老照片：集体斗争“大房产主”于滋文 1966年，黑龙江。上个世纪，照片中正在哈尔滨市召开30万人参加的“批斗大会”，集体斗争“大房产主”于滋文。
于滋文其实就是以出租房屋为主要生活來源，俗称 “吃瓦片的”。在那个年代，那时肯定不是因为搞房地产开发，而是出租房屋。#历史#
六十年代，每月靠收租生活的房东，被认为是寄生虫。需要接受社会的改造，直到自食其力为止。
小将们逼迫他弯腰低头地站在椅子上示众。开批斗大会时她需要站在椅子上，而这把椅子则要她从自己家里搬过去。
她熬过了那个惊涛骇浪的时代。结局还是好的。后来移居大洋彼岸的漂亮国，终老在加利福尼亞。 https://t.cn/A6XmURII

#天地史话[超话]#1966年，黑龙江。上个世纪，照片中正在哈尔滨市召开30万人参加的“批斗大会”，集体斗争“大房产主”于滋文。
于滋文其实就是以出租房屋为主要生活來源，俗称 “吃瓦片的”。在那个年代，那时肯定不是因为搞房地产开发，而是出租房屋。
六十年代，每月靠收租生活的房东，被认为是寄生虫。需要接受社会的改造，直到自食其力为止。
小将们逼迫他弯腰低头地站在椅子上示众。开批斗大会时她需要站在椅子上，而这把椅子则要她从自己家里搬过去。
她熬过了那个惊涛骇浪的时代。结局还是好的。后来移居大洋彼岸的漂亮国，终老在加利福尼亞。#历史#

美宿中国推荐的江西婺源树蛙部落，乡村所在地是大泛树蛙的栖息地，“八分半山一分田，半分水路和庄园”，青山、白墙、涧溪、古树，丰富的自然资源构成马家村原生态的田园风貌。3栋徽派老建筑被改造成白云民艺馆，里面驻扎着当地手艺人。漫步马头墙下，就能一点点走进徽州匠人的生活，体悟非遗技艺。爿丝坊里，展示了马家村竹编文化。各种农具及生活用品均以竹条编制而成，精巧耐用，纹理美丽，透着大自然的气息。在保证生态的前提下，结合婺源本地民俗、工匠技艺等，催生一种中高端住宿体验与文化体验相结合的生活方式。闲置的资源被利用起来：原有的村民委员会办公楼变身游客服务中心，土地庙被打造成清雅的白墙黑瓦式房子，与集市连为一体。将“美丽资源”转化为“美丽经济”。“旅游先行，业态助力，共建共享”成了马家村乡村振兴的共识。https://t.cn/A6XnYqHF https://t.cn/A6XnYoPi