、两天的，最低限度，你要先念三年，懂吗?你若能全念更好，不能全念，就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句，也是成就不可思议的功德。
好像在北方，有一种外道叫理门。这个理门，不念旁的，就是念这一句。最高的领袖，他坐在那地方受人的礼拜，人人都向他叩头顶礼，他的心里就专念什么呢?就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句。这就是理门的灵应法。有人像他装模作样的，坐在那法座上，正中间的叫「领正」，旁边的叫「帮正」，三个人坐在那地方，就像放焰口似的。啊!这个就是理门。若有人去「在理」，他传什么呢?就传一个密法。他这个密法，叫你伸出手来，就这么样「观、世、音、菩、萨」几个字。在理完了，这就算是篆上了，篆上了以后，就不要出口念，要念在心里念「观世音菩萨、观世音菩萨……」不出口。这个法，「父子不过，妻子不传」——父亲和儿子也不能说的，就夫妇也不能讲的。得到这五个字了，就叫「五字真言」。然后就再告诉你，在理不这么念，要「闭口藏舌」，把口闭上，舌头藏起来，「舌尖顶上颚」。「气托心念」，在心里念，「意根法现」，这讲得好妙，好神秘的。在北方有一个「戒烟酒会」，是怎样呢?主要是不喝酒、不抽烟，就叫「在理公所」。在中国近一百多年以来，公所是很盛行的道，他所仗的是什么呢?就是这一句。做法师的，坐在正座的座里，就念「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这么一句。因为在以前，这些门径我都走过，所以我都知道。
这一句也就是降伏法，能降伏天魔，制诸外道。一切的天魔外道，听见这一句咒，都亡命而逃。但是它可不是「钩召法」。钩召法，就是一念这个咒，就把妖魔鬼怪捉来。所以「南无喝啰怛那哆啰夜耶」这一句咒，就有不可思议的功能。要是往多来讲，那是无穷无尽的。
「南无喝啰怛那哆啰夜耶」，「南无」，是皈命敬投，「喝啰怛那」，是三宝的「宝」字，「哆啰夜」，是「三」字，「耶」，是个「礼」字。这合起来，意思就是说，用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三宝，我们向三宝来叩头顶礼。
什么叫无尽呢?过去诸佛没有穷尽，现在诸佛没有穷尽，未来的诸佛也没有穷尽，这叫无尽无尽的三宝。
—— 摘录【宣化上人】大悲咒句解
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