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有晴天,就会有阴天;
有高峰,就会有低谷。

人生也是如此,
有顺境,就会有逆境;
有欢笑,就会有眼泪。

眼泪,是为了欢笑而准备;
苦难,是为了祝福而存在。

这个世界没有一人不可爱,
没有一件事不可不感恩。

【罗 8:28】 我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

神非人,必不致说谎,
也非人子,必不致后悔。
祂说话岂不照着行呢?
祂发言岂不要成就呢?
我奉命㊗️福;
 神也曾赐福,此事我不能翻转。
祂未见雅各中有罪孽,
也未见以色列中有奸恶。
耶和华-他的 神和他同在;
有欢呼王的声音在他们中间。
 神领他们出埃及;
他们似乎有野牛之力。
断没有法术可以害雅各,
也没有占卜可以害以色列。
现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:
 神为他行了何等的大事!
这民起来,仿佛母狮,
挺身,好像公狮,
未曾吃野食,
未曾喝被伤者之血,决不躺卧。
(民数记 23:19-24 和合本)
23:18-24 巴兰的第二次预言: 本段预言表明了以下三点:①巴兰因耶和华神的能力,说出了与自己的内心相反的预言,也就是说说出了直接无视巴勒的预言。后来巴兰因自己的贪婪终于走上了灭亡的道路,但是神甚至使用恶人的口“使万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8:28);②以色列图谋悖逆,表现出顽梗的本性,但是神至终遵守着自己的约;③迦南最终会被征服(24节)。

23:19 神非人: 强调神不像人经常改变自己的意思,神定会成就所说的话语。巴兰这样的宣布,使巴勒的心愿成为泡影,巴勒期待撤消对以色列的祝福。神掌管自己的计划和历史,在祂没有后悔(罗3:4)。

23:21 祂未见雅各中有罪孽: 彰显了神伟大的赦罪恩典(赛1:18)。如同信徒虽有很多过犯和不足,但只要在耶稣基督里就能得称为义(罗3:28,罗3:30;加2:16)。完全出于神奇妙的恩典,罪人才可能与耶稣合一(弗2:6-8)。

23:22-24 野牛……母狮……公狮: 把以色列民族描述成为比其他民族更有力量、更威严、更有荣耀。他们之所以能显出这样的威勇,是因为超越万神之上的神与他们同在(10:35-36)。

爱子是那不能看见之 神的像,
是首生的,在一切被造的以先。
(歌罗西书 1:15 和合本)

起初, 神创造天地。(创世记 1:1 和合本)

上使穹苍坚硬,
下使渊源稳固,
(箴言 8:28 和合本)

那时,我在他那里为工师,
日日为他所喜爱,
常常在他面前踊跃,

踊跃在他为人预备可住之地,
也喜悦住在世人之间。
(箴言 8:30-31 和合本)

耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。

你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”(约翰福音 14:6-7 和合本)

在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。

我去原是为你们预备地方去。

我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,

我在哪里,叫你们也在那里。(约翰福音 14:2-3 和合本)

他们唱新歌,说:
你配拿书卷,
配揭开七印;

因为你曾被杀,
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来,

叫他们归于 神,
又叫他们成为国民,

作祭司归于 神,
在地上执掌王权。

我又看见且听见,宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;
他们的数目有千千万万,大声说:

曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。

我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势
都归给坐宝座的和羔羊,
直到永永远远!

四活物就说:“阿们!”众长老也俯伏敬拜。
(启示录 5:11-14 和合本) https://t.cn/RD4C3n3


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