中次一十一山荆山之首，曰翼望之山。湍水出焉，东流注于济；贶水出焉，东南流注于汉，其中多蛟。其上多松柏，其下多漆梓，其阳多赤金，其阴多珉。
又东北一百五十里，曰朝歌之山。潕水出焉，东南流注于荥，其中多人鱼。其上多梓柟，其兽多麢麋。有草焉，名曰莽草，可以毒鱼。
又东南二百里，曰帝囷之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多铁。帝囷之水出于其上，潜于其下，多鸣蛇。
又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。其上多桑，多美垩金玉。
又东南二百里，曰前山，其木多槠，多柏，其阳多金，其阴多赭。
又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如蝯，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。神耕父处之，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣。其上多金，其下多榖、柞、杻、橿。
又东北八百里，曰兔床之山，其阳多铁，其木多藇其草多鸡谷，其本如鸡卵，其味酸甘，食者利于人。
又东六十里，曰皮山，多垩，多赭，其木多松柏。
又东六十里，曰瑶碧之山，其木多梓柟，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。
又东四十里，曰支离之山。济水出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼。多牜乍牛，多羬羊。
又东北五十里，曰秩{周}之山，其上多松柏机柏。
又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓，其阴多丹雘，多金，其兽多豹虎。有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。
又东南三十里，曰依轱之山，其上多杻橿，多苴。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善駚{分牛}，食者不风。
又东南三十五里，曰即谷之山，多美玉，多玄豹，多闾麈，多麢。其阳多珉，其阴多青雘。又东南四十里，曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
又东南五十里，曰高前之山，其上有水焉，甚寒而清，帝台之浆也，饮之者不心痛。其上有金，其下有赭。
又东南三十里，曰游戏之山，多杻、橿、榖，多玉，多封石。
又东南三十五里，曰从山，其上多松柏，其下多竹。从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾，食之无蛊疫。
又东南三十里，曰婴<石垔>之山，其上多松柏，其下多梓櫄。
又东南三十里，曰毕山。帝苑之水出焉，东北流注于视，其中多水玉，多蛟。其上多㻬琈之玉。
又东南二十里，曰乐马之山。有兽焉，其状如彙，赤如丹火，其名曰犭戾，见则其国大疫。
又东南二十五里，曰{艹咸}山，视水出焉，东南流注于汝水，其中多人鱼，多蛟，多颉。
又东四十里，曰婴山，其下多青雘，其上多金玉。
又东三十里，曰虎首之山，多苴椆椐。
又东二十里，曰婴侯之山，其上多封石，其下多赤锡。
又东五十里，曰大孰之山。杀水出焉，东北流注于视水，其中多白垩。
又东四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累。
又东三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有兽焉，状如鼣鼠，白耳白喙，名曰狙如，见则其国有大兵。
又东三十里，曰鲵山，鲵水出于其上，潜于其下，其中多美垩。其上多金，其下多青雘。
又东三十里，曰雅山。澧水出焉，东流注于视水，其中多大鱼。其上多美桑，其下多苴，多赤金。
又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。
又东四十五里，曰衡山，其上多青雘，多桑，其鸟多雊鹆。
又东四十里，曰丰山，其上多封石，其木多桑，多羊桃，状如桃而方茎，可以为皮张。
又东七十里，曰妪山，其上多美玉，其下多金，其草多鸡谷。
又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多{艹舋}冬，其阳多金，其阴多铁。有兽焉，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火，名曰犭多即。
又东三十里，曰章山，其阳多金，其阴多美石。皋水出焉，东流注于澧水，其中多脃石。
又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多榖、柞，无草木。
又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
又东五十里，曰声匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。
又东五十里，曰大騩之山，其阳多赤金，其阴多砥石。
又东十里，曰踵臼之山，无草木。
又东北七十里，曰历石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如貍，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。
又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下，中有美赭。其木多苴，多{媚}。其阳多金，其阴多铁。
又东二百里，曰丑阳之山，其上多椆椐。有鸟焉，其状如乌而赤足，名曰<鸟只>鵌，可以御火。
又东三百里，曰奥山，其上多柏杻橿，其阳多㻬琈之玉。奥水出焉，东流注于视水。
又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
又东百十里，曰杳山，其上多嘉荣草，多金玉。
又东三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻<豕粦>，见则天下大风。
凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈，瘗用一珪，糈用五种之精。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛；用一璧，牛无常。堵山、玉山冢也，皆倒祠，羞毛少牢，婴毛吉玉。

#教资## 老师##遇到一个好老师有多幸运##教师#老师超话
[疑问]求问，怎么打好中学语文教师的基本功，初三语文老师？

[鼓掌]来自题乎100小程序，老师的回答

[鲜花]语文老师基本功很多很多，今天先从语言表达能力说起~1.练好普通话。 我是东北人，口音特别重，一说话一股大碴子味儿。 后来我每天看《三国演义》《红楼梦》，在MOOC平台上看汉语言文学公开课，看那些表演艺术家是如何发音读字的，尤其是三国演义中李建义老师和鲍国安老师的说话方式，非常适合读古音古字。 至于课堂语言，教学之初最好的方式是录音或录像，有条件的话，多使用学校录播教室，很多自己说话时候不注意的细节在看录播的时候都能很直观地表现出来。2.语言表达 对于一名语文老师来说，语言表达能力是支撑课堂的支柱，尤其是在课堂上，所说的话要简洁明了且逻辑清晰。我曾经评课的时候有位老师上《奥斯维辛没有什么新闻》，课堂最后还有十分钟的时候，进行文章主旨升华，她的本意是从奥斯维辛联系到“九一八”、“南京大屠杀”，以“爱国”与“反战”为话题串联。但紧张之下，她忘记了自己要说什么，一直在说“哦不是……嗯…就是……反正我想说的是……”。如果，口头禅成为你所说句子的主要部分时候，不论是你自己还是学生，都已经知道，你所说的话已经没有多少价值了。所以，语文教师一定要有语言表达能力，尤其是课堂上的即兴表达能力，这将是你比别人更加自信的源泉。相较于前面说的表达能力，我更愿意将老师阅读课文的能力单独择出来。语文课少不了的是对学生读写的教学，所以教师能否起到引领作用很关键。首先读课文，咬字清楚、断句准确、情感饱满是必然要求。高中课本里多文言文，对于学生来说，诘诎聱牙且晦涩难懂，读是让学生把握字音、掌握节奏、体会情感的重要方式。比如屈原的《离骚》 ，对于刚学这篇课文的人来说，读懂太难了，一遍又一遍的阅读必不可少，上这篇课文的时候，每天早晚读我都会带学生一起读。有句话叫做书读百遍其义自见，放在文言文教学中最适合不过。今天先说到这里，有空再更。

#唐朝以后长安为何成了废都#
关中利于争天下但其实不利于守天下。
历代定都关中的朝廷，要么如周人一样，起自西方，面临着东方大敌；要么就是秦国的路子，由于继承关系在政治上被要求定都于斯。真正平定天下后，深思熟虑要定都关中的，只有朱元璋一例，但是最后他没迁。反倒是其他一开始定都关中的朝代，除秦与西汉外都会在稳定控制关东的时代，于关东制造一个备份首都，由天子带着朝廷经常性地前往关东生活工作。

搞清楚为什么定都关中的统一王朝，会喜欢在关东备份首都，其实就能很好地解释唐朝以后关中——即本题题干中的长安——因何失去首都区地位。
最基础的问题，就是关中的生物承载力不高。

讲真，关中是“八百里沃土”、“天府之国”没错，但它也就那么大啊。以西汉为例，关中平原占全国耕地面积的四十分之一(0.025)左右。它就算竭尽全力，那自然也只能供给起四十分之一的人口，强求它凭自身供应更多的人口，那是不可能的。

然而“首都聚集效应”，不仅会发生在今天的北京市，也会发生在古代的京兆尹辖区呀。西汉末左扶风、右冯翊、京兆尹加起来管有240万人口，当时全国人口最多6300万，则三辅——亦即关中平原——承载了全国0.04左右的人口。在这样的情况下，关中平原等于是超负荷运作，很容易让朝廷感觉到生存压力，进而想搬迁首都。
更何况关中的“沃土”，也需要挤挤水分的。
为什么秦国要修郑国渠？
为什么汉代要修白公渠？
为什么汉武帝要开成国渠？
为什么唐代要开三白渠？

我懒得翻水利文献了，总之就是关中的土也不是一直优良的。既有冰河时代遗留的盐碱地、沙地，也有由于长期超负荷住人被屎尿腌得盐碱化的土地，同时多得是缺水灌溉的旱地。这些土地严重影响了关中地区的粮食产量上限，导致关中能承载的人口很难突破300万大关。而对于统一王朝而言，它们的“首都圈”光政府相关的人口(包括军队和各种家属、仆人等)就很容易逼近百万之巨。若久都关中，真的很难养活这么些人啊......

其次，山河险要让关中的物资输入变得困难
魏惠王总结了古代救灾、养活没饭吃的人的基本套路：
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
总之就是“把人运到有饭的地方”，或者“把饭运到有人的地方”。关中的地理形势，让它易守难攻，同时也让“把人运出去”和“把饭运进来”，变得十分困难。
首先谈一下“把饭运进来”的困难。

举个官场的例子吧。赵宋有个叫“三门白波发运司”的机构，专门管理汴梁到长安之间的黄河—渭河水运，牵涉到京畿、京西、陕西三个路，管辖河道长度约六百公里。与之对等的有一个叫“江淮六路发运司”的机构，负责收集荆湖南北路、淮南路、江南东西路、两浙路总共六个路的物资，运到汴梁，管辖河道长度......半个长江一条汴河吧。这两个都是文官待制以上可任，理论上可以算平级机构。宋人将这两个差异巨大的机构，算作平级，应是考虑到了黄河水运，特别是三门峡水运的困难性。

三门峡地理因素导致的水运困难，其他答案有讲，我就不多言了。主要提一下古人为了解决三门峡问题创造出的方法——即绕过三门峡。
河运者,至三门之东,置一仓。既属水险, 即于河岸傍山车运数十里。 至三门之西,又 置一仓。每运至仓, 即般下贮纳。
谁都知道货运直达比中途中转要省很多时间和消耗，三门峡这里闹得要中转两次，其间的消耗那自然是：

巨万。
如上，饭是真的难以进入关中，所以大家一般都采取“把人运出去”的办法。
远自汉武帝周游河北，近到唐玄宗开元二十年“就食东都”，都是现成的例子，我不展开讲了。但这些例子背后折射的，其实是大统一王朝在承平日久之后，由于关中平原生物承载力的有限，必然要去更广阔的平原(华北平原)以求养活朝廷和聚集在首都的附属人口之现实。
综上所述，关中地区确实比较难以应付天下太平后的情况，是不利于“守天下”的地区。
下面我简要地讲一下大统一朝廷，其各自定都的情况吧：
西周：原住民，后来去修了洛邑，周王长期在洛邑经营东方；
秦：周王封他在此，还没来得及挑战关中生物承载力极限就完蛋了；
西汉：景帝时第一次从关东调粮食入关，武帝时形成三河(河东、河内、河北)米数十万石入关的定例，同时由于迁富户作陵邑的副作用，民间有自发向关中运输粮食的动力，就这样关中地区的人口增长率还是很低的，足见关中生物承载力对人口的负面影响；

东汉：“关中遭王莽变乱，宫室焚荡，民庶涂炭，百不一在。”且汉初刘邦想都洛阳、新初王莽想都洛阳、甚至更始帝都想都洛阳......
魏晋：住在汉朝的城里；
南朝：我们承认长安和洛阳是两京来的......
北魏：“中华正统在洛阳”；
西魏北周：被挤到没人的关中去的......成天都想打下洛阳，周武帝要么住洛阳要么住邺城硬是把长安托付给了杨坚；
东魏北齐：邺城的墙厚，太行的山高啊；
隋：杨坚起家雍州，杨广还是跑到洛阳去了；

唐：前期住在长安，要经常去洛阳吃饭，后期住在长安不用去洛阳吃饭，因为连年战乱保证了关中的人口一直没超过200万......开元时关中平原所在的京兆府、岐州、华州、同州有49.4819万户，约247万人，元和时，以上地区总计25.5098万户，约127万人......当然后期武宗-宣宗中兴大唐，关中的人口还是增长了起来，搞得唐懿宗和他儿子因为粮运不进来饿了两个月......
再往后，五代蜗角之国，根本没有运粮食进关中的能力，除了后唐象征性都了一下长安洛阳，其他人都老老实实地窝在汴梁吃饭。宋人因循苟且，继续窝在汴梁吃饭。
而且宋人其实不止吃江淮六路发运司运来的南方饭，梁山泺里走来的山东饭、大名府下运来的河北饭，大宋汴梁城一概通吃。

再加上个南方大开发啊，西夏烦得要死啊之类的侧面因素，宋金就都不考虑关中作为都城了。金哀宗那么衰了，照样是宁愿死河南不愿入关中，他们对于关中难于吃饭的认知可谓根深蒂固。
大元：忽必烈在开平登基，开平进河北遇到的第一个大城市就是金中都，那就金中都吧；
大明：其实以大明后期国用一半花在漕运上的态度，朱元璋完全可以定都西安，只要疏通一下黄河入海口就能保证南米西运，比起现实中为了给京杭大运河蓄水搞得淮北民不聊生还要好一些，可惜啊......
大清：一开始挺穷，将就着用大明的遗产，后来时刻准备回老家，也就不搬迁了。

哎呀，总之就是：
关中本身有局限性，定都于此本就必然会面临窘迫的境地，然后加上其他答案里提到的天气变化啊、东北的敌人啊之类的因素，还有懿文太子病死之类的偶然，促成了关中丧失首都圈地位，长安成为废都