#读书打卡# 河图与洛书是古代的两幅神秘图画,由于历代认为它们是“龙马负之于身,神龟列之于背”,所以数个世纪以来,它们一直都披着极其神秘的外衣,被公认为是中华民族文化之源的千古之谜。
早在先秦时期就有很多关于河图洛书的传说。孔子就曾感叹:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语 · 子罕》)凤凰不飞来了,黄河也没有图画出来了,我这一生恐怕是完了吧!古人认为凤凰是祥瑞的象征,它一出现,就代表天下太平;黄河出现图画,即“河图”出现,也是一种祥瑞,表明有盛世出现。现在这两个“信号”都没有,孔子说这话,是借此比喻当时的天下无清明之望。
河图洛书究竟是怎么回事呢?《易·系辞上》提到:“河出图,洛出书,圣人则之。”秦汉士人根据这句话以及其他先秦文献的记载,最终演绎出一段关于河图洛书的神话传说:相传在上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,它身上的旋毛变成玉版献给了伏羲,玉版上有数字,“一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中”,这些数字组成的图形就是河图。人们说伏羲画八卦,就是根据这幅图画的。
——赵运涛《符号里的中国》
早在先秦时期就有很多关于河图洛书的传说。孔子就曾感叹:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语 · 子罕》)凤凰不飞来了,黄河也没有图画出来了,我这一生恐怕是完了吧!古人认为凤凰是祥瑞的象征,它一出现,就代表天下太平;黄河出现图画,即“河图”出现,也是一种祥瑞,表明有盛世出现。现在这两个“信号”都没有,孔子说这话,是借此比喻当时的天下无清明之望。
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——赵运涛《符号里的中国》
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