《道德经》警示世人：盈、锐、骄、满是人生大忌，不可不防

俗话说：人往高处走，水往低处流。自古以来，人们都渴望荣华富贵，位高权重。上班的希望不断被提升，职位越高越好；做生意的希望财源滚滚，挣钱越多越好；做官的希望不断升迁，官位越大越好。

然而，老子却在《道德经》第九章里警告世人：职位不是越高越好，金钱不是越多越好，官位不是越大越好。他为什么会这么说呢？我们来看看。

持而盈之，不如其已。

手里拿的东西多了就会倾覆，不如及早停止。每个人都有欲望，当欲望过于膨胀就会变成贪婪。贪婪的欲念因金钱、权力、地位引起，如果任其发展下去，人会沦为欲望的奴隶，终日受贪念指使而得不到快乐。

从小处讲，贪婪的人不懂得舍弃，为了索取更多而内心不得安宁，常常为贪欲身心疲惫。贪婪使人变得自私自利，为了满足个人欲望，做人做事不知妥协、不懂让步，造成与他人关系破裂，家庭关系破碎等等。

从大处讲，因贪婪成性而身败名裂，甚至招致杀身之祸的人，从古至今数不胜数。

满足欲望应适可而止，贪欲之人不是害己就是害人。

揣而锐之，不可长保。

打磨得太尖锐的东西，不能保持长久。做人锋芒毕露，容易成为众矢之的。

锋芒毕露的人喜欢把锐气和才华都显露出来，逞强好胜，好表现自己，喜欢授人以柄，压抑他人。显露才华是好事，但是以锐气显示自己的能力、水平，会造成他人的嫉妒，陷自己于不利之地。没事时好，一旦发生问题，就会墙倒众人推，被人落井下石。

古语说：木秀于林，风必摧之。一个人表现的太优秀，会得到名誉和赞美，同时嫉妒、诋毁、攻击也会随之而来。

高调做人做事不可长久，低调做人做事可以保护自己融入群体，与他人和谐相处，也可以让自己暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

金钱再多，没有人能守得住；富贵骄傲自大，会带来灾祸。

金钱的好处不必多说，人人都知。金钱的坏处，往往易被人们忽视。世间事物都具有双面性，作用越大的东西，产生的危害就越大。金钱也不例外，它给人带来很多好处的同时，也带来了诸多负面的影响。比如，使人性贪婪、利欲熏心、唯利是图，甚至为了金钱与亲戚朋友反目成仇，为了金钱坑蒙拐骗、谋财害命。金钱易使人迷失心智，走向极端。

《周易》里说：“德不配位，必有灾殃。”自身的德行与所处的地位和享受的待遇不相匹配，就会带来灾祸。一个人驾驭不了过多的金钱，钱多了就会迷失自我，骄奢淫逸，致使各种欲望膨胀，给自己埋下祸根。

功遂身退，天之道也。

功成身退，符合于天道。世间万事万物无不遵循此“道”。日月交辉，昼夜更替，冬去春来，寒来暑往，月圆则亏，水满则溢都是自然的“功遂身退”现象。

事情做圆满了就该到衰微的时候了。《周易》乾卦有云：“亢龙有悔。”是说龙飞至极高之处，就会出现悔恨之事。人处于事业巅峰的时候，就容易招致毁谤。志得意满，春风得意之时，人往往会自我膨胀、自我放大，这样功成名就的名誉或地位，容易被毁于一旦。

诗仙李白曾在诗句中这样说：“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。”古代贤达的人，功成不退容易带来杀身之祸，这是当退不退带来的结果。

功成名就之时，若能及时从荣誉的光环中抽身而去，则可长久地保持已经取得的荣誉。这个道理人人都懂，但现实中很少有人能做到这一点。因为功成身退，知易行难，它不仅是一种人生智慧，也是一种精神境界。

罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

这是《道德经》第四十六章里的一段话：罪恶没有比贪得无厌更大的了，祸患没有比不知满足更大的了；导致烦恼与灾祸最大的原因就是欲望过度，想得到的东西太多。所以，知足的心态，才是永远的富足。

作者：炫木丹火

我们和父母之间的渐行渐远和告别失散，更像是生命的一种警示：警示我们自以为永远会站在身边的人，是会突然离开的；

也是一种因果的轮回：轮到我们当了父母，才能在感同身受中，厘清和父母的连接。

所以，我们对父母的情感和怀念，更像是对自己的交代和劝解：

那个老了后走了的人，再也没法回来。

而我们要用一次次的追寻和致敬，让自己心头的愧疚和自责，不再那么明目张胆，赫然显现。

我们和父母之间的渐行渐远和告别失散，更像是生命的一种警示：警示我们自以为永远会站在身边的人，是会突然离开的；也是一种因果的轮回。轮到我们当了父母，才能在感同身受中，厘清和父母的连接。
所以，我们对父母的情感和怀念，更像是对自己的交代和劝解：那个老了后走了的人，再也没法回来。
而我们要用一次次的追寻和致敬，让自己心头的愧疚和自责，不再那么明目张胆，赫然显现。 https://t.cn/R2WxHCK