中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。所以我经常说，中国文化中，维持传统的家族人伦之道的，都是历代中国妇女牺牲自我的成果，是母德的伟大，不是男士们的功劳。至少由上古到二十世纪三四十年代还是如此，中国宗法社会的大家族观念，还未完全转变。也许我的所见不尽然，但须要大家再冷静一点仔细去研究，母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免淡了！

——《原本大学微言》

 

中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈，当然父亲影响也大，但是不及我的祖母跟母亲。现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。所以我在《原本大学微言》中，把历史上这些王朝以及家庭大概拿来批判一番，是为了让大家知道母教的重要，女性的重要。

——《廿一世纪初的前言后语》



孟子的母教

大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。

 

孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。

 

孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。何也？

 

对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、菽五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。故有阃内之修，而无境外之志。《易》曰：“无攸遂，在中馈。”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。

 

故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。子何忧也。

 

孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。

 

孟母早就看在眼里，心里有数。再次看到这种情形，就不得不问他了。

 

儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？

孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：

儿子认为一个君子，应该知道进退之方。一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。

 

孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：

一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。”一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。

 

况且自古以来的传统，妇人有三从之德：一、在幼年的时代，要依从父母。二、在婚嫁以后，就要顺从丈夫。三、如果丈夫去世了，儿子已是一家之主了，就要以儿子的前途为中心，加以辅助。

这是合情合理的事。而今你已长大成人，我也垂垂老矣，你不但已是一家之主，而且你走的是顶天立地大丈夫应走的仁义之路，我当然跟着你、赞同你。即使在生活上清苦一点，也是我应该分担的分内之事。你不必为了我而迟疑不决，果敢地决定你的方针吧！

 

我们读了这一节书，可以推测，孟子听了他母亲的这番话之后，宽心大放，去志更坚。

 

——《孟子旁通》



#【净心慧语】 #

【写给自己——061】

【没事，多看书】

今儿聊的话题，是关于看书，回想起对我印象蕞深的要数2007年看的一本书：

《不要找任何借口》

这本书是黄总推荐的，书中讲述，美国西点军校，传授给新生不管通过什么途径，竭尽能力的去完成一个事情，而不是为了未完成的事找任何理由，让人震撼的是，超强的执行力，敬业精神，服从命令的态度。

当这厚厚的一本啃完后，做了不少笔录，一是缘于交差，二是半信半疑，隐藏在内心的点，被触动一下，尽管对标书上，我某些个性很像，对那种强硬，不近人情的态度，还是望尘莫及，加上处的环境有别，让人难免觉得有些极端。

读完后，觉得有人更适合，就寄给远在上海部队当兵的笔友王达，他又赠送给女友，一书几经波折，一来二去就结识了他北京的女朋友，当我和队友飞奔长春，在北京火车站与这女孩匆匆见了一面，寒喧之余，就各奔东西………至今音信全无，这本书也就失联了………

时隔多年，书中的细节已记不清了，但讲的执行力，一辈子都无法忘怀，后来运用到工作中，就有了超乎常人的执念和一根茎，以至于形成了自特有的风格。

童庆炳先生说：“一个人一生只要能参透几十个人生故事，那么他这一生的生活，无论是风是雨是圆是缺，都会因有所遵循而立于不败之地。”

记得那时候读《茶花女》泪流不止，现在去读，没了那感觉，那时读《静静的顿河》哭的稀里哗啦的，现再去读，只有掩卷长叹，除了叹息，再没眼泪。对一部名著的理解，因人而异，也因时而异。

现在的社会很浮躁且内卷，大家也不屑于书本知识，根本没有耐心看完枯燥的文字，更别提写读后感了。其实要提升自己的见识，读书是门槛最低的一种方式，书也是蕞好的疗伤方式之一，通过文字来汲取力量，读后复盘，也是输入和输出切换的蕞佳模式。

看审美类的书，可提高文学素养，看知识类的书，可不断拓展认识世界的过程，看技能类的书，帮你能更顺畅地工作，不被时代抛弃，看思维类的书，帮你建立完善的思考认知体系，懂得如何解决问题，提升认知深度。

就算以上都不感兴趣的话，看个美容书也好啊，至少让你懂得如何护肤，把青春定格在现在，也是好的，你说呢？

来，来，来，让我们一起阅读吧！！

#91熊猫看书##多看书摘#

探索不一样的自己，每一面都真实。释放才能，让更多人看到不同。要善良，要努力，想要的靠自己去争取，不走歪门邪道“巴渝人这一辈子都是在跟山较量，每天爬坡上坎，永远都不会也不能向困难低头” ​​​“我觉得每个人心中都住着一个少年，这与年龄、经历无关，我愿意保持一颗少年的心，保持对世界和生活的热爱与好奇”“我知道每一条追求梦想的道路都是不平坦的，但对于我而言也是不平凡的”
“很多时候，我们不得不面对不想做的事情，只有这样才能让自己变得更强，成长就是这样”只想给你最真挚的笑容
愿我们的梦，永不落空有许多时候
眼泪就要流
那扇窗是让我
坚强的理由
小小的门口
还有她的温柔
给我温暖陪伴我左右“有一天，我老的不能唱也走不动，我也将为你献上最真挚的笑容”
“不管千难万险，心中有一寸烈焰。也许风云遮掩，少年依然冒险。顶天立地蜕变。”
《策马正少年》歌词好燃！唱得好棒！ 策马正少年，正义的路上勇往直前！不管千难万险，心中有一寸烈焰！来《斗罗大陆》“当逐天光，岁岁步步如愿以偿，幸运尽兴不遇跌宕，一路坦荡，遇风扶摇直上”

“再祝此生，风光无泪少年愿偿，总有阳光将你照亮，前路坦荡，再无风霜 ”
你说云落泪了风会吹干它
我问风叹息又怎么安慰呢
你只笑笑不回答
说小姑娘别犯傻
窗外天空晴朗
只想抱着你的背脊不想放
为何美的东西总叫人感伤