算计，是贫穷的开始
作者：洞见·苏墨
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
01
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
02
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
03
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
▽
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
作者：洞见·苏墨
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
01
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
02
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
03
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
▽
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
成就一人个人的，是远见和拙诚。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
往后少点算计，多点坦诚，积善积好运。
有学生去请教国学大师南怀瑾老先生：您觉得什么样的人最容易成功？
南怀瑾深思之后回答：一个不玩弄自己的聪明、不耍手段、不动歪脑筋、诚恳老实的人。
耍小聪明的人，看似占了便宜，实则目光短浅，最终走不远。
诚恳老实的人，看似吃亏，实则路越走越宽，最终能成事。
正如左宗棠所说：做人，精明不如厚道。
越算计，路越窄。
有这样一个故事。
一个年轻人，听说河对岸有很多金子，他绕了很远的路，终于发现一座可以通往那里的桥。
就在他渡过桥向有金子的地方飞奔时，突然又掉转过头往回赶。
原来，他害怕其他人也发现这座桥，便折回去把桥拆掉了。
最终年轻人觅得了大量的黄金，可当他兴奋地赶回河边时才发现，这是一座孤岛，那座桥，是通往外界的唯一途径……
在我们的生活中，何尝不存在着这样一些人，自以为占尽了便宜，机关算尽，最终却跟这个故事的结局一样，一场空。
人心就是一条路，越算计，路越窄，最终断了自己的后路。
你若厚道，路就越宽，最终受益的是自己。
看过一个报道，记者采访一个农民：
“你家的玉米每年收成都是最好的，有什么秘诀吗？”
他回答：“把最好的玉米种子分享给你的邻居。”
众人愕然。
他笑着说：“只有周围的种子都是好的玉米种子，到授粉的时候，才能得到最好的啊！”
《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。
唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。
越算计，心越累。
古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚。
做人心地光明，自然活得坦然；每天工于心计，必然活得太累。
前一段时间，单位里曹哥的遭遇，令人万分叹惜。
曹哥，一个有能力又有想法的人，如果他把心思放在自己的业务上，晋升职称早就是水到渠成的事。
然而，他总是处心积虑走捷径，有功就第一个站出来抢，有过就往别人身上推。
平时，不是在盘算别人，就是担心被人算计，整日揣度心思，常常人家不经意的一句话，在他那里就变成了别有深意。
最近要评职称了，他心思愈发的重，总想给别人使绊子，又怕自己被谋算，结果竟然在评职称前一天突发高血压病倒，错过了他退休前最后一次评职称。
钻营了一辈子，终是一场空，最终还落得一身病，令人唏嘘。
美国著名心理学家，威廉曾经说过：
太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
这也是他的亲身体验。
32岁之前的威廉，很“聪明”。
他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜，哪怕只比其他店便宜几分钱；
他知道方圆几十里内，哪家快餐店比其他店多给顾客一张餐巾纸；
哪辆公共汽车比哪辆公共汽车车票便宜5分钱、何时去电影院门票价最低等，他心中都有数。
但是他却经常生病，常常奔波于各个医院，却始终找不到病因。
直到有一次，他参与了一个实验，结果显示：
太能算计的人，90%以上往往都患有心理疾病，并且这些人心率一般都较快，睡眠不好，有失眠现象，消化系统不顺畅，气血不调，免疫力下降……
他发现这与他的症状十分相似，由此才找到了症结所在。
算计，是一种极度内耗的行为。
一个精于算计的人， 表面上看似占了便宜，其实却是失去了人生中更宝贵的东西——身心的安宁。
周国平说：“在五光十色的现代生活中，让我们记住这个古老的真理，活得简单才能活得自由。”
算计是心灵的枷锁，简单是幸福的源泉。
做人简单，才是最大的精明。
算计别人，就是算计自己。
我之前看到过一个寓言故事：京城有两家店，一家洗衣店，一家制陶店。
眼看着对面洗衣店的生意日益兴隆，制陶匠内心越来越失衡，便起了歹意。
他找到当朝丞相献言：“洗衣匠有一门独特的手艺，能将黑象洗成白象。”
丞相一听十分欣喜，白象是吉祥的象征，能给国家带来好运，随即下令命洗衣匠把黑象洗成白象。
接到命令的洗衣匠，天天愁云惨淡，无心做生意，陶匠是看在眼里，乐在心里。
后来，洗衣匠妻子明白缘由后，给他出了个主意。
次日，陶匠就收到了命令：“请务必三日内造出能装下大象的陶盆，以备清洗。”
陶匠顿时傻眼了。
所有的算计与手段，竟然变成了自己给自己设的局。
天道有常，善恶有报，不是不报时候未到。
你对别人的算计，最终会返回到你的身上。
著名投资家查理·芒格曾经说过：
“即使你拥有最精于计算的头脑，但始终无法克服欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”
你若设计朋友，必将朋友离心，最终孤立无援；
你若盘算伙伴，必将失去诚信，最终生意成空。
从你算计别人那一刻开始，便是走下坡路之时。
狄更斯的《大卫·科波菲尔》中，让人印象最深刻的就是，同样两个穷人却拥有截然不同的结局。
一个是阴险奸诈的乌利亚，他自卑于自己的贫穷与地位低下，觊觎憎恨他人的财富，所以总是在人前伪装自己，背地里却算计自己的老板，无所不用其极地谋划侵占其财产，然而最终计划不成，众叛亲离，还差点把自己送进了监狱。
另一个是同样贫穷的米考伯先生，虽然他生活窘迫，背负巨额外债，但依然善良乐观，高尚淳朴，有自己的风骨和原则，最终获得了大家的齐心帮助，解决了债务危机。
自以为聪明的人，往往没有好下场，世上最聪明的人是老实人。
德行有亏，终害人害己。
忠厚为人，方善有善报。
古人云，君子以厚德载物。厚德方有厚福。
决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。
往后少点算计，多点坦诚，积善积好运。
永安镇故事集
(虽然想表达部分观感但大概率很多都是剧透)
电影非常有意思，非常喜欢。
无论是人物，故事，节奏，镜头调度等等，都很合心意的喜欢。探讨的很多，但居然不乱不散，撺在一起，既文艺又并不文艺。探讨的俗世，表达出来又并不落俗套。有主观传递的也并不高高在上，有可以探讨的空间，有非常生活的部分，如同电影里说的，一颗石子丢进水里会荡起涟漪，他们要的就是这个涟漪。
三个段落的故事串联一整件事，小镇餐厅的老板娘，要扮演小镇餐厅老板娘的女明星，导演和编剧。
前两段其实都是生活。南方小镇上的老板娘，因为拍摄剧组选景在自家餐厅。如同剧里在拍摄的一样，小镇老板娘想要如何挣脱桎梏走出小镇，编剧和导演和剧组人员在餐桌上讨论商榷的东西，落在了一个存在于生活里的人物主体本身的眼里。用电影去拍摄电影本身创作的过程，本身设定就很有意思，由小镇餐厅老板娘眼里看到的电影制作又是不同的视角。剧组里的记录电影的摄影总是将镜头对准着她，她会起涟漪会有想法。生活里平庸又琐碎，要在餐厅帮忙也要带孩子，丈夫夜里跑车总不归家，生活里一地鸡毛，去剧组送餐成了一个盼头。人家夸她有电影感，找她去试女主角的服装，镜里的她嘴角止不住的上扬，回家也放着人家说见到她想到的歌，谁不想做主角呢，她想的。只是涨奶会将她瞬间拉回现实，孩子的哭声也会。最后女明星的到来掐灭幻想，她把手里的鱼狠狠拍在案板上，看了看他们，到底是不相干的。
女明星的部分反而是我最喜欢最动容的。女明星看到剧本是在家乡拍摄，很感兴趣，想要通过此回到家乡来看看。反倒是看尽了人间百态。昔日的老同学来接风，搞出了很大阵仗，舞龙舞狮热热闹闹。女明星被迫赶鸭子上架，又是帮忙站台新戏院的开幕又是被拉去聚餐。中年人的餐桌最是容易催生烟酒俗事，吹牛逼的吹牛逼，恭维的恭维，女明星夹在其中，是一个单独的归类。电影里几次吃饭她都未动筷，唯一动筷的反而是去见一看就是与她幼时交好的一个中年男人。对方人到中年，普普通通，许是笑容腼腆同她当年记忆里一样，他俩去吃面，女明星吃的开怀，女明星那一刻的眼睛里，像回到了青春的时候，那么有神那么亮，那一刻她或许才真正有种回到家乡的真实触感。他俩散步聊过往，就像很多人回老家的时候一样，和家乡本就是快断联的模样了，除了话曾经还能剩下什么呢，好在还有点回忆。而很快，老朋友邀请她回自己家吃饭，说老婆很喜欢她，亲手做了她最爱吃的辣子鸡。被辣子鸡呛到的她原来已不惯吃辣了。吃罢大家坐着唠嗑，老朋友的东北媳妇很豪爽，如大多数父母一样，让儿子给客人唱曲跳舞的，孩子拉着脸不情不愿。母亲自有目的，想让女明星看能不能让孩子在电影里混个角色，如同女明星那位亲戚一样，想让她领表弟进组。她婉拒了，老朋友也帮腔不要为难。妻子生气了，女明星奔出楼，妻子不无讽刺的让他去追啊，男人说着，这还不是按你的意思做的。
老朋友追到楼下说着对不起让你看笑话了，女明星说着，没想到你变成了这样。老朋友却说，大家生活不一样了，你是来看我们笑话的吗，你也不是为了钱才离开这里的吗。女明星回头大声说着，我是不想变成你老婆那样才离开这里的。
回到酒店，来打扫的服务员正巧也是她的老同学，她热情叫人家小名，女同学很是尴尬，回避她的目光，她邀请人家有空一起聊聊，女同学也推脱不空，最后以酒店服务员的身份恭敬离开了。再后来推门进屋的就不再是老同学了，人家说她换岗了。
这段最有意思的镜头是女明星回酒店的路上，冬日的车窗总是起雾，女明星在玻璃上画出一只眼睛，推门出去的时候，眼睛里的水珠下落，像在流泪，是的，她在落泪。
最后一段是导演与编剧之间关于这部电影的剧本究竟应该如果书写的争吵。主体是导演与编剧之间，但也不完全是。其中夹杂着制片人，制片人会带来的演员，影评人，大家角度不同，各说自话。编剧讨论着故事本就是主观的，有态度的，既然是他眼中的永安镇，那是固态的静止的，无法挣脱困境藩篱的，人们如何生活的，归于最后也回到生活里，他眼中的涟漪是起了涟漪后依然归于平静的状态。导演是rapper歌手转型来的，他要的是动静，是有事，有起伏。嘴上说着背对观众的他，实际上要的就是观众。你要说他不对吗，倒也并不是，编剧是理想主义，导演要落地到现实，这本就是冲突的。就像最后影片结束，上台来的一位老编剧先生说的一样，编与导之间的矛盾向来如此，作为编剧的站在编剧的角度强调了编剧的重要性。批判的提出了现如今很多电影不给编剧署名的这种离经叛道的事情。
这样看电影真的蛮有意思的，无论是电影本身，还是电影结束后，主创人员来到荧幕前同观众一同探讨电影故事。好的电影也催生了观众的表达欲望，最后的几个问题都很有意思。各自都有不同的角度。
我对最后的一位观众的提问印象深刻。他说他是被电影名字吸引来的，因为他的家乡就叫永安镇，虽然电影里故事在湖南而他的家乡在福建，但小镇故事也许大抵差不多，他有很多熟悉的部分。听老人们说，永安是永远平安的意思，他说他有时候觉得永安是不是也意味着永远平静，听起来似乎很安稳，但有时候会觉得永远平静也很像一种诅咒。他想问导演为什么选择这个作为小镇的名字。
导演说，这个名字是编剧之前就取好的，本是一个虚构的城镇。后来他们百度了一下，我们国家有二十九个不同的乡镇都叫永安这个名字，导演觉得，也许这也正好代表了一种普遍性。 看上去很宁静的，实际上也许它也在期待着一些改变，看起来永安镇什么都不会发生，其实很多事情已经在看不见的角落里徐徐发生着了。
电影的最后落在片中的电影的开机仪式上，小镇老板娘端着插香火的香炉上场又退下，女明星登场，导演编剧各组人员们凑在一起合影，老同学抬来了之前说要给女明星塑造的蜡像放在旁，角落里是看着他们的小镇老板娘。虽然老板娘一家的生活里一地鸡毛，但别人都在拍剧组的人们，老板娘的丈夫却把手机镜头对准了自己的妻子，妻子推搡着他走出镜头，故事就这样在烟花爆竹升腾起的白雾里落幕了。
(虽然想表达部分观感但大概率很多都是剧透)
电影非常有意思，非常喜欢。
无论是人物，故事，节奏，镜头调度等等，都很合心意的喜欢。探讨的很多，但居然不乱不散，撺在一起，既文艺又并不文艺。探讨的俗世，表达出来又并不落俗套。有主观传递的也并不高高在上，有可以探讨的空间，有非常生活的部分，如同电影里说的，一颗石子丢进水里会荡起涟漪，他们要的就是这个涟漪。
三个段落的故事串联一整件事，小镇餐厅的老板娘，要扮演小镇餐厅老板娘的女明星，导演和编剧。
前两段其实都是生活。南方小镇上的老板娘，因为拍摄剧组选景在自家餐厅。如同剧里在拍摄的一样，小镇老板娘想要如何挣脱桎梏走出小镇，编剧和导演和剧组人员在餐桌上讨论商榷的东西，落在了一个存在于生活里的人物主体本身的眼里。用电影去拍摄电影本身创作的过程，本身设定就很有意思，由小镇餐厅老板娘眼里看到的电影制作又是不同的视角。剧组里的记录电影的摄影总是将镜头对准着她，她会起涟漪会有想法。生活里平庸又琐碎，要在餐厅帮忙也要带孩子，丈夫夜里跑车总不归家，生活里一地鸡毛，去剧组送餐成了一个盼头。人家夸她有电影感，找她去试女主角的服装，镜里的她嘴角止不住的上扬，回家也放着人家说见到她想到的歌，谁不想做主角呢，她想的。只是涨奶会将她瞬间拉回现实，孩子的哭声也会。最后女明星的到来掐灭幻想，她把手里的鱼狠狠拍在案板上，看了看他们，到底是不相干的。
女明星的部分反而是我最喜欢最动容的。女明星看到剧本是在家乡拍摄，很感兴趣，想要通过此回到家乡来看看。反倒是看尽了人间百态。昔日的老同学来接风，搞出了很大阵仗，舞龙舞狮热热闹闹。女明星被迫赶鸭子上架，又是帮忙站台新戏院的开幕又是被拉去聚餐。中年人的餐桌最是容易催生烟酒俗事，吹牛逼的吹牛逼，恭维的恭维，女明星夹在其中，是一个单独的归类。电影里几次吃饭她都未动筷，唯一动筷的反而是去见一看就是与她幼时交好的一个中年男人。对方人到中年，普普通通，许是笑容腼腆同她当年记忆里一样，他俩去吃面，女明星吃的开怀，女明星那一刻的眼睛里，像回到了青春的时候，那么有神那么亮，那一刻她或许才真正有种回到家乡的真实触感。他俩散步聊过往，就像很多人回老家的时候一样，和家乡本就是快断联的模样了，除了话曾经还能剩下什么呢，好在还有点回忆。而很快，老朋友邀请她回自己家吃饭，说老婆很喜欢她，亲手做了她最爱吃的辣子鸡。被辣子鸡呛到的她原来已不惯吃辣了。吃罢大家坐着唠嗑，老朋友的东北媳妇很豪爽，如大多数父母一样，让儿子给客人唱曲跳舞的，孩子拉着脸不情不愿。母亲自有目的，想让女明星看能不能让孩子在电影里混个角色，如同女明星那位亲戚一样，想让她领表弟进组。她婉拒了，老朋友也帮腔不要为难。妻子生气了，女明星奔出楼，妻子不无讽刺的让他去追啊，男人说着，这还不是按你的意思做的。
老朋友追到楼下说着对不起让你看笑话了，女明星说着，没想到你变成了这样。老朋友却说，大家生活不一样了，你是来看我们笑话的吗，你也不是为了钱才离开这里的吗。女明星回头大声说着，我是不想变成你老婆那样才离开这里的。
回到酒店，来打扫的服务员正巧也是她的老同学，她热情叫人家小名，女同学很是尴尬，回避她的目光，她邀请人家有空一起聊聊，女同学也推脱不空，最后以酒店服务员的身份恭敬离开了。再后来推门进屋的就不再是老同学了，人家说她换岗了。
这段最有意思的镜头是女明星回酒店的路上，冬日的车窗总是起雾，女明星在玻璃上画出一只眼睛，推门出去的时候，眼睛里的水珠下落，像在流泪，是的，她在落泪。
最后一段是导演与编剧之间关于这部电影的剧本究竟应该如果书写的争吵。主体是导演与编剧之间，但也不完全是。其中夹杂着制片人，制片人会带来的演员，影评人，大家角度不同，各说自话。编剧讨论着故事本就是主观的，有态度的，既然是他眼中的永安镇，那是固态的静止的，无法挣脱困境藩篱的，人们如何生活的，归于最后也回到生活里，他眼中的涟漪是起了涟漪后依然归于平静的状态。导演是rapper歌手转型来的，他要的是动静，是有事，有起伏。嘴上说着背对观众的他，实际上要的就是观众。你要说他不对吗，倒也并不是，编剧是理想主义，导演要落地到现实，这本就是冲突的。就像最后影片结束，上台来的一位老编剧先生说的一样，编与导之间的矛盾向来如此，作为编剧的站在编剧的角度强调了编剧的重要性。批判的提出了现如今很多电影不给编剧署名的这种离经叛道的事情。
这样看电影真的蛮有意思的，无论是电影本身，还是电影结束后，主创人员来到荧幕前同观众一同探讨电影故事。好的电影也催生了观众的表达欲望，最后的几个问题都很有意思。各自都有不同的角度。
我对最后的一位观众的提问印象深刻。他说他是被电影名字吸引来的，因为他的家乡就叫永安镇，虽然电影里故事在湖南而他的家乡在福建，但小镇故事也许大抵差不多，他有很多熟悉的部分。听老人们说，永安是永远平安的意思，他说他有时候觉得永安是不是也意味着永远平静，听起来似乎很安稳，但有时候会觉得永远平静也很像一种诅咒。他想问导演为什么选择这个作为小镇的名字。
导演说，这个名字是编剧之前就取好的，本是一个虚构的城镇。后来他们百度了一下，我们国家有二十九个不同的乡镇都叫永安这个名字，导演觉得，也许这也正好代表了一种普遍性。 看上去很宁静的，实际上也许它也在期待着一些改变，看起来永安镇什么都不会发生，其实很多事情已经在看不见的角落里徐徐发生着了。
电影的最后落在片中的电影的开机仪式上，小镇老板娘端着插香火的香炉上场又退下，女明星登场，导演编剧各组人员们凑在一起合影，老同学抬来了之前说要给女明星塑造的蜡像放在旁，角落里是看着他们的小镇老板娘。虽然老板娘一家的生活里一地鸡毛，但别人都在拍剧组的人们，老板娘的丈夫却把手机镜头对准了自己的妻子，妻子推搡着他走出镜头，故事就这样在烟花爆竹升腾起的白雾里落幕了。
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