#菜根谭[超话]#
慎德于小事 施恩于无缘
文华宜简素 读今应述古
勿妄自菲薄 勿自夸自傲
明利害之情 忘利害之虑
和气致祥瑞 洁白留清名
宁为小人毁 勿为君子容

谨德，须谨于至微之事，施恩，勿施于不报之人。
交市人，不如友山翁；谒朱门，不如亲白屋，听街谈巷语，不如闻樵歌牧咏；谈今人失德过举，不如述古人嘉言懿行。
前人云：“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。”又云：暴富贫儿休说梦，谁家灶里火无烟？一箴自夸所有，可为学问切戒。
议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。
一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。
宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦，宁为君子所责备，母为君子所包容。

施恩不求报

君子，以济人，而为：念，

一念触发，推恩给之，

见得道理，自当如是。

若，施恩于人，而望其报，

便不是真心好施之人。

所施者，亦必皆是：能报之人，

或，报以：钱财，

或，报以：声誉。

而，穷途望恩者，不得蒙其泽，

全是：一团私欲。

故，必不求报，而后平心，

心平，而后：利普，
方算：得其：真施。 https://t.cn/EX0AeSm

“自古大恩如大仇” 赤裸裸诠释了人性的丑恶

在我们的传统文化里，讲究有恩必报与恩怨分明，“恩”和“仇”是相互对立的两面，恩将仇报为社会所不容，有仇不报并非君子。而有恩不报的话，就会激起全社会的鄙视与唾弃，堪比小人。

我们对别人施恩的时候，有时候很容易，可能有时只是举手之劳而已。而对于受恩者来讲，得时刻记着别人的恩情，时刻想着去回报，不仅时时地感觉低恩人一头，有的恩情也许尽其所有，穷极其一生也难以报答，这样的恩情恩便成了挥之不去的梦魇和难以摆脱的紧箍，长期以往便会心理失衡。轻者，与恩人老死不相往来；严重者甚至希望恩人在人间消失，如此大恩逐渐演变成了大仇。

在唐代就出现过“大恩如大仇”的这么一个经典故事：

唐朝有个岭南节度使，名叫李勉，在开封尉任上时，曾放走了一个囚于狱中的刺客。数年后，李勉客游河北，偶然遇到这位当年的囚徒。故囚见到当年的救命恩人，不由分说将恩公李勉拉到家中盛情款待，并私下和结发妻子商量：“此活我者，何以报德？”妻子说：“偿还千匹可乎？”故囚说，不行不行，一千匹布不足以报答救命之恩。妻子又说：“两千匹可乎？”故囚仍然摇头，说，还不够。妻子就说：“若此，不如杀之！”幸得此家仆人密告，李勉才免于一死。

很难想象故囚妻子怎么会说出这样的话，你不报恩也就算了，人家又没逼你，因何非要杀了恩人呢？

在古龙的作品《多情剑客无情剑》中也有类似的桥段。文中龙啸云对李寻欢有一段关于“大恩如大仇”的经典独白：

你以为你痛苦吗？你把心上人让给我，这种施恩的高尚感会减轻你的痛苦。而我则比你痛苦得多，我抢了你的人，而她却不爱我，别人都知道是你把她让给我的，我成了小人，却得不到幸福，还要承你的恩，我只有杀了你，才能从痛苦中解脱！

如此种种的恩将仇报的行为令人叹为观止，实在是为人所不齿，我们无论如何也不能提倡，一定要唾而弃之。俗话说“滴水之恩当以涌泉相报”，当我们没有涌出泉来的能力，甚至连一滴水都无以回报时，来日方长，一颗感恩的心得保留。退一步讲，我们宁可做一个有恩不报的小人，也不能去做一个恩将仇报的恶人。