#你为什么放生没有功德# 因为方法不对!(内附玄门放生咒)
道教的理念是仙道贵生,主张慈爱一切,不伤物命,因而强调“慈心于物”方面,对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的,就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说:“子欲学吾道,慎勿怀杀想。一切诸众生,贪生悉惧死。我命即他命,慎勿轻于彼。口腹乐甘肥,杀戮充饮食。能怀恻隐心,想念彼惊惧。故当不忍食,以证慈悲行。”
道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。
《放生文》说道:“盖闻世间至重者,生命;天下最惨者,杀伤。是故逢擒则奔,蛆虱犹知避死;将雨而勇徙,缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊,多方掩取;曲而钓、直而矢,百计搜罗;使其胆落魄飞,母离子散;或囚笼槛,则如处图圈;或被刀砧,则同临剐戮。怜儿之鹿,舌氏疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?”(《道藏》 第 36 册, P315)

《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理,比如:“宴客不宜杀生。良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌膺铁于杯盘,宰割冤号于砧几。磋乎!有人心者,能不悲乎?若知盘中之物,从砧几冤号中来,则以彼极苦,为我极欢,虽食,且不下咽矣。可不悲乎?”

又有:“婚礼不宜杀生。世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫妇者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎?凡人结婚,必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以离为乐乎?”

正因为万事万物皆生于道,所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来,并且把对人的情感投射到动物身上,真切地表现出对于动物的同情。应当说,道教提出要保护动物以及一切生命体,是带着深厚感情的,带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心,并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生,是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。

二、放生的功德
杀生损功德,所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生,停止杀生,进而放生,以此来累积福报。
由于仙道贵生,所以诸功德中,放生第一。
而最根本的放生,就是戒杀,亦即食素,断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德。
在放生的过程中,最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中,善信不仅倘还了宿世的杀债,更为自己无形中创造了无数的福德因缘,福有悠归!

在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食,因为本想延寿生子,而杀生只会招来短命多病的厄运,所以于吉日尤应尽力放生食素。

放生,是培养德行的善巧方法之一,是提升慈悲与神性的重要捷径,也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举,能够较为理想地抵消和清除历史时空中,诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。

三、放生,戒存私心欲念
放生的目的是为了救生,以慈悲心和善行去救助其他众生,并使之重新获得生机,乃至还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行,而应当真正树立舍己为他的慈悲心,不可以走过场,随大流,形式化。

因此,放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。

有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子,大肆买放生灵,被一些别有用心的商贩钻了空子,不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱,更加大了动物的死亡率,这种行为本来就是杀生的一部分。所以,道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意,是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中,放生之后,要确保动物能够生存,否则放生就成了“放死”,表面上看似善举,其实却赔了自己的功德。

四、玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己,
汝欲长生须放生,
此是循环真道理。
物若死时汝救他,
汝若死时天救汝,
延生生子别无方,
戒杀放生而已矣。

玄门放生咒
落网脱网获重生,真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德,各化因果尽天命。
三官法旨护生灵,土地水神收护尽。
吾今放生净杀业,道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕!

漂放莲灯集•放生咒
天罗神,地罗神,
慧剑出鞘斩妖精,
一切灾难化为尘,
寻声救苦解罗网,
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
#涨知识##传统文化##生活##放生##放生,也是一种爱#

#为什么你的放生没有功德?#因为方法不对!(内附玄门放生咒)
道教的理念是仙道贵生,主张慈爱一切,不伤物命,因而强调“慈心于物”方面,对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的,就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说:“子欲学吾道,慎勿怀杀想。一切诸众生,贪生悉惧死。我命即他命,慎勿轻于彼。口腹乐甘肥,杀戮充饮食。能怀恻隐心,想念彼惊惧。故当不忍食,以证慈悲行。”
道教认为,对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。
《放生文》说道:“盖闻世间至重者,生命;天下最惨者,杀伤。是故逢擒则奔,蛆虱犹知避死;将雨而勇徙,缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊,多方掩取;曲而钓、直而矢,百计搜罗;使其胆落魄飞,母离子散;或囚笼槛,则如处图圈;或被刀砧,则同临剐戮。怜儿之鹿,舌氏疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?”(《道藏》 第 36 册, P315)

《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理,比如:“宴客不宜杀生。良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌膺铁于杯盘,宰割冤号于砧几。磋乎!有人心者,能不悲乎?若知盘中之物,从砧几冤号中来,则以彼极苦,为我极欢,虽食,且不下咽矣。可不悲乎?”

又有:“婚礼不宜杀生。世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫妇者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎?凡人结婚,必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以离为乐乎?”

正因为万事万物皆生于道,所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来,并且把对人的情感投射到动物身上,真切地表现出对于动物的同情。应当说,道教提出要保护动物以及一切生命体,是带着深厚感情的,带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心,并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生,是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。

二、放生的功德
杀生损功德,所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生,停止杀生,进而放生,以此来累积福报。
由于仙道贵生,所以诸功德中,放生第一。
而最根本的放生,就是戒杀,亦即食素,断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德。
在放生的过程中,最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中,善信不仅倘还了宿世的杀债,更为自己无形中创造了无数的福德因缘,福有悠归!

在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食,因为本想延寿生子,而杀生只会招来短命多病的厄运,所以于吉日尤应尽力放生食素。

放生,是培养德行的善巧方法之一,是提升慈悲与神性的重要捷径,也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举,能够较为理想地抵消和清除历史时空中,诸般杀业的历史印记,是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德,增强福慧能量,改善人生际遇,康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者,都应当尽心施为,用善行清因化业,增添福德。

三、放生,戒存私心欲念
放生的目的是为了救生,以慈悲心和善行去救助其他众生,并使之重新获得生机,乃至还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行,而应当真正树立舍己为他的慈悲心,不可以走过场,随大流,形式化。

因此,放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。

有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子,大肆买放生灵,被一些别有用心的商贩钻了空子,不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱,更加大了动物的死亡率,这种行为本来就是杀生的一部分。所以,道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意,是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中,放生之后,要确保动物能够生存,否则放生就成了“放死”,表面上看似善举,其实却赔了自己的功德。

四、玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己,
汝欲长生须放生,
此是循环真道理。
物若死时汝救他,
汝若死时天救汝,
延生生子别无方,
戒杀放生而已矣。

玄门放生咒
落网脱网获重生,真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德,各化因果尽天命。
三官法旨护生灵,土地水神收护尽。
吾今放生净杀业,道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕!

漂放莲灯集•放生咒
天罗神,地罗神,
慧剑出鞘斩妖精,
一切灾难化为尘,
寻声救苦解罗网,
太乙救苦天尊救苦救难度众生。

【农技新措打开农业新局】惊蛰过后望春风,田家忙备事农耕。万物复苏的春日,走进惠城各乡镇,随处可见农民备战春耕,一派忙碌的景象。横沥镇岭下村,春耕生产现场会热闹非凡,高科技农机展示让人大开眼界;马安镇健禾生态农业有限公司基地,田间地头可见专家俯身给农企和农户讲授先进技术;惠城区国家现代农业产业园海纳农业万卢基地内,高产水稻种植新技术正在“落地开花”……春耕生产对于全年粮食生产稳定至关重要。连日来,惠城区各部门通过春耕现场会、送技下乡、送资入户等,多措并举做好春耕工作,为全年粮食丰产丰收筑牢基础。据了解,2022年,惠城区早稻计划播种面积7.2万亩,预计4月10日前全面完成早稻插秧工作。

  ●农技盛会
  春耕现场演示无人机飞播施药等
  稻田田埂边,一台台插秧机很是“拉风”,随着“轰隆隆”的声音向前行驶,一棵棵秧苗秒插入田;天空中,植保无人机缓缓飞起,稻种顺势从半空中洒落,如及时雨一般潜入泥土中,静待生根发芽……3月9日上午,横沥镇春耕生产现场会在岭下村举行。

  现场有水稻良种展示、绿色防控展示、水稻无人机飞播等机械化生产演示、无人机施药演示、农业科技下乡活动和农资农机具展示。横沥附近村民纷纷赶来观摩体会这场农业科技盛会。

  “今年早造农作物计划种植面积约3.8万亩,其中水稻计划种植面积约3.4万亩。”横沥镇相关负责人说,该镇针对当前春耕备耕工作存在的水利、农业机械化、农业技术等问题制定了技术方案,抓好各项措施落实,加快春种春插和办田进度,力争4月中旬完成春种工作。

  横沥是惠城区的农业大镇,高度重视农业发展,把春耕生产作为疫情防控稳产保供和保障粮食安全的一项重要工作来抓。为全力保障春耕春种,横沥在去年11月底冬修水利的基础上,进一步修缮水利设施,加大水库用水、东江用水的科学调配。同时,通过鼓励村集体和种植大户流转撂荒地等举措推动撂荒耕地复耕。

  据了解,2022年惠城区计划粮食播种面积21.53万亩,其中早稻计划播种面积7.2万亩,备耕工作已准备就绪,春播春种有序开展,预计在4月10日前全面完成早稻插秧工作。

  ●科技兴农
  探索丝苗米两种三收亩产2400斤高产新模式
  3月4日,广东海纳农业研究院副院长邱崇文来到水口街道的惠城区丝苗米现代农业产业园海纳万卢基地,仔细查看春耕播下的早稻秧苗生长情况。绿油油的水稻秧苗长势喜人,邱崇文难掩心中喜悦。

  种两季水稻,可以收三次,如今这种省工、省时、省成本、综合效益高的丝苗米规模化两种三收模式已经多年在广东海纳水口万卢基地试点示范,并取得成功。今年在水口的万卢基地和下源基地同步推广种植,预计面积2000亩左右,亩产高达2400斤。

  “除了双季稻,两种三收的关键环节在再生稻。利用水稻的再生特性,通过水肥管理等措施,使稻谷收获后稻桩上的休眠芽萌发。进一步生长发育而成水稻,有省种、省肥、省工等优点。”邱崇文表示,规模化两种三收模式将实现丝苗米种植真正增量提质。

  邱崇文给算了一笔账:丝苗米两种三收模式,亩产可达2400斤,优质丝苗米按1.8元/斤计可收入4320元,大大高于原来3000元左右/亩/年收入,即亩收入增加1000元以上,同时成本可降低100~200元/亩。

  再生稻长周期和低病虫害生长特性使其加工、外观和食味品质较双季稻稻米更优,在市场上更受消费者青睐,丰富了优质稻米的供应。收成更好,品质更优,邱崇文预计丝苗米两种三收模式的推广将激发农民种粮及发展“禾下经济”的积极性,助力惠城乡村振兴“加速跑”。

  ●农技下乡
  农技服务筑稳春季农业生产的“压舱石”
  春耕时节,不仅农户在忙,农技人员也忙着下田间送技术、送服务。
  “要到正规的农资店选购适宜的种子、农药和肥料等农资。”“大棚种植西瓜要注意通风与保暖,控制好温度和湿度。”……2月16日,惠城区农业技术推广中心有关技术员先后深入到马安镇的健禾生态农业有限公司基地、水口街道三联村等,开展春耕“送项目、送技术、送农资”农技下乡活动,助力惠城春季农业生产。

  现场,技术员为农企和农户详细讲授先进实用技术,还发放农资和技术资料一批,推广农业新品种、新技术和新机具,面对面技术指导、实打实服务农户,让农技服务春满大地,用实际行动打开科技兴农新局面,拉开春耕备耕的序幕。

  “农技人员送服务、送信息、送农资,技术指导及时到位。”横沥镇大利村农户刘爱文在技术员的指导下准备扩种,计划播种35亩水稻。

  据了解,开年以来,惠城区农业技术推广中心未雨绸缪,提早行动,“线下”“线上”齐发力,奏响春季备耕农技“行动曲”,提供春耕生产技术服务“及时雨”。

  一方面,通过线上平台、科技手段进行无接触农业技术指导,积极开展农技下乡、发送农资、编发资料等线下农技服务,及时解决农户生产中遇到的新问题、新情况,提高广大农户抢抓农时进行春耕生产的主动性、积极性和科学种植水平。

  另一方面,惠城区农业技术推广中心按照“春季春耕备耕农技行动计划”,编制印发农业生产技术资料一批,计划开展“送项目、送技术、送农资”农技下乡活动40场次,举办农资知识咨询宣传服务科技集市活动,大力推介新品种、新农药、新肥料、新机具和新模式,营造春耕备耕的浓厚氛围,让农技服务筑稳春季农业生产的“压舱石”。


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