八字算命分手算复合-情侣四柱八字测算分手复合运势缘分尽了没命理八字看分手复合几率大小!
现在这个社会,越来越多的人在婚后过的不幸福,更大的原因为思想不同,性格不融洽。一点小事情就可能会导致夫妻失合,甚至走向离婚的地步。当然和现在的开放文化有关系,很多人都觉得离婚是很自然的事情,没有什么奇怪的。当然家庭观念很强的人则不会这么去想。如何从八字看两人缘分是否尽了没呢?

八字测缘分尽了没

1、男女八字阴阳要基本平衡,而且未来走势阴阳也能互补
同性相斥,异性相吸,阴阳两性互相吸引。阴气多的女人,只有阳气重的男人才能与之匹配。阴阳互补,阴阳平衡,男女之间才能长期友好共存,夫妻才能融洽幸福,婚姻才能持久!看阴阳,不是简单地看阴或阳干支有多少。有些命理书上说,有纯阳、纯阴的八字,这是不科学的说法,人如果纯阳或纯阴都是会死亡的。如男八字:

丁 乙


八个字都是由阴干支构成的,有些命书上就说这是纯阴的八字。只有鬼才是纯阴的,人要纯阴了就成鬼了,这显然是不符合事实的。虽然以上八个字都是阴性干支,但由于丁、巳火、乙木生丁火,都是阴中有阳的,因此这个八字是阴中有阳的八字,而且其人是个非常阳光的小伙子。

2、信息要基本吻合
配偶的方位、长相身材、年龄大小、受教育多少、能力大小、工作范围、性格脾气、人品优劣等要基本相符。

3、八字中关键几个字要互相助益
要想成为夫妻,首先必须要有夫妻缘,没有夫妻缘是不可能成为夫妻的。所谓夫妻缘就是八字中关键几个字相互有助益。

4、信息互相同步
夫妻相识、相恋、发生性关系、同居、结婚、生小孩的信息应是同步的,如不能同步或不完全同步,说明不能成为夫妻或没有长期的缘份。信息同步的时间有多久,夫妻缘就有多久。
另外,两八字属相关系如何,不能作为判断两人是否成为夫妻的依据。

所谓结婚信息是否同步,就是看结婚年份和婚姻好坏的信息是一样的。结婚年份不同,不可能成夫妻。一个预示的婚姻信息好,一个预示的不好,也不能成夫妻。

例,男八字:
壬 戊 辛 壬
子 申 丑 辰
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
现行癸丑大运。

女八字:
辛 戊 丙 癸
亥 戌 申 巳
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
现行癸卯运。

从男八字来看,辛亥大运,1993癸酉年,有结婚的信息,但婚姻有可能虎头蛇尾,一婚难到头。而女八字,辛丑大运,1993癸酉年有结婚信息,同样也预示着一婚难到头。这说明他们两人婚姻信息同步。

再看他们的生子生女信息。
男八字,辛亥运,1994甲戌年,有生儿子的信息。女八字,辛丑运,1994甲戌年,有生儿的信息。这说明他们生儿生女的信息也是同步的,说明他们有夫妻缘。
但他们并不适合结婚,一婚难到头。

八字命理如何看夫妻缘分

1、大运流年调整命局与周围人的缘分关系。

2、年柱纳音决定人的契合关系,相生关系好,相克关系差。

3、大运流年的字,会推出与大运流年相通或与你日元相合的人。

4、缘分就是见面共事的时间长,与好人也是缘分,与坏人也是缘分。

5、夫妻之间,父母之间,子女之间关心好与不好都遵循这些规律。

6、与日元相合的天干,说话投机,有好人有坏人,需结合命局喜忌来认定。

7、日元最忌的天干,便是坏你事的人。比如,辛金最忌丁火克,那么丁火日元的人就是你的敌人。

8、若日元辛金弱,日元戊土或壬水的人以金为忌神在命局中旺,那么此人就是最能为你无私帮助的人。

9、主要以两人日元为主,阴阳相生相合为最好。以辛金为例,有缘分的人分别是日元为壬水,戊土丙火这三种人。

10、大运和流年是反映与哪些人有缘分的晴雨表。当行忌神运时,容易遇到坏你事的人;反之,当行喜神运时,容易遇到帮你事的人。

农历生辰八字算命你的姻缘能走多远

从命理来讲,婚缘就是阴阳五行作用的结果。缘何时来?缘分是否一辈子?如果不是,缘分何时走?大部分还是阴阳五行的作用,但也会有人为因素。

说到阴阳五行的作用,当然就离不开命运和风水。有人以为命运和风水很神秘,是唯心的,不是客观存在的。其实不然,我们所生存的这个世界,本来就是由阴阳五行所构成,而且都是客观存在的。因此,命运和风水也都是客观存在的。可以这么说,易学如同物理学一样,都是研究物质世界规律的科学。很多物理学家到了晚上都潜心于易学。

婚缘就是阴阳五行的作用下产生的,由于五行在不断变化中,缘分也会发生变化,从而导致缘好缘坏,缘来缘去。有的缘分的力量,经得起阴阳五行的作用,而有些缘分力量小,在阴阳五行的作用下,导致缘尽了,缘去了。

在改革开放之前,人们环境变化小,交往的范围不大,交往的人也都只是那些老熟人,再加上性观念没有现代人开放,五行的作用变化就小,婚缘就相对稳定,缘来缘去的现象就比较少。

现代人环境变化大,人与人交往范围广,加上性观念开放,人与人之间就有机会亲密接触,这样五行的作用变化就大,婚缘就越来越不稳定,如果不加与人为因素的努力,放任自己的话,婚缘就会消失掉。

我们给人们测算婚姻时,就是看阴阳五行的变化是如何影响代表婚姻的婚姻星的。婚姻星好,婚缘就到,婚姻就好。婚姻星不好,婚姻就不好,婚缘就有可能散去。其中的人为因素就表现在,一是否接纳婚缘,是否珍惜婚缘?接纳婚缘,就会结婚。珍惜婚缘,就会人为抗拒外来侵忧,让缘分更持久一些,甚至一辈子不离不弃。

无论缘来缘去,也无论缘好缘坏,都是命运规律加人为因素的结果,都是人生的宝贵经历。缘分在时,惜缘,且行且珍惜。缘分不在了,或者不想这缘分存在,也要坦然面对,最好不要彼此伤害。人生苦短,能快乐地过一天,比痛苦的过一天对人的身心健康要好得多。

你的婚缘有多久?一是取决于命运规律,二是风水,三是人为因素。它既有注定的一部分,也有可变化的一部分。既有不依人意志的一部分,也有可以改善和改变的一部分。

道家资深算命大师,从事周易命理研究预测三十多年,精通擅长:八字算命,八字合婚,事业财运,婚姻感情,姻缘正缘,子女子嗣,健康灾祸,学业考试,风水布局,宝宝起名改名,择日择吉,相术,转运助运等等,为您答疑解惑,指引方向!

人越老,阴气就越重,这时候一定要念佛!

父母晚年念佛是全家人的福报。

老年人不念佛,真的很可怜,他们到了晚年,天天指望子女来看望自己。

但现在这个社会,子女因为太忙碌,很少有空去看父母,于是他们非常失落,“我老了,所有人都不管我……”。

而且身体因为多病,也需要儿女们来照顾,无形中给正在事业中打拼和抚育子女操劳中的儿女们带来了不少的麻烦和牵挂。

其实,他们若能像藏地老人那样念佛,心里有一种归宿感,内心自然不会有这样的波澜。

在我的记忆中,凡是见过的藏族老人没有一个不念佛的,很多藏地老人不喜欢子女常来看自己,怕打扰自己念佛。

比如,自己每天要念两万遍佛号,如果子女来了,就不得不陪他们聊天,佛号就不一定念得完。

所以,很多老人要求子女没事千万别来,只要定期送点食物就行,甚至送完食物也要赶紧离开。

如果我们的父母能学佛念佛,就不会浪费剩下的宝贵时日了。

每天在清净的念佛声中度过,心里会非常清凉,临终时也会十分安详,后事的安排也会非常的简单和顺利,给儿女和亲友们带来的麻烦也就越少,这都是晚辈们的福报和后代的宝贵示现。

人到越老就越怕孤独。

修行和年龄没有关系,不是越老了就代表境界越高啊。

很多老人,到了老了看不开,而且欲望很重,这样就很糟糕了。

到老了孩子都在外面了,老年人就会孤独。

不要以为老年了不孤独啊,人老去,气血虚了,阴气重了,更没有安全感了,就越怕孤独啊。

所以为什么很多老人,都天天要惦记着孩子,因为孤独啊。

但是如果他们有学佛了,能去念佛了,去惦记着佛了,那么他们就不会孤独了。

这样的妈妈真的是个宝啊。

人活着心要有个东西占据着,什么意思呢?

就是脑袋要有个东西在惦记着。

比如说老年了不会动了,但是他思想仍然清楚啊,他惦记着他年轻的事情。

所以人到了老了,没事做就去晒太阳,然后去想想年轻的事情,一想就去了一天,天天如此呢,所以这也是老来的可怜。

但是如果他们念佛了,那就很好了。

人越老,阳气衰退后,阴气就会越重,如果没有学佛,没有念佛,没有诵经,那么他们的阴气会重非常多。

首先年轻时肯定吃过一些众生肉,或者前辈子伤害的众生,都会在他阴气很重时来找他。

没有佛菩萨的加持力,没有念佛,那么老去真的是一件可怕的事情。

念佛的老人都是福报很大的。

老了有时间,有体力,有智慧懂得去念佛,那是财富都买不到的。

念佛拜佛,个人生死个人了。

你看,父母的生死父母了,我们帮不了。

他们懂得念佛,拜佛,他们就可以有机会了自己的生死,这是做儿女的求也求不得的事情。

如果父母不信佛,不拜佛,那么是很糟糕的。

我们做功德回向给父母,只能帮助一点点。

为什么啊?

个人修个人得啊,生死路上不能替代的。

生活中很多人自以为看透了生死,可真正看到医生的“病危通知书”时,依然手忙脚乱,感觉天崩地裂,非常渴望多活一段时间,哪怕是一个小时、一刻钟也愿意。

可是念佛的人不会这样,在面对衰老、死亡等问题上,他们往往有不同于世人的一分从容与自在。

如果你家里有个念佛的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的,你要把他们当成菩萨啊,要感恩啊,要感恩三宝,感恩菩萨。

为什么呢?

因为没有三宝,没有佛菩萨,你怎么帮忙你父母脱离苦海,给他安心,没有办法的,我们是凡夫,没有丝毫办法的。

所以要感恩佛菩萨,三宝不仅救度我们,也救度我们的父母。

我们能够给父母安心安乐,这都是三宝的恩德啊!

凡夫心的本质是什么?该怎么做才能断得了我执?

近段时间我经常去附近的菜市场买放生物放生,每次去市场我心里都会预计好大约买多少钱的放生物,买好后迅速拿去放生,这样的善行一直在持续着。

那天早上,我照例来到卖鱼老板的摊位前,买下了一盆泥鳅,正忙于称装时,附近盆子里跳出来一条小鲫鱼,蹦起来几尺高然后又跳到了地上。哎呀!我马上把它捡起来放回盆里,我们接着边称泥鳅边聊天。

过了一会儿,又有一条小鱼儿跳了出来,老板说:“知道你去放生,它们都想跟你走呢!”我说:“这两条跳出来的鱼那就顺便买了吧!”老板说:“还有一条也在跳。”我说:“好啊,三条都要,再有跳的我都买去。”

话音刚落,隔壁盆里的一些大鲫鱼居然都争相跳跃起来,跳得可欢了。我心里一怔,心想这也太神奇了吧,难道它们听懂了我们的谈话?可我今天已经用了这么多钱了,再买那可就超额太多了呀!不行,今天不能再买了。于是我就拿了买下的泥鳅和鱼匆忙地离开了菜市场。

开车回来的路上,那些活蹦乱跳的大鲫鱼不时浮现在眼前,始终挥之不去,心理感觉很不是滋味,我怎么说话不算话呢?不是说有再跳的都买去吗?那些大鱼可当真了呀!那不是打妄语了吗?

佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》指出:“认利益大于佛法”是邪恶知见。当个人利益与佛法相对立的时候,取佛法还是取利益?如果将利益看得高于佛法,便是邪恶知见。面对鲜活的生命,我看重的是个人利益,根本没把众生的利益放在心上,此时我已经失掉了真正的慈悲心,已经不是一个修行人了。

尽管嘴里说着“再有跳的我都买去”,但我首先是以自己的私欲出发,想到的是我口袋里的钱,也就是我的利益,我的利益不可损,我的原则不可破,最终还是置苦难中的鱼儿于不顾。或许那些活蹦乱跳的大鱼真有灵性听懂了我的话,或许是佛菩萨在考验我,最终检验出我的放生纯粹是在走形式,检验出我是个慈悲心不够、充满私欲我执的假修行人!

经历了这次放生,我做了深刻的反思。自己的贪嗔痴放不下,根本的原因就是一直有个“我”,总是把自己放在了第一位,一切皆为自己考虑,从出生到现在学佛了一直没有改变!

佛陀说法《解脱大手印》对我执作了精辟的阐述:“我执就是轮回中的死亡结,轮回死结是由自私集聚成的执我而打成的結扣,我执的表现是多方无尽的,不易发现,必须回光返照,总之其出发点都是自私而为利我……”

我执就是轮回的死亡结,贪嗔痴放不下,我执放不下,今生就只能在轮回里打转,太可怕了!我听了几年的法音,学了几年的佛,其实一直没有把佛法落实到实际的行持中去。

放生这件事让我看到了自己的自私我执,我要彻底忏悔,要放下世俗我执。在利益面前,哪怕自己吃亏,自己的利益受损,也要处处为众生着想,大悲有情。真正去行十善、行四无量心,依教奉行,快速步入成就解脱之路!


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