#植物[超话]# 南瓜：葫芦科南瓜属的一个种，一年生蔓生草本植物，茎常节部生根，叶柄粗壮，叶片宽卵形或卵圆形，质稍柔软，叶脉隆起，卷须稍粗壮，雌雄同株，果梗粗壮，有棱和槽，因品种而异，外面常有数条纵沟或无，种子多数，长卵形或长圆形。
原产墨西哥到中美洲一带，世界各地普遍栽培。明代传入中国，现南北各地广泛种植。
南瓜的果实作肴馔，亦可代粮食。全株各部又供药用，种子含南瓜子氨基酸，有清热除湿、驱虫的功效，对血吸虫有控制和杀灭的作用，藤有清热的作用，瓜蒂有安胎的功效，根治牙痛。#植物##王俊凯#
原产墨西哥到中美洲一带，世界各地普遍栽培。明代传入中国，现南北各地广泛种植。
南瓜的果实作肴馔，亦可代粮食。全株各部又供药用，种子含南瓜子氨基酸，有清热除湿、驱虫的功效，对血吸虫有控制和杀灭的作用，藤有清热的作用，瓜蒂有安胎的功效，根治牙痛。#植物##王俊凯#
【溯源万年 文物有虎】
虎年已至。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”虎在中国传统文化中有着重要的象征意义和精神内涵，虎是北京考古发现最多的动物形象之一。
旧石器时代早期的周口店第1地点中就发现了老虎和剑齿虎的化石，说明距今50万年前的周口店有茂密的森林环境。森林中的猛兽剑齿虎是第三纪（距今约6500万年至180万年前）时期的。剑齿虎是史前最大的猫科动物，表面上看起来萌萌哒，但不要被它的外表欺骗了。它是当时对人类威胁最大的动物，个头不小，类似现在的熊。它们最大的特征是上犬齿突出，可达十几厘米。这是它们最厉害的武器，“剑齿”之名，即来源于此。纵然闭上嘴，其犬齿仍然清晰可见。
到了距今约2.7万年前的山顶洞人时期，剑齿虎已经消逝在历史长河中，但它的“兄弟”老虎还在，考古发现的一根骨针据说是老虎骨头做的。
虎代表着力量、权威和神性，所以在“国之大事，在祀与戎”的商周时期，其形象在装饰图案中经常出现。西周早期的北京房山琉璃河遗址中，青铜器、玉器、车马中都出现了老虎形象。
青铜簋高28.5厘米，重约8.4斤。圈足下接3只虎形足，每只虎都后腿直立，两爪与尾构成鼎足之势着地，前爪承托下颌，似乎使出了吃奶的力气才顶起了上面的簋。这里不言而喻体现的是老虎的力量。整器设计巧妙，虎足的运用十分有趣，集艺术性与科学性于一体。古人享用着簋中的美食，大快朵颐，簋下的三只小家伙正在负重干活，让人看起来忍俊不禁。
黄玉虎形佩，佩呈扁平体，卧状，老虎张口、露齿、舒腰、屈腿、卷尾，嘴部张开巧妙地形成一个圆孔，用于系挂，和现在的手机链是一个意思，全长7.4厘米。
虎头形辕首饰是马车上的饰件，装饰在辕头。整体呈筒形，角度保证了插入辕后，虎头能平视前方。虎头两耳竖起，鼻凸高耸，张口露齿，獠牙尖长。当马车疾驰时，此辕首在前，迎风而立，威风十足，犹如今天汽车上的立标。
延庆发现的春秋时期金虎牌饰，堪称北京虎类文物颜值的天花板。它含金量在99%，属纯金，重14.4克。老虎小耳朵，头低垂，四肢收于腹下，引颈探首，偷偷摸摸，前后肢屈曲向前，呈行走状。前后腿肱头肌呈隆起状，表现出虎的强劲有力。尾部短粗垂地，眼、前后爪窝和尾端有4个圆形嵌窝。
同样出自延庆的青铜幼虎牌，则是另一种风格。呆萌的幼虎站于圆环之上，虎尾、双爪呈小圆环状。
昌平出土的战国陶壶，颈部饰有对称的猛虎望月状双耳。老虎前肢屈，后肢蹬，尾部抖立如鞭，回首翘望。
西汉大葆台墓葬中发现的铜虎镇，圆座上铸有一只侧身屈肢盘卧的猛虎，张嘴瞪眼，身上阴刻线条。它的用途是压内帷或席角。
唐代以降，由于十二生肖观念的发展与流行，很多墓志或墓壁上都雕刻或绘有十二生肖的图案，“寅虎”自然是必不可少。
丰台区四路通发现的唐代赵悦墓，墓志盖呈覆斗形，正中阴刻“赵公墓誌”楷书4字。四杀（角）刻宝相花，四面线刻兽首人身十二生肖像，每面三位。每位生肖都双手环在前腰，姿态恭敬。虎出现在差不多相当于八点的位置。虎头向左，穿着长袍高履。
海淀出土的一对金代石虎，造型基本一致。它们高108厘米、长54厘米、宽41厘米，下方为前圆后方的石座。石虎的头部面向前方，颌部上扬，嘴巴紧闭，两边嘴角各露一虎齿，双目圆睁，鼻子微蹙，耳朵向后紧贴头部，胸脯前挺。虎前腿直立，前肢粗壮，虎爪尖利外露，后腿弯曲，臀部着地，虎尾向右弯曲后向上扬起，并紧贴后背直至后颈部。虎身右侧刻一楷书的“官”字，表明了它的身份。和西周的老虎相比，金代石虎少了些威猛，多了些温顺；少了些权威，多了些世俗。
北京石刻艺术博物馆的网红萌宠元代石虎，采用了圆雕的方式，双眼略长，目光柔和，背部稍屈，腰部内敛，长尾左绕至前落于左爪。如果你仔细端详，可以看到它左侧的脸部，嘴角闪现一丝诙谐，似抿着嘴坏笑，笑什么？不知道。神态似家猫般招人喜爱。它的用途，应是陵墓前神道两侧的石像生。
虎在我国传统文化中，是王者的标志，也是勇武、胆量、气魄的象征。因此，当它出现在古人器物上时，也就被赋予了具体的含义。
#这就是中国风##出道吧新星#
虎年已至。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”虎在中国传统文化中有着重要的象征意义和精神内涵，虎是北京考古发现最多的动物形象之一。
旧石器时代早期的周口店第1地点中就发现了老虎和剑齿虎的化石，说明距今50万年前的周口店有茂密的森林环境。森林中的猛兽剑齿虎是第三纪（距今约6500万年至180万年前）时期的。剑齿虎是史前最大的猫科动物，表面上看起来萌萌哒，但不要被它的外表欺骗了。它是当时对人类威胁最大的动物，个头不小，类似现在的熊。它们最大的特征是上犬齿突出，可达十几厘米。这是它们最厉害的武器，“剑齿”之名，即来源于此。纵然闭上嘴，其犬齿仍然清晰可见。
到了距今约2.7万年前的山顶洞人时期，剑齿虎已经消逝在历史长河中，但它的“兄弟”老虎还在，考古发现的一根骨针据说是老虎骨头做的。
虎代表着力量、权威和神性，所以在“国之大事，在祀与戎”的商周时期，其形象在装饰图案中经常出现。西周早期的北京房山琉璃河遗址中，青铜器、玉器、车马中都出现了老虎形象。
青铜簋高28.5厘米，重约8.4斤。圈足下接3只虎形足，每只虎都后腿直立，两爪与尾构成鼎足之势着地，前爪承托下颌，似乎使出了吃奶的力气才顶起了上面的簋。这里不言而喻体现的是老虎的力量。整器设计巧妙，虎足的运用十分有趣，集艺术性与科学性于一体。古人享用着簋中的美食，大快朵颐，簋下的三只小家伙正在负重干活，让人看起来忍俊不禁。
黄玉虎形佩，佩呈扁平体，卧状，老虎张口、露齿、舒腰、屈腿、卷尾，嘴部张开巧妙地形成一个圆孔，用于系挂，和现在的手机链是一个意思，全长7.4厘米。
虎头形辕首饰是马车上的饰件，装饰在辕头。整体呈筒形，角度保证了插入辕后，虎头能平视前方。虎头两耳竖起，鼻凸高耸，张口露齿，獠牙尖长。当马车疾驰时，此辕首在前，迎风而立，威风十足，犹如今天汽车上的立标。
延庆发现的春秋时期金虎牌饰，堪称北京虎类文物颜值的天花板。它含金量在99%，属纯金，重14.4克。老虎小耳朵，头低垂，四肢收于腹下，引颈探首，偷偷摸摸，前后肢屈曲向前，呈行走状。前后腿肱头肌呈隆起状，表现出虎的强劲有力。尾部短粗垂地，眼、前后爪窝和尾端有4个圆形嵌窝。
同样出自延庆的青铜幼虎牌，则是另一种风格。呆萌的幼虎站于圆环之上，虎尾、双爪呈小圆环状。
昌平出土的战国陶壶，颈部饰有对称的猛虎望月状双耳。老虎前肢屈，后肢蹬，尾部抖立如鞭，回首翘望。
西汉大葆台墓葬中发现的铜虎镇，圆座上铸有一只侧身屈肢盘卧的猛虎，张嘴瞪眼，身上阴刻线条。它的用途是压内帷或席角。
唐代以降，由于十二生肖观念的发展与流行，很多墓志或墓壁上都雕刻或绘有十二生肖的图案，“寅虎”自然是必不可少。
丰台区四路通发现的唐代赵悦墓，墓志盖呈覆斗形，正中阴刻“赵公墓誌”楷书4字。四杀（角）刻宝相花，四面线刻兽首人身十二生肖像，每面三位。每位生肖都双手环在前腰，姿态恭敬。虎出现在差不多相当于八点的位置。虎头向左，穿着长袍高履。
海淀出土的一对金代石虎，造型基本一致。它们高108厘米、长54厘米、宽41厘米，下方为前圆后方的石座。石虎的头部面向前方，颌部上扬，嘴巴紧闭，两边嘴角各露一虎齿，双目圆睁，鼻子微蹙，耳朵向后紧贴头部，胸脯前挺。虎前腿直立，前肢粗壮，虎爪尖利外露，后腿弯曲，臀部着地，虎尾向右弯曲后向上扬起，并紧贴后背直至后颈部。虎身右侧刻一楷书的“官”字，表明了它的身份。和西周的老虎相比，金代石虎少了些威猛，多了些温顺；少了些权威，多了些世俗。
北京石刻艺术博物馆的网红萌宠元代石虎，采用了圆雕的方式，双眼略长，目光柔和，背部稍屈，腰部内敛，长尾左绕至前落于左爪。如果你仔细端详，可以看到它左侧的脸部，嘴角闪现一丝诙谐，似抿着嘴坏笑，笑什么？不知道。神态似家猫般招人喜爱。它的用途，应是陵墓前神道两侧的石像生。
虎在我国传统文化中，是王者的标志，也是勇武、胆量、气魄的象征。因此，当它出现在古人器物上时，也就被赋予了具体的含义。
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《牛虻meng》
牛虻，虻的俗称，状似蝇而稍大，雌虫刺吸牛等牲畜的血液，危害家畜。为中型到大型的种类，强壮而有软毛，通常称为牛虻。概形灰黑，粗壮，呈长卵形。体长约19毫米，宽约6毫米。大型虻体长达40毫米，较少见。头阔、呈半球形，两侧复眼大，口器刺吸式，触角三节，短。胸部背板https://t.cn/A6xq3Ltq
牛虻，虻的俗称，状似蝇而稍大，雌虫刺吸牛等牲畜的血液，危害家畜。为中型到大型的种类，强壮而有软毛，通常称为牛虻。概形灰黑，粗壮，呈长卵形。体长约19毫米，宽约6毫米。大型虻体长达40毫米，较少见。头阔、呈半球形，两侧复眼大，口器刺吸式，触角三节，短。胸部背板https://t.cn/A6xq3Ltq
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