今天想和大家聊聊所谓克夫，克父的问题，很多所谓的大师，会在给人评论时说，你这命克夫，你这命克子，小孩和你在一起活不长，或者老生病，还有克母等等，说的很多命主心惊胆战。还有在农村我们也经常会听说，谁谁家里哪个寡妇，死了几个丈夫了等等，为什么会有这种说法，是不是真有所谓克夫克子命呢，先说个故事。
西汉开国功臣陈平，在起初还没发迹的时候，家里很穷，但是能力很强，也喜欢读书，但是不爱从事农业劳动，按照我们现在的说法就是很懒了，整天就靠一张嘴，东家长，西家短，好论天下，心气也高。等到该娶妻的年份了，因为家穷，有钱人家的女孩子不愿意把女儿嫁给他，穷人家的孩子他又看不上，就剩下了。和我们现在很多年轻人的想法差不多，好的攀不上，差的不愿意接受，但是一般也是有能力才会如此了。
就这样过了很长时间，有个叫张负的富人，他的孙女嫁了五次人，丈夫都死了，没有人再敢娶她。陈平却想娶她。乡镇中有人办丧事，陈平因为家贫，就去帮忙料理丧事，靠着早去晚归多得些报酬以贴补家用。 张负在丧家见到他，就看上陈平，决定将自己的孙女嫁给陈平，后来陈平娶了张负的孙女之后钱也有了，人脉也广了，后来的事情大家也都知道了。
当然对于陈平这个人的人品现在很多学者持保留态度，按照现在的说法就是凤凰男类型，我们也不做评价，主要还是说说这个克夫，按照我们的看法，这个张负的孙女就是典型的克夫命了，死了5任丈夫，如果要是放在现在，那估计在农村都传遍了，但是陈平娶了以后却发迹了，这又如何解释，所以我个人认为，克夫这种东西并不存在，一切还是自己的命局在决定，当然，男人娶妻，生子的确是人生大事，是会有一些影响，毕竟如果娶到一个败家女，那对于自己的事业各方面也是有不利的，但是最主要的还是自己，你如果赚的钱超过她败的，不也就没影响了么。开个玩笑，扯远了，接着说说克夫，克父之类的事情是怎么看的。
按照许多人的说法，包括古人的说法，女命食伤旺为克夫，比劫旺为克父，印旺为克子。男命比劫旺为克妻，克父，食伤旺为克子，财旺为克母。实际上稍微懂一些的朋友就可以发现，就是非常简单的克制自己六亲的五行比较旺了，就说克某六亲，实际真的是这样么，按照我的经验和大家聊聊，对错大家自己判断。
先说女命克夫，这个是听到最多的一点，女命食伤旺就说克夫了，那难道女性就不能独立，不能有自己的想法，不能反驳男性的任何观点，像古代一样三从四德才是正确的吗。那当然不是，但是女命食伤旺很多都会流于蛮不讲理，这就很不好了，现实中我们应该会遇到一类女生，嘴巴特别能说，和谁都聊的来，但是死不承认自己的错误，特别要面子，要自尊，如果谁让她在众人面前出丑，那必然是要发很大脾气，而且咄咄逼人的那种，尤其是已婚的大多是不会在老公朋友面前给留面子，说骂就骂，试想下，这种女孩子婚姻会好么，男的忍得了一时，不可能忍你一世，最终的结果大概率是离婚了，即便不离婚，那也很可能两个人关系紧张。但这是性格决定的，也不是克夫，克夫这个词还是少用为好。
再说女命克子，按照我的经验和看法，女命印旺并非就是克子，只是枭神夺食又走印运，容易流产，或者难产，这是其一。其二，印旺的女生比一般的女生更加心软，充满奉献精神，同时因为印旺不容易得子，所以有了孩子以后会溺爱有加，缺少对孩子的教育，这就是所谓的克子了。
然后说说克父，那就是比劫旺而为忌，克制了命中财星，女命以正财为父，那就是克父了，男命以偏财为父，所以比劫旺也说是克父，实际上这不是克父，也是可以从性格方面去找原因的，比劫旺的八字无论男女，有一个共通特点就是倔，这个我在讲比肩，劫财的时候已经说过，不再重复十神表象了。而古代男性肯定是家里的顶梁柱，无论家庭教育，挣钱养家等等都是男性，在家里是皇帝一样的存在，是不容反驳和质疑的，那么如果孩子比较叛逆，倔强，对父亲不尊重，不听父亲的话，那就是逆子了，就是克父了，实际上在现代社会，这种孩子还是比较多的，不是什么大事，更不是什么克父。
最后说下克母，男命财星旺，女人多，儿媳妇多，一个儿媳妇妈妈都够受了，如果来个7，8个儿媳妇，那还得了，而我们古代是一夫一妻多妾制，男人是可以找几个女人的，当然，前提是你有这个经济实力，你没经济实力的话，像武大郎一样，一个老婆可能还搞不定，身弱不担财啊。。开个玩笑。
以上大概和大家聊了下所谓的“克”，所有言论仅代表我个人理解和看法，不能代表所有命理师傅的意见，大家觉得有用就看看，觉得无用就纯当娱乐，但是克夫，克父之类的言论纯粹无稽之谈，是古人留下来的一些糟粕类的东西，我们要继承和发扬老祖宗的文化，但是他们的思想局限于那个时代，很多东西不能原原本本的就继承下来，比如男尊女卑，比如父尊母卑，比如君尊臣卑等等，这也是儒家文化中非常不好的一点，等级制度。就不再展开说了，如果有兴趣的话将来可以和大家聊聊先秦诸子，在这里还是要和所有命主说下，不要相信所谓的克什么，你本人没那么大的能量能改变另一个人的命运轨迹。
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西汉开国功臣陈平，在起初还没发迹的时候，家里很穷，但是能力很强，也喜欢读书，但是不爱从事农业劳动，按照我们现在的说法就是很懒了，整天就靠一张嘴，东家长，西家短，好论天下，心气也高。等到该娶妻的年份了，因为家穷，有钱人家的女孩子不愿意把女儿嫁给他，穷人家的孩子他又看不上，就剩下了。和我们现在很多年轻人的想法差不多，好的攀不上，差的不愿意接受，但是一般也是有能力才会如此了。
就这样过了很长时间，有个叫张负的富人，他的孙女嫁了五次人，丈夫都死了，没有人再敢娶她。陈平却想娶她。乡镇中有人办丧事，陈平因为家贫，就去帮忙料理丧事，靠着早去晚归多得些报酬以贴补家用。 张负在丧家见到他，就看上陈平，决定将自己的孙女嫁给陈平，后来陈平娶了张负的孙女之后钱也有了，人脉也广了，后来的事情大家也都知道了。
当然对于陈平这个人的人品现在很多学者持保留态度，按照现在的说法就是凤凰男类型，我们也不做评价，主要还是说说这个克夫，按照我们的看法，这个张负的孙女就是典型的克夫命了，死了5任丈夫，如果要是放在现在，那估计在农村都传遍了，但是陈平娶了以后却发迹了，这又如何解释，所以我个人认为，克夫这种东西并不存在，一切还是自己的命局在决定，当然，男人娶妻，生子的确是人生大事，是会有一些影响，毕竟如果娶到一个败家女，那对于自己的事业各方面也是有不利的，但是最主要的还是自己，你如果赚的钱超过她败的，不也就没影响了么。开个玩笑，扯远了，接着说说克夫，克父之类的事情是怎么看的。
按照许多人的说法，包括古人的说法，女命食伤旺为克夫，比劫旺为克父，印旺为克子。男命比劫旺为克妻，克父，食伤旺为克子，财旺为克母。实际上稍微懂一些的朋友就可以发现，就是非常简单的克制自己六亲的五行比较旺了，就说克某六亲，实际真的是这样么，按照我的经验和大家聊聊，对错大家自己判断。
先说女命克夫，这个是听到最多的一点，女命食伤旺就说克夫了，那难道女性就不能独立，不能有自己的想法，不能反驳男性的任何观点，像古代一样三从四德才是正确的吗。那当然不是，但是女命食伤旺很多都会流于蛮不讲理，这就很不好了，现实中我们应该会遇到一类女生，嘴巴特别能说，和谁都聊的来，但是死不承认自己的错误，特别要面子，要自尊，如果谁让她在众人面前出丑，那必然是要发很大脾气，而且咄咄逼人的那种，尤其是已婚的大多是不会在老公朋友面前给留面子，说骂就骂，试想下，这种女孩子婚姻会好么，男的忍得了一时，不可能忍你一世，最终的结果大概率是离婚了，即便不离婚，那也很可能两个人关系紧张。但这是性格决定的，也不是克夫，克夫这个词还是少用为好。
再说女命克子，按照我的经验和看法，女命印旺并非就是克子，只是枭神夺食又走印运，容易流产，或者难产，这是其一。其二，印旺的女生比一般的女生更加心软，充满奉献精神，同时因为印旺不容易得子，所以有了孩子以后会溺爱有加，缺少对孩子的教育，这就是所谓的克子了。
然后说说克父，那就是比劫旺而为忌，克制了命中财星，女命以正财为父，那就是克父了，男命以偏财为父，所以比劫旺也说是克父，实际上这不是克父，也是可以从性格方面去找原因的，比劫旺的八字无论男女，有一个共通特点就是倔，这个我在讲比肩，劫财的时候已经说过，不再重复十神表象了。而古代男性肯定是家里的顶梁柱，无论家庭教育，挣钱养家等等都是男性，在家里是皇帝一样的存在，是不容反驳和质疑的，那么如果孩子比较叛逆，倔强，对父亲不尊重，不听父亲的话，那就是逆子了，就是克父了，实际上在现代社会，这种孩子还是比较多的，不是什么大事，更不是什么克父。
最后说下克母，男命财星旺，女人多，儿媳妇多，一个儿媳妇妈妈都够受了，如果来个7，8个儿媳妇，那还得了，而我们古代是一夫一妻多妾制，男人是可以找几个女人的，当然，前提是你有这个经济实力，你没经济实力的话，像武大郎一样，一个老婆可能还搞不定，身弱不担财啊。。开个玩笑。
以上大概和大家聊了下所谓的“克”，所有言论仅代表我个人理解和看法，不能代表所有命理师傅的意见，大家觉得有用就看看，觉得无用就纯当娱乐，但是克夫，克父之类的言论纯粹无稽之谈，是古人留下来的一些糟粕类的东西，我们要继承和发扬老祖宗的文化，但是他们的思想局限于那个时代，很多东西不能原原本本的就继承下来，比如男尊女卑，比如父尊母卑，比如君尊臣卑等等，这也是儒家文化中非常不好的一点，等级制度。就不再展开说了，如果有兴趣的话将来可以和大家聊聊先秦诸子，在这里还是要和所有命主说下，不要相信所谓的克什么，你本人没那么大的能量能改变另一个人的命运轨迹。
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7月1日晚，有网友曝光了在2018年1月疑似偶遇林生斌与一女子牵手出行的照片，那时候距离林生斌前妻朱小贞离世不到一年。
据网友爆料，在2018年月份，在南京疑似偶遇林生斌，并称林生斌与一女子一直手牵手，对两人的关系提出质疑。
照片中，疑似林生斌的男子身穿白色休闲上衣，一直手牵着一位身穿黑色羽绒服的女子。但该网友并没有拍到男子的正脸照，该照片中是否是林生斌本人还需考证。
网友更是声讨林生斌的行为，直指林生斌处事的时间链让人细思极恐。
6月30日晚，杭州纵火案男主人公林生斌突然在社交平台宣布结婚生女的消息，引发了网友的热议，网友对于林生斌结婚生女的态度也是褒贬不一。
据林生斌透露现在有了新的生活，并指现任妻子完全包容理解他的情绪，并让他有安全感，两人有了可爱的小公主。
林生斌表示大家都希望他能重新生活、有个新的家庭和孩子，但自己也很害怕，怕说出自己再婚生女后会让家人遭到伤害，并在心里医生的建议下，决定活在当下，决定公布再婚生女的消息。
林生斌还透露女儿的小名是暖暖，现任妻子取的名字，并表示女儿是属牛的。
林生斌能走出悲痛，选择重新生活，收获了很多网友的祝福，但也伴随着很多质疑声，有网友推测林生斌结婚生女的时间线，现在女儿已经出生，也就意味着林生斌与现任妻子去年已经结婚，而两人恋爱的时间甚至更早。
2017年，林生斌的妻儿发生悲剧，朱小贞和三个孩子不幸离世，让很多网友都为林生斌的遭遇感到同情，而林生斌在妻儿离世后，从事网上开店卖衣服的事业，并经常在网上悼念妻子和孩子，让很多人都发声安慰他，希望他走出悲痛。
林生斌在妻儿去世后，用了近一年的时间打官司，并向被告索赔1.3亿元，最终达成庭前和解，巨额赔偿金用来弥补林生斌和家人的精神创伤。
然而林生斌获得巨额赔偿金后，几年下来，并没有向外界透露任何感情方面的事，随着他宣布再婚生女，他的深情易逝遭到很多网友的质疑。
林生斌明明已经开始新生活，有了新恋情，却一直利用悲惨离世的妻儿，营造着自己悲惨的人设，赚取同情和流量，来牟取巨大利益，遭到了网友的声讨。
林生斌宣布再婚生女的喜讯后，朱小贞的哥哥出面发声控诉，表示不希望那些愿意相信善良的人寒心，并指责林生斌为生活营造人设让他心有余伤，心疼妹妹曾经的执拗不值得。
朱小贞的哥哥喊话希望林生斌凭自己的良心做个了结，把朱小贞留给父母的赔偿金给二老，不要再耗两位老人找律师打官司了。
朱小贞的哥哥的意思也很明白，妹妹的死亡赔偿金，父母并没有拿到，反而林生斌让二老找律师与他对峙，这实在令人寒心。
网友对林生斌的认识，也从一个受害者变成一个虚伪者，从一个大义者变成一个投机者，原来多年来，网友对林生斌的同情，都是错付了。
据悉，朱小贞家境不错，与林生斌相识时，她已经有自己的服装店生意，而林生斌当时只是一个理发店学徒。
林生斌原先在娶朱小贞时朱家并不同意，但朱小贞不顾家人反对，毅然与林生斌结婚，并在婚后专心家庭、照顾孩子。
悲剧发生后，林生斌获得了巨额赔偿金选择和解，而赔偿金的去向却从未对外公布，朱小贞的父母也从未发声，林生斌也从未透露丝毫。
林生斌在网上时常悼念妻儿，所经营的店铺，也是利用亡故妻儿的名字，在公众面前也一直是悲哀严肃，让人心疼。
在网友为林生斌的遭遇感到难过时，林生斌早已有了新妻，也难怪网友会如此不接受这样的巨变。
或许林生斌再不宣布再婚生女的消息，就瞒不住了。
此前就有网友爆料，疑似林生斌打着怀念妻儿的名声带假货圈钱欺骗大家，并指其身后早有了女人，并指名道姓说出女子的姓名，称林生斌让人失望。
有网友发现了疑似林生斌现任妻子的社交账号，还被发现在朱小贞忌日当天在墓地发博，不过博主否认了，还清空了微博。
林生斌人设的突然崩塌，无异于是因他的行为对前任和现任的不负责，妻儿去世仅仅4年，他早已接纳新的生活，而他与现任妻子在一起时，也是一种不负责任，让现任承受着他的往昔。
而无论从前任还是现任来看，林生斌对于感情做出了草率的决定，或许这是他焦虑的原因，而他也预想到了这样的结果，选择活在当下。
林生斌或许错在没有从一开始就坦诚自己的感情状况，如今突然宣布再婚生女，让很多人都有被欺骗的感觉，如果他选择用一段情来治愈另一段伤，或许也太自私了。
林生斌如果真的要重新开始新的人生，或许应该把良心债还了，给前岳父母应有的赔偿金，全身心对待现任妻女。
林生斌此前遭受的伤痛外人没有切身体会，如今他用自己的方式重获幸福，理应祝福，但前提应该坦坦荡荡，不要辜负网友对他的深情。
不知林生斌是否会对网传的各种传闻作回应，还是任由人设崩塌？
据网友爆料，在2018年月份，在南京疑似偶遇林生斌，并称林生斌与一女子一直手牵手，对两人的关系提出质疑。
照片中，疑似林生斌的男子身穿白色休闲上衣，一直手牵着一位身穿黑色羽绒服的女子。但该网友并没有拍到男子的正脸照，该照片中是否是林生斌本人还需考证。
网友更是声讨林生斌的行为，直指林生斌处事的时间链让人细思极恐。
6月30日晚，杭州纵火案男主人公林生斌突然在社交平台宣布结婚生女的消息，引发了网友的热议，网友对于林生斌结婚生女的态度也是褒贬不一。
据林生斌透露现在有了新的生活，并指现任妻子完全包容理解他的情绪，并让他有安全感，两人有了可爱的小公主。
林生斌表示大家都希望他能重新生活、有个新的家庭和孩子，但自己也很害怕，怕说出自己再婚生女后会让家人遭到伤害，并在心里医生的建议下，决定活在当下，决定公布再婚生女的消息。
林生斌还透露女儿的小名是暖暖，现任妻子取的名字，并表示女儿是属牛的。
林生斌能走出悲痛，选择重新生活，收获了很多网友的祝福，但也伴随着很多质疑声，有网友推测林生斌结婚生女的时间线，现在女儿已经出生，也就意味着林生斌与现任妻子去年已经结婚，而两人恋爱的时间甚至更早。
2017年，林生斌的妻儿发生悲剧，朱小贞和三个孩子不幸离世，让很多网友都为林生斌的遭遇感到同情，而林生斌在妻儿离世后，从事网上开店卖衣服的事业，并经常在网上悼念妻子和孩子，让很多人都发声安慰他，希望他走出悲痛。
林生斌在妻儿去世后，用了近一年的时间打官司，并向被告索赔1.3亿元，最终达成庭前和解，巨额赔偿金用来弥补林生斌和家人的精神创伤。
然而林生斌获得巨额赔偿金后，几年下来，并没有向外界透露任何感情方面的事，随着他宣布再婚生女，他的深情易逝遭到很多网友的质疑。
林生斌明明已经开始新生活，有了新恋情，却一直利用悲惨离世的妻儿，营造着自己悲惨的人设，赚取同情和流量，来牟取巨大利益，遭到了网友的声讨。
林生斌宣布再婚生女的喜讯后，朱小贞的哥哥出面发声控诉，表示不希望那些愿意相信善良的人寒心，并指责林生斌为生活营造人设让他心有余伤，心疼妹妹曾经的执拗不值得。
朱小贞的哥哥喊话希望林生斌凭自己的良心做个了结，把朱小贞留给父母的赔偿金给二老，不要再耗两位老人找律师打官司了。
朱小贞的哥哥的意思也很明白，妹妹的死亡赔偿金，父母并没有拿到，反而林生斌让二老找律师与他对峙，这实在令人寒心。
网友对林生斌的认识，也从一个受害者变成一个虚伪者，从一个大义者变成一个投机者，原来多年来，网友对林生斌的同情，都是错付了。
据悉，朱小贞家境不错，与林生斌相识时，她已经有自己的服装店生意，而林生斌当时只是一个理发店学徒。
林生斌原先在娶朱小贞时朱家并不同意，但朱小贞不顾家人反对，毅然与林生斌结婚，并在婚后专心家庭、照顾孩子。
悲剧发生后，林生斌获得了巨额赔偿金选择和解，而赔偿金的去向却从未对外公布，朱小贞的父母也从未发声，林生斌也从未透露丝毫。
林生斌在网上时常悼念妻儿，所经营的店铺，也是利用亡故妻儿的名字，在公众面前也一直是悲哀严肃，让人心疼。
在网友为林生斌的遭遇感到难过时，林生斌早已有了新妻，也难怪网友会如此不接受这样的巨变。
或许林生斌再不宣布再婚生女的消息，就瞒不住了。
此前就有网友爆料，疑似林生斌打着怀念妻儿的名声带假货圈钱欺骗大家，并指其身后早有了女人，并指名道姓说出女子的姓名，称林生斌让人失望。
有网友发现了疑似林生斌现任妻子的社交账号，还被发现在朱小贞忌日当天在墓地发博，不过博主否认了，还清空了微博。
林生斌人设的突然崩塌，无异于是因他的行为对前任和现任的不负责，妻儿去世仅仅4年，他早已接纳新的生活，而他与现任妻子在一起时，也是一种不负责任，让现任承受着他的往昔。
而无论从前任还是现任来看，林生斌对于感情做出了草率的决定，或许这是他焦虑的原因，而他也预想到了这样的结果，选择活在当下。
林生斌或许错在没有从一开始就坦诚自己的感情状况，如今突然宣布再婚生女，让很多人都有被欺骗的感觉，如果他选择用一段情来治愈另一段伤，或许也太自私了。
林生斌如果真的要重新开始新的人生，或许应该把良心债还了，给前岳父母应有的赔偿金，全身心对待现任妻女。
林生斌此前遭受的伤痛外人没有切身体会，如今他用自己的方式重获幸福，理应祝福，但前提应该坦坦荡荡，不要辜负网友对他的深情。
不知林生斌是否会对网传的各种传闻作回应，还是任由人设崩塌？
杨公风水传奇故事--寅葬卯发，穷小孩一天之内就得金元宝，竟成阔达一方的富人
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
杨筠松，字叔茂，号救贫。世人尊称为杨公。生于公元834年，卒于公元904年。杨公是遗腹子。生父病逝后，家境贫寒。
少年的杨筠松勤奋好学，天资聪颖，悟性异常。从小杨筠松就对风水产生了浓厚兴趣，对风水书籍爱不释手，潜心攻读，成就非凡。
后来，其进京（长安）考试，金榜题名，登科入仕，被封为国师，掌管灵台地理事，官至金紫光禄大夫。
杨公出生贫寒，从小就养成了嫉恶如仇、同情穷人的性格。后来黄巢起兵攻占长安，他便携御库风水秘籍而离开长安，在民间从事风水生涯。
一天，正逢早春时节，天气寒冷，杨公来到一个地方歇息。看到有几头老牛在啃吃地上的枯草，附近一个避风处一个十四五岁骨瘦如材、衣服破烂不堪的孩子。
杨筠松走到面前，拉起冻得瑟瑟发抖小孩的手，看着全身冻得瑟瑟发抖的样子，心中疼怜，关切问道：“这是你家的牛还是帮别人家放的牛？天气这么寒冷，你怎么穿这么少了？”小孩低声道：“帮东家放的牛，我父母全死了。由于父母生前欠东家的债没还清，我来放牛抵债。如果不是给东家放牛，我连吃的住的地方都没有。””杨筠松不禁长叹了一声，便急忙从身上脱下一件衣服给小孩穿上。小孩一边说，接着又道：“不怨东家，算命先生给我算过命，他说我八字不好，命理注定要穷一辈子，都是怨我命苦啊！”
“什么命苦不苦的？”杨筠松听了非常生气，但由于是职业的原因，便说道：“小小年纪，你知道什么是命？这肯定是你家风水不吉导致贫穷的原因。”但看小孩不怨东家，其德行很好，便道：“你不要听算命先生瞎说，分明是你家的风水不好。我就不相信命，我今天偏要用风水来改你的穷命，使你发财变富。”小孩听了杨筠松的话，有些半信半疑。
接着，杨筠松又问：“你的父母葬在什么地方？带我去看看。”那孩子缩了缩脖子，说：“他们死的时候，我还很小，父母都在那边山脚下‘寄土’”杨筠松跟着小孩去一看，其风水实在太差了，连一点水都没有，水是山家血脉精，有山无水是贫地，难怪孩子穷到这样。于是，免费为小孩的父母选了一块墓地，并让他买些香烛、纸钱、一挂爆竹和一只公鸡。
小孩说：“我帮东家放牛，只赚饭钱，工钱都用来抵债，我没有钱安葬父母，也付不起先生的工钱。”杨筠松笑着说：“我是免费给你看风水的，不收你的钱。但造葬不可空，若空主客犯天冲，所以你帮我上桃树砍我相中的一根雷击木，我想做个登山的手仗”说着还给了他一些碎银子，嘱咐他买了香烛、纸钱、一挂爆竹和一只公鸡，并请上举重的人来抬棺材。约好三天后见面的地点。小孩按照先生的话一一照办去买东西，并请人抬父母棺木。
众人本不愿意来为小孩抬其父母的棺木，因为知道小孩太穷了，连一顿饭钱都拿不出来。杨筠松逐家逐个地担保，道：“棺材下葬之后一个时辰，孩子就有钱了。大家开席吃饭也就稍迟一点。”众人不以为然。杨筠松看着大家怀疑的样子，道：“我是国师，我不穷有钱，如果棺材下葬一个时辰，小孩真的还没有钱请大家吃饭，我本人掏腰包请大家吃饭。”这时，大家免强地答应了。
到了下葬的这天上午，众人将棺材抬到了一个树林茂密、泉水叮咚的地方，道：“这是一‘元宝入囊穴’，主午时下葬未时发富”。众人张着大嘴，摇了摇头，还是感觉不可能。杨筠松在一旁道：“不怕你不信，事实胜于雄辩，只要按时下葬，自然便知真假。”
杨筠松把手中的竹杖插在地上，在太阳的光照下，竹杖的阴影越缩越短，最后阴影垂直地落在竹杖下面，缩成一点，杨筠松朗声喊道：“午时到！”这时，大家点燃香烛，接着，杨筠松又朗声喊道：“放爆竹，落葬！”小孩子一手拿着纸钱香烛，一手抱着公鸡。当他听到放爆竹赶快把公鸡放在地上，去点爆竹。爆竹点燃后，“劈哩拍啦”地响彻山谷。众人只顾填土。不料，那只丢在地上的雄鸡，听到爆竹炸响，吓得拼命地挣扎，挣脱了捆在腿上的草绳，撒开双腿，没命地逃上山去。
小孩见鸡跑了，十分着急，张开双手，拼命地追赶。公鸡跑的快，小孩就追得快，小孩追提快，公鸡就跑的快。于是公鸡与小孩下了一个山坳又一个山坳，后来，公鸡一头钻进了一片密不透风的树丛刺堆。小孩心急，因为公鸡还没有用滴血祭奠，于是他不顾树林针刺划伤而忍着剧痛伸手去抓公鸡，公鸡躲进了一个洞口，小孩伸手进抓，被好像石块一样的东西碰了一下，他拿出来一看，竟是一个光溜溜、沉甸甸、冷冰冰、明晃晃的金元宝。他心里一阵高兴，没料竟是一大堆金元宝。小孩竟成了富甲一方的大富人。这时，众人才不得不相信杨筠松，都说他的风水太灵了。
从此，杨筠松被世人尊称为“救贫先生”，他的大名很快传遍了世界。《都天宝照经》云：“人生祸福由天定，贤达能安命。贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。”
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
杨筠松，字叔茂，号救贫。世人尊称为杨公。生于公元834年，卒于公元904年。杨公是遗腹子。生父病逝后，家境贫寒。
少年的杨筠松勤奋好学，天资聪颖，悟性异常。从小杨筠松就对风水产生了浓厚兴趣，对风水书籍爱不释手，潜心攻读，成就非凡。
后来，其进京（长安）考试，金榜题名，登科入仕，被封为国师，掌管灵台地理事，官至金紫光禄大夫。
杨公出生贫寒，从小就养成了嫉恶如仇、同情穷人的性格。后来黄巢起兵攻占长安，他便携御库风水秘籍而离开长安，在民间从事风水生涯。
一天，正逢早春时节，天气寒冷，杨公来到一个地方歇息。看到有几头老牛在啃吃地上的枯草，附近一个避风处一个十四五岁骨瘦如材、衣服破烂不堪的孩子。
杨筠松走到面前，拉起冻得瑟瑟发抖小孩的手，看着全身冻得瑟瑟发抖的样子，心中疼怜，关切问道：“这是你家的牛还是帮别人家放的牛？天气这么寒冷，你怎么穿这么少了？”小孩低声道：“帮东家放的牛，我父母全死了。由于父母生前欠东家的债没还清，我来放牛抵债。如果不是给东家放牛，我连吃的住的地方都没有。””杨筠松不禁长叹了一声，便急忙从身上脱下一件衣服给小孩穿上。小孩一边说，接着又道：“不怨东家，算命先生给我算过命，他说我八字不好，命理注定要穷一辈子，都是怨我命苦啊！”
“什么命苦不苦的？”杨筠松听了非常生气，但由于是职业的原因，便说道：“小小年纪，你知道什么是命？这肯定是你家风水不吉导致贫穷的原因。”但看小孩不怨东家，其德行很好，便道：“你不要听算命先生瞎说，分明是你家的风水不好。我就不相信命，我今天偏要用风水来改你的穷命，使你发财变富。”小孩听了杨筠松的话，有些半信半疑。
接着，杨筠松又问：“你的父母葬在什么地方？带我去看看。”那孩子缩了缩脖子，说：“他们死的时候，我还很小，父母都在那边山脚下‘寄土’”杨筠松跟着小孩去一看，其风水实在太差了，连一点水都没有，水是山家血脉精，有山无水是贫地，难怪孩子穷到这样。于是，免费为小孩的父母选了一块墓地，并让他买些香烛、纸钱、一挂爆竹和一只公鸡。
小孩说：“我帮东家放牛，只赚饭钱，工钱都用来抵债，我没有钱安葬父母，也付不起先生的工钱。”杨筠松笑着说：“我是免费给你看风水的，不收你的钱。但造葬不可空，若空主客犯天冲，所以你帮我上桃树砍我相中的一根雷击木，我想做个登山的手仗”说着还给了他一些碎银子，嘱咐他买了香烛、纸钱、一挂爆竹和一只公鸡，并请上举重的人来抬棺材。约好三天后见面的地点。小孩按照先生的话一一照办去买东西，并请人抬父母棺木。
众人本不愿意来为小孩抬其父母的棺木，因为知道小孩太穷了，连一顿饭钱都拿不出来。杨筠松逐家逐个地担保，道：“棺材下葬之后一个时辰，孩子就有钱了。大家开席吃饭也就稍迟一点。”众人不以为然。杨筠松看着大家怀疑的样子，道：“我是国师，我不穷有钱，如果棺材下葬一个时辰，小孩真的还没有钱请大家吃饭，我本人掏腰包请大家吃饭。”这时，大家免强地答应了。
到了下葬的这天上午，众人将棺材抬到了一个树林茂密、泉水叮咚的地方，道：“这是一‘元宝入囊穴’，主午时下葬未时发富”。众人张着大嘴，摇了摇头，还是感觉不可能。杨筠松在一旁道：“不怕你不信，事实胜于雄辩，只要按时下葬，自然便知真假。”
杨筠松把手中的竹杖插在地上，在太阳的光照下，竹杖的阴影越缩越短，最后阴影垂直地落在竹杖下面，缩成一点，杨筠松朗声喊道：“午时到！”这时，大家点燃香烛，接着，杨筠松又朗声喊道：“放爆竹，落葬！”小孩子一手拿着纸钱香烛，一手抱着公鸡。当他听到放爆竹赶快把公鸡放在地上，去点爆竹。爆竹点燃后，“劈哩拍啦”地响彻山谷。众人只顾填土。不料，那只丢在地上的雄鸡，听到爆竹炸响，吓得拼命地挣扎，挣脱了捆在腿上的草绳，撒开双腿，没命地逃上山去。
小孩见鸡跑了，十分着急，张开双手，拼命地追赶。公鸡跑的快，小孩就追得快，小孩追提快，公鸡就跑的快。于是公鸡与小孩下了一个山坳又一个山坳，后来，公鸡一头钻进了一片密不透风的树丛刺堆。小孩心急，因为公鸡还没有用滴血祭奠，于是他不顾树林针刺划伤而忍着剧痛伸手去抓公鸡，公鸡躲进了一个洞口，小孩伸手进抓，被好像石块一样的东西碰了一下，他拿出来一看，竟是一个光溜溜、沉甸甸、冷冰冰、明晃晃的金元宝。他心里一阵高兴，没料竟是一大堆金元宝。小孩竟成了富甲一方的大富人。这时，众人才不得不相信杨筠松，都说他的风水太灵了。
从此，杨筠松被世人尊称为“救贫先生”，他的大名很快传遍了世界。《都天宝照经》云：“人生祸福由天定，贤达能安命。贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。”
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