想准备二战考研没有合适场地？[加油]
有一个好的备考环境是非常重要的[污]
大学校园的寄宿考研环境[浪]
是山东青岛寄宿考研机构的天花板![哈欠]
找我来众创寄宿考研参观校区吧
这个时候，幸存的四大真人才是面色惊恐的后退。明良真人一下子被杀死，以他们四人修为，自然也是挡不了一招。#寄宿考研##考研寄宿学校##2023考研#
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为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
不占便宜，是一个人的顶级修养！[赞啊]
中国有句老话讲：“劝君莫着半点私，终无人不知；劝君莫用半点术，终无人不识。”
大意是，人不要生什么私心，最终别人都能知道；也不要耍什么手段，最后大家都会看穿。
人这一辈子，不图不占，才是做人的智慧；厚道待人，才是处世的法宝！
【1】贪图便宜，往往会吃大亏
《菜根谭》中有云：不求非分之福，不贪无故之获。
意思是说：做人不要强求本分之外的福气，也不要贪想不劳而获。
天上不会掉馅饼，掉的可能是陷阱。
没有来由的财利背后，往往隐藏着危险。
曾国藩曾说：“凡事不可占人半点便宜，更不可轻取人财。”
人啊，千万不能贪心；一贪心，就失了处事原则，也丢了做人底线。
教育家徐特立曾说：世界上根本没有便宜事，谁想占便宜谁就会吃亏。
不贪图钱利，才能远离是是非非，收获一份安宁与踏实。
【2】不占便宜，是最顶级的聪明
《论语》中云：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
意思是说：富贵荣华人人愿要，但若不以正当途径得来，君子便不能安享其乐。
人生在世，无论是财富还是名利，想要就光明正大地争取，堂堂正正地获得。
正所谓“君子爱财取之有道”。
钱财虽好，守住做人之道更重要。
钱财易得，人品难守。
做人若丢了道义，将再难立足于世。
正如古人云，君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义，天地仁心；“不为”的是唯利是图，枉顾信义。
爱占便宜是一种本能，但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己，修炼自己，才能成为最好的自己。
非是我物，不贪求；非是我财，不图占。
心中有主，行事有度，才是一个人的顶级聪明。
【3】好人品，才是人生的第一风水
古人有云：君子以厚德载物。
生活中和人交往，精明不如厚道，计较不如宽容，能吃亏、肯吃亏才是福气。
古人讲：能容小人，方成君子。
其实，厚道做人并不是傻，而是看穿人情之后，依然选择宽容的大气，更是一种海纳百川的格局。
《道德经》中说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
历尽千帆，依然厚道做人，品性如初，才是一个人的高级境界。
鲁迅曾说过：人的高贵之处就在于，困境中依然保持操守，而绝不放纵自我，任错误的欲望泛滥。
这份高贵，才是做人的可贵之处，更是修成好人品的关键。
人，最重要的不是拥有多少钱，而是要守住品性操守。
漫长一生，唯有好人品，才经得起岁月考验，世事磨炼。
欣赏一个人，或许因为颜值，或许因为才华，但终归要落在人品上。
修成好人品，才是一个人最重要的风水。
不占便宜练得是修养，厚道做人修得是境界，内心端正显得是智慧，真正高级的人生当如此！
中国有句老话讲：“劝君莫着半点私，终无人不知；劝君莫用半点术，终无人不识。”
大意是，人不要生什么私心，最终别人都能知道；也不要耍什么手段，最后大家都会看穿。
人这一辈子，不图不占，才是做人的智慧；厚道待人，才是处世的法宝！
【1】贪图便宜，往往会吃大亏
《菜根谭》中有云：不求非分之福，不贪无故之获。
意思是说：做人不要强求本分之外的福气，也不要贪想不劳而获。
天上不会掉馅饼，掉的可能是陷阱。
没有来由的财利背后，往往隐藏着危险。
曾国藩曾说：“凡事不可占人半点便宜，更不可轻取人财。”
人啊，千万不能贪心；一贪心，就失了处事原则，也丢了做人底线。
教育家徐特立曾说：世界上根本没有便宜事，谁想占便宜谁就会吃亏。
不贪图钱利，才能远离是是非非，收获一份安宁与踏实。
【2】不占便宜，是最顶级的聪明
《论语》中云：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
意思是说：富贵荣华人人愿要，但若不以正当途径得来，君子便不能安享其乐。
人生在世，无论是财富还是名利，想要就光明正大地争取，堂堂正正地获得。
正所谓“君子爱财取之有道”。
钱财虽好，守住做人之道更重要。
钱财易得，人品难守。
做人若丢了道义，将再难立足于世。
正如古人云，君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义，天地仁心；“不为”的是唯利是图，枉顾信义。
爱占便宜是一种本能，但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己，修炼自己，才能成为最好的自己。
非是我物，不贪求；非是我财，不图占。
心中有主，行事有度，才是一个人的顶级聪明。
【3】好人品，才是人生的第一风水
古人有云：君子以厚德载物。
生活中和人交往，精明不如厚道，计较不如宽容，能吃亏、肯吃亏才是福气。
古人讲：能容小人，方成君子。
其实，厚道做人并不是傻，而是看穿人情之后，依然选择宽容的大气，更是一种海纳百川的格局。
《道德经》中说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
历尽千帆，依然厚道做人，品性如初，才是一个人的高级境界。
鲁迅曾说过：人的高贵之处就在于，困境中依然保持操守，而绝不放纵自我，任错误的欲望泛滥。
这份高贵，才是做人的可贵之处，更是修成好人品的关键。
人，最重要的不是拥有多少钱，而是要守住品性操守。
漫长一生，唯有好人品，才经得起岁月考验，世事磨炼。
欣赏一个人，或许因为颜值，或许因为才华，但终归要落在人品上。
修成好人品，才是一个人最重要的风水。
不占便宜练得是修养，厚道做人修得是境界，内心端正显得是智慧，真正高级的人生当如此！
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