2022.06.05
浪漫地理学:追寻崇高景观
段义孚(美)
如果说《恋地情结 》是基于存在主义的学科探索,那这一部《浪漫地理学 》则是浪漫主义的情感宣言。作者以“追寻崇高”作为全书的副标题。“追寻”是孜孜不倦的求索,是热烈奔放的逐梦。作者把这种人性的冲动与冷峻的地理学结合在一起,记录了荒野的探险者、农村的劳动者、城市的生活者,以及其他形形色色的历史人物与文学形象在面对周遭环境时的情感表达。这一切都完美的契合了浪漫主义的思潮,是一种以内心精神世界为导向去反映外部客观世界的行动力,“倾向于表达感受、想象、思考的极端性”。这种人文性质的研究理路,与他之前的作品可谓一脉相承。他想告诉我们,地理学其实早已根植于人类的生活与文化之中了。
浪漫地理学:追寻崇高景观
段义孚(美)
如果说《恋地情结 》是基于存在主义的学科探索,那这一部《浪漫地理学 》则是浪漫主义的情感宣言。作者以“追寻崇高”作为全书的副标题。“追寻”是孜孜不倦的求索,是热烈奔放的逐梦。作者把这种人性的冲动与冷峻的地理学结合在一起,记录了荒野的探险者、农村的劳动者、城市的生活者,以及其他形形色色的历史人物与文学形象在面对周遭环境时的情感表达。这一切都完美的契合了浪漫主义的思潮,是一种以内心精神世界为导向去反映外部客观世界的行动力,“倾向于表达感受、想象、思考的极端性”。这种人文性质的研究理路,与他之前的作品可谓一脉相承。他想告诉我们,地理学其实早已根植于人类的生活与文化之中了。
#我们一起来读书#
为爱读书36/1000
悠闲下来后,有点虚度时光之感,想念加班的某人。榨西瓜汁,加了糖,还不错哦!神奇的百合早上的小花苞,我换了花瓶换了水,下午竟开得这样好。
今天读《非暴力沟通》1--18页
虽然每个人的价值观和生活方式或许不同,但作为人却有着共同的感受和需要。作者提出的非暴力沟通有四个要素:观察,感受,需要,请求。
我们沟通时候,如果能专注于彼此的感受和需要,从而促进倾听、理解以及由衷的互助。那么,我想,当我们一些言不由衷的批评指责,或者抱怨,给他人不经意带去的精神暴力褪去之后,心中的爱将自然流露。
为爱读书36/1000
悠闲下来后,有点虚度时光之感,想念加班的某人。榨西瓜汁,加了糖,还不错哦!神奇的百合早上的小花苞,我换了花瓶换了水,下午竟开得这样好。
今天读《非暴力沟通》1--18页
虽然每个人的价值观和生活方式或许不同,但作为人却有着共同的感受和需要。作者提出的非暴力沟通有四个要素:观察,感受,需要,请求。
我们沟通时候,如果能专注于彼此的感受和需要,从而促进倾听、理解以及由衷的互助。那么,我想,当我们一些言不由衷的批评指责,或者抱怨,给他人不经意带去的精神暴力褪去之后,心中的爱将自然流露。
关于这件事,已经有人陆陆续续找到了改图的作者,但是我希望大家不要因为冲动去谩骂留言给作者照成不必要的困扰。
因为这个表情包已经是作者半年前的创作的了,也被散发了很久了,时间过了那么久也没必要因为被发现用于原神创作而作为理由去骚扰不相关圈子的人。
我看了一下作者的原文,感觉作者是真的喜欢那个角色又觉得刚好合适才进行了描改,本身是没有恶意的,出于对角色的喜爱或许并没有让她想到这也是ff14二创只是普遍在网络上传播的表情包。
也并不是洗原神什么的,我只是累了(或者懒)不太想管这种事情了,虽然很生气但是事情已经发生也是没有办法的改变什么,现实生活已经很艰难,网上就少点戾气吧
因为这个表情包已经是作者半年前的创作的了,也被散发了很久了,时间过了那么久也没必要因为被发现用于原神创作而作为理由去骚扰不相关圈子的人。
我看了一下作者的原文,感觉作者是真的喜欢那个角色又觉得刚好合适才进行了描改,本身是没有恶意的,出于对角色的喜爱或许并没有让她想到这也是ff14二创只是普遍在网络上传播的表情包。
也并不是洗原神什么的,我只是累了(或者懒)不太想管这种事情了,虽然很生气但是事情已经发生也是没有办法的改变什么,现实生活已经很艰难,网上就少点戾气吧
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