宋代的时候，有一个读书人叫刘庭式，他和邻居家的一个女子口头上订了婚，没有举办婚礼，就去读了太学。五年之后中了进士，衣锦还乡。但是和他订婚的邻居家的女子却双目失明，成了盲人。女子的家人都是很通情达理的人，主动提出说：“你看你现在考中了进士，而我们家的女儿却成了盲人，现在家道衰落，门不当户不对，不如这一件婚事就算作罢。”但是刘庭式却非常守信用，他坚持要娶这个女子过门。

结果女子过门之后，对刘庭式非常地感恩，把他照顾得很好，给他生了两个儿子，很用心地教育这两个儿子，结果这两个儿子都考中了进士。后来刘庭式到高密去做通守(太守的副手)，当时的太守是苏轼。在做通守的过程中，他的妻子不幸得病过世。刘庭式思念自己的妻子，经常想起妻子平时对自己点点滴滴的付出，哭得很伤心。

苏轼为了劝他说：“我听说一个人是因为美色才生起情爱，因为情爱才会有伤痛的感受，但是你的妻子，她又不是一个美人，还是一个双目失明的盲人，有什么哀伤可言？”

刘庭式一听，止住了哭泣说：“我所哀伤的是我失去了一个曾经和我同甘共苦、筚路蓝缕的妻子，我并没有想到她的双目是失明的。如果真的如你所说，一个人是因为美色才生起情爱，因为情爱才有伤痛的感受。你看每一天在大街小巷上那些挥着袖子、挥着手绢勾引你、诱惑你、挑逗你的那些红尘女子。她们每一个人都长得很美，那么你愿意娶他们做妻子吗？是不是她们每一个人都可以做你的妻子？”苏轼听到这里感到非常的惭愧，更加感佩刘庭式的德行。

由此可知，能够让两个人天长地久的并不是欲望，也不是美色。而是那一份在生活中点点滴滴的付出，是长期相互陪伴中积累起来的恩义、情义和道义，一想起来就会让人感觉到非常感动。这就叫“以道交者，天荒而地老”。正是这种恩义、情义、道义，才让彼此之间相互珍惜。执子之手，与子偕老，能够天长地久。

这些古代的读书人，他们读圣贤书是真正地读懂了，他们一生做人问心无愧。夫妇如果贪图的是彼此的美色或是欲望，往往是幸福三分钟，痛苦一辈子。欲望重的人总是为了满足自己的欲望，忽视身边人的感受，信义、恩义和情谊必然会淡漠，看不到周围人的需要，感受不到周围人的伤痛，这样的人，人生会越走越空虚。因为一路走来，为了欲望，为了美色，会伤害对自己有恩的人，为自己付出的人，走到最后可能会剩下自己一个人茫然。这是“夫义”。

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《发现三星堆》段渝著
索书号：K878/90
馆藏地点：综合借阅室

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《王安石传》（全2册）崔铭著
索书号：B244.55/13:1

B244.55/13:2
馆藏地点：综合借阅室