今天爷爷奶奶结束了庐山之旅,乘坐绿皮卧铺返回上海,这是爷爷第二次上庐山,第一次是在2003年,28年弹指一挥间。今年的初秋又上庐山,再一次触摸她健硕而富有活力的肌肤,聆听她豪壮而震撼人心的言语,感受她伟大而超凡脱俗的灵魂。二上庐山,我感触良多,但最深最强烈的只有一点,那就是大自然太神奇、太伟大了!感谢造物主的恩赐,为我们创造了这座如此神奇如此壮观如此雄伟的庐山!再见了!庐山!
早听说王大朋老师的雕塑很美,无法用语言表达出来的那种美,今日现场聆听王老师创作的经历,被他一件件考究的作品深深地吸引,对于懂或不懂雕塑的人看到含蓄、奔放、健硕、灵动、韵味、细腻等一系列的作品,真是爱不释手,欲罢不能,大美无言,被作品传达灵魂思想所震撼。王老师本人谦逊低调,接地气,然如玉般内敛而又富含哲思[鲜花]
大礼拜是最完美的运作模式,即使没有偏离轨道,都要保持正常运作。它也是我们经常要保养灵魂、身体、心灵的健康方法,最健康的活动。无论从养身、养心、养灵、养魂还是消业,它都是宇宙中最完美的修行运动,它辅助我们当下的灵魂更加健硕、健壮、顺畅。
拜是一种内在的回归。拜是一种内在虔诚的敬仰与臣服。不是你要向谁拜,而是你回归了你的内在,臣服于宇宙的大爱。众生皆是平等的,不需要让谁去拜谁,去恭维谁。拜只是最体现平等的爱。拜是让你那颗傲慢的心、你那颗迷失的心回归,回到平等的大爱里。用真诚的、平等的爱对待曾经的伤害:你曾经伤害过的众生,你造的业,包括你自己——你不爱自己,就给自己造了那么多业。你也要用这样子平等的爱,用这样子的忏悔心去爱和回归。#大礼拜##佛学文化##佛教##心灵阅者[超话]#
拜是一种内在的回归。拜是一种内在虔诚的敬仰与臣服。不是你要向谁拜,而是你回归了你的内在,臣服于宇宙的大爱。众生皆是平等的,不需要让谁去拜谁,去恭维谁。拜只是最体现平等的爱。拜是让你那颗傲慢的心、你那颗迷失的心回归,回到平等的大爱里。用真诚的、平等的爱对待曾经的伤害:你曾经伤害过的众生,你造的业,包括你自己——你不爱自己,就给自己造了那么多业。你也要用这样子平等的爱,用这样子的忏悔心去爱和回归。#大礼拜##佛学文化##佛教##心灵阅者[超话]#
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