#军事集结号[超话]#看来俄罗斯对乌克兰是有真感情啊,打归打,骂归骂,真要对待被俘的乌军,还是一副下不了狠手的样子,可能对那些身负血债的极端民族主义份子除外吧。大毛眼里的二毛,就像是一个叛逆的孩子,是亲生的弟妹。又像一个被渣男欺骗的女神,只因大毛没钱,就被高富帅渣男(大老美)拐走了。大毛子这个老实人是多想二毛妹回心转意啊,可是没钱没手段,二毛妹铁了心要跟渣男跑,大毛子又打又哄,活生生一出苦情大戏啊……#军事新闻#
龙婆恩 佛历2559年 拉胡天神 巴打隆府 底部带管 龙婆恩,泰国南部巴打隆府(南方少林寺地区),出身于瓦考奥寺(南方少林寺),师承阿赞班(瓦考奥寺=南方少林寺第一掌门人),稍微懂泰国佛牌的人都知道瓦考奥寺的厉害,龙婆嗯是个非常低调的高僧,在佛历2556才出牌,可说少之又少的师傅到这种年龄才出牌,在泰国,马来西亚,新加坡,中国台湾,中国香港龙婆嗯的佛牌非常受欢迎,也因为师傅师承阿赞班和在瓦考奥寺学法,泰国南部很多牌商最不敢去的地方,因为当地有一定的危险和叛逆份子所在,可想而知师傅能在当地受欢迎一定有原因所在。 龙婆恩拉胡天神 可以帮助佩戴者食小人、避是非、祛霉运转好运、防太岁、避险挡灾保平安、助健康、破除风水煞气,防止朋友同事老板恶人作祟,各种等等!✨在泰国凡曾供奉拉胡天神都知道“拉胡”佛牌是“霉运”的克星,是一种难以用言语来解释的防身物,佩戴功效利于克制小人,破流 年受阻之运气,增添供奉者后天运,凡事都得心应手!
古代有没有类似“三观坏了”这种表达?刚刚恰好看到一个:
《世说新语》里写到一个王经的人时,用了一句“助魏,不忠于晋”。什么意思呢,就是说当司马氏篡位夺取曹魏政权时,这个叫王经的人选择了拥护曹魏。
很多人看到这里可能就轻轻带过了,但清朝乾隆年间有个叫孙志祖的人,读到这句顿时冒火,气不打一处来。他说:这特么写的叫什么话!(此何言欤!)
孙志祖解释自己为什么火大,他说:司马氏和王经都是曹魏的臣子,当篡位发生时,对于王经,忠不忠,只能是相对于曹魏来说的。什么叫“不忠于晋”呢?王经明明是“忠于魏,不助晋”的一个大忠臣,非得说成“助魏,不忠于晋”,显得好像是个叛逆份子一样。定义王经的形容词,从“忠”变成了“不忠”,这种写法难道不是玩文字游戏,有意抹黑吗?
所以孙志祖最后评价《世说新语》作者刘义庆:临川此言,三纲坏矣!刘义庆你这个人啊,我看你大概是三观坏了!
《世说新语》里写到一个王经的人时,用了一句“助魏,不忠于晋”。什么意思呢,就是说当司马氏篡位夺取曹魏政权时,这个叫王经的人选择了拥护曹魏。
很多人看到这里可能就轻轻带过了,但清朝乾隆年间有个叫孙志祖的人,读到这句顿时冒火,气不打一处来。他说:这特么写的叫什么话!(此何言欤!)
孙志祖解释自己为什么火大,他说:司马氏和王经都是曹魏的臣子,当篡位发生时,对于王经,忠不忠,只能是相对于曹魏来说的。什么叫“不忠于晋”呢?王经明明是“忠于魏,不助晋”的一个大忠臣,非得说成“助魏,不忠于晋”,显得好像是个叛逆份子一样。定义王经的形容词,从“忠”变成了“不忠”,这种写法难道不是玩文字游戏,有意抹黑吗?
所以孙志祖最后评价《世说新语》作者刘义庆:临川此言,三纲坏矣!刘义庆你这个人啊,我看你大概是三观坏了!
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