论语十二章
子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
子曰:朝闻道,夕死可矣。
子曰:君子喻于义,小人喻于利。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
孔子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:小子何莫学乎《诗》?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。
子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?
子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
子曰:朝闻道,夕死可矣。
子曰:君子喻于义,小人喻于利。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
孔子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:小子何莫学乎《诗》?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。
子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?
我译《论语》9·19
【原文】
9.19 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止
也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
【我译】
孔子说:“比如堆土成山,差一筐土就完成时不干了,(功亏一篑),这是我要停止的,(不能怨别人)。比如在平地上堆土成山,虽然才刚倒下一筐土,但我继续努力做,这是我要坚持做的,(成功靠自己)。”
【原文】
9.19 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止
也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
【我译】
孔子说:“比如堆土成山,差一筐土就完成时不干了,(功亏一篑),这是我要停止的,(不能怨别人)。比如在平地上堆土成山,虽然才刚倒下一筐土,但我继续努力做,这是我要坚持做的,(成功靠自己)。”
论语与幸福力223——
孔子说,你要堆一座山,就差最后一筐土了,你却停下来,这山还是没堆成,不能怪别人;反之,即使才开始第一筐土,离堆成山还远着呢,但是你认定了,就没人能挡得住你。
君子立志,小人发愿。君子只要认定了方向,就会坚定走下去,不会动摇。普通人举棋不定,随时会放弃,因为没有真正的志向,只是一个愿望而已,即使快要成功了,也有可能放弃,最终出现“行百里者半九十”也就不奇怪了。
原文:
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”《论语》子罕第九
孔子说,你要堆一座山,就差最后一筐土了,你却停下来,这山还是没堆成,不能怪别人;反之,即使才开始第一筐土,离堆成山还远着呢,但是你认定了,就没人能挡得住你。
君子立志,小人发愿。君子只要认定了方向,就会坚定走下去,不会动摇。普通人举棋不定,随时会放弃,因为没有真正的志向,只是一个愿望而已,即使快要成功了,也有可能放弃,最终出现“行百里者半九十”也就不奇怪了。
原文:
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”《论语》子罕第九
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