命理分析:因果真实不虚
一、分享昨天上午的一个案例,并非炫耀自己看卦查事多牛,只是说明一点:因果真实不虚,一定要心存敬畏之心,多行善事
这是一个来看健康问题的大姐,提供完信息后,我是全身疼痛,尤其是膝盖超疼(一则看卦多了有灵感,二则出道弟子身后有师傅指点),然后我就问这位大姐你是不是膝盖不舒服,客户反馈:疼的要死要活的,感觉很怪异,吃药也是不定时的有效,难受很长时间了……
具体什么原因咱肯定知道的:就是冤亲债主从隐态层面干扰的,但是“怪力乱神,子所不语,六合之外,存而不论”,如果直说:你这个是虚病,冤亲债主干扰的,她肯定不信哎,心里必定嘀咕:这师傅是不是忽悠……
于是让大姐起卦如下
“你家族有个四十岁左右少亡的女的”,这位大姐一口咬定:俺家里没有
“好好想想再告诉我,不着急”
下午的时候反馈告诉我:是她姨姐,38岁是得的一种恶性疾病去世的,还有一个关键点,这个大姐以前小时候自个还经常穿她的衣服……
到此解决方法也知道了,像这个客户,从小穿她姨姐的衣服,这其实是很强的缘分,而她姨姐少亡,多难生善处,故而回来再纠缠和自己有缘的人!(很多在医院看病看不好或者看好后离开医院反复发作的,十有八九都是虚病。当然作为现代人有病咱还是先去医院瞅瞅,实在不行再试试玄学,科学玄学也是“一阴一阳之谓道”嘛!)
其实生活之中有很多事无法用科学解释,但是因果确实真实存在的,很多人问我鬼神是否真实存在,作为一个现代人我也接受过唯物主义教育,不知道各位是否思考过一个问题:
1、为何“子不语怪力乱神”
2、“一阴一阳之谓道”,有阳间、有阳上人,你说会不会存在另外一个空间,在这个空间里有其他某些”非人”?
一、分享昨天上午的一个案例,并非炫耀自己看卦查事多牛,只是说明一点:因果真实不虚,一定要心存敬畏之心,多行善事
这是一个来看健康问题的大姐,提供完信息后,我是全身疼痛,尤其是膝盖超疼(一则看卦多了有灵感,二则出道弟子身后有师傅指点),然后我就问这位大姐你是不是膝盖不舒服,客户反馈:疼的要死要活的,感觉很怪异,吃药也是不定时的有效,难受很长时间了……
具体什么原因咱肯定知道的:就是冤亲债主从隐态层面干扰的,但是“怪力乱神,子所不语,六合之外,存而不论”,如果直说:你这个是虚病,冤亲债主干扰的,她肯定不信哎,心里必定嘀咕:这师傅是不是忽悠……
于是让大姐起卦如下
“你家族有个四十岁左右少亡的女的”,这位大姐一口咬定:俺家里没有
“好好想想再告诉我,不着急”
下午的时候反馈告诉我:是她姨姐,38岁是得的一种恶性疾病去世的,还有一个关键点,这个大姐以前小时候自个还经常穿她的衣服……
到此解决方法也知道了,像这个客户,从小穿她姨姐的衣服,这其实是很强的缘分,而她姨姐少亡,多难生善处,故而回来再纠缠和自己有缘的人!(很多在医院看病看不好或者看好后离开医院反复发作的,十有八九都是虚病。当然作为现代人有病咱还是先去医院瞅瞅,实在不行再试试玄学,科学玄学也是“一阴一阳之谓道”嘛!)
其实生活之中有很多事无法用科学解释,但是因果确实真实存在的,很多人问我鬼神是否真实存在,作为一个现代人我也接受过唯物主义教育,不知道各位是否思考过一个问题:
1、为何“子不语怪力乱神”
2、“一阴一阳之谓道”,有阳间、有阳上人,你说会不会存在另外一个空间,在这个空间里有其他某些”非人”?
芒种,一头连着播种,一头连着收获。
一种一收之间,隐藏着佛家因果的智慧。
四季轮回,就如同因果轮转。
自然界的物质不生不灭,维持一种动态的平衡。
人生,要先有播种,才能有收获。
民谚有言:“种瓜得瓜,种豆得豆。”
你曾经种下什么样的因,未来就会收获什么样的果。
不付出,就不会有收获;不懂得努力,就不会有回报。
《阿含经》中有偈语言:“诸恶莫作,众善奉行。”
世间一切恶行,皆不要去做;
世间的一切善行,应当积极努力的去奉行。
你今天为世间播撒了一份善意,总有一天,这份好运又会不经意间回馈到你自己身上。
世间万物皆有因果,爱出者爱返,福往者福来。
种善因则得善果,种恶因则得恶果。
如是因,如是果,因缘果报的道理,真实不虚。
一种一收之间,隐藏着佛家因果的智慧。
四季轮回,就如同因果轮转。
自然界的物质不生不灭,维持一种动态的平衡。
人生,要先有播种,才能有收获。
民谚有言:“种瓜得瓜,种豆得豆。”
你曾经种下什么样的因,未来就会收获什么样的果。
不付出,就不会有收获;不懂得努力,就不会有回报。
《阿含经》中有偈语言:“诸恶莫作,众善奉行。”
世间一切恶行,皆不要去做;
世间的一切善行,应当积极努力的去奉行。
你今天为世间播撒了一份善意,总有一天,这份好运又会不经意间回馈到你自己身上。
世间万物皆有因果,爱出者爱返,福往者福来。
种善因则得善果,种恶因则得恶果。
如是因,如是果,因缘果报的道理,真实不虚。
如何请观世音菩萨降临坛场?
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【 佛告阿难。此观世音菩萨所说神咒。真实不虚。若欲请此菩萨来。咒拙具罗香三七遍烧。菩萨即来。】(注:拙具罗香。安息香也。)
“佛告阿难”:佛告阿难说,“此观世音菩萨所说神咒”:这观世音菩萨所说的〈大悲咒〉,“真实不虚”:他这种的功德,不可思议,这种的神力,也不可思议。能增无量福,灭无量罪,是真实不虚的。
“若欲请此菩萨来”:你若是想请这一位菩萨降临坛场,“咒拙具罗香三七遍烧”:拙具罗香,就是安息香,在药材店有这种的香。三七遍,就是二十一遍。你在安息香上念咒二十一遍,然后烧这个香;“菩萨即来”:观世音菩萨就会临坛,到这个法会来。
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【 佛告阿难。此观世音菩萨所说神咒。真实不虚。若欲请此菩萨来。咒拙具罗香三七遍烧。菩萨即来。】(注:拙具罗香。安息香也。)
“佛告阿难”:佛告阿难说,“此观世音菩萨所说神咒”:这观世音菩萨所说的〈大悲咒〉,“真实不虚”:他这种的功德,不可思议,这种的神力,也不可思议。能增无量福,灭无量罪,是真实不虚的。
“若欲请此菩萨来”:你若是想请这一位菩萨降临坛场,“咒拙具罗香三七遍烧”:拙具罗香,就是安息香,在药材店有这种的香。三七遍,就是二十一遍。你在安息香上念咒二十一遍,然后烧这个香;“菩萨即来”:观世音菩萨就会临坛,到这个法会来。
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