谈恋爱当然会影响自己的运势。你跟谁在一起，就好像供了一尊佛在家里。如果对方是你的喜用，他不用刻意为你做什么，他人在那里，在你身边，你就会很高兴，你身边的气场自然而然就会顺，这比请什么玉呀石呀的有用多了。

如果对方是你的忌神，比如你忌火土他满盘火土重，虽然你在一个瞬间（通常是你不好的时运内）莫名其妙就喜欢上了这个人，过了这个时间段，你再擦亮眼睛看，你会有一种开了天眼的感觉，心想：我那个时候怎么会喜欢上这个傻der？？？所谓请神容易送神难，你跟他在一起，通常你会是比较受到伤害的那个（因为对方是你的忌神），在经历了彼此折磨、纠缠、苦痛之后，时间到了就会分开，有时候甚至需要你有壮士断腕的决心，因为假如你不这么做，宇宙也会深深教给你这一课，方式当然就不会这么仁慈了，往往以对方出轨、暴力冲撞、钱财损失、际遇倒霉等等恶劣的形式逼你做出决定。

被分手不如主动分手，长痛不如短痛，希望姑娘们既有清风徐徐的温柔，也有雷霆万钧的勇气，拿得起放得下，自己掌控自己的人生。

啊啊啊啊啊摸鱼立绘凑9了强迫症爽了啊砖揪一个！因为大雁会吞砖所以麻烦卷的时候点一下[good]，我从赞里揪，再查有没有卷，明天晚上用我kp酱的骰开
■会有点挑设 如果实在画不来我换别的类型 8月底之前画完
■不用佛我经常犯病废话很多啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊本糊笔如果喜提0卷我就奖励自己给我推再缝一件衣服穿啊啊啊我没话说了困死我了我困告

不動佛的經教源流

經典中提到，不動佛所居住的淨土，位於我們這個世界的東方，名為「現喜淨土」。這樣子形容，還真的像在講外星人的故事了（眾笑），各位可能以為不動佛就像阿凡達一樣。

很久很久以前，在現喜淨土當中，有一尊佛名為「大目如來」。有一次他在對大眾說法的時候，一位比丘起身請示大目如來一個問題。
他問道：「一個行於菩薩道的人，在修學菩薩學處的時候，最重要的修持是什麼？」

佛陀回答道：「菩薩的一切行持當中，最重要、最不可或缺的，就是忍辱的修持。
菩薩若能夠披上堅韌的忍辱鎧甲，就能夠免於各種逆緣和煩惱，尤其是免於煩惱當中嗔恨心的擾亂。」
比丘聽完後深受啟發，當下便發誓願：「從今而後，直至成佛之前，我都不對任何一個眾生起嗔恨之心。」

我們常說，一個菩薩之所以能夠成為菩薩，
就在於他「最初發起菩提心的這個起點。」

就像這位比丘，他在大目如來跟前發了菩提大願，當下也就成為一位菩薩了，而他也因為這樣的願，最後證得「無嗔佛」的果位。

這位比丘在佛前一共發了八個大願，而「不對眾生起嗔恨之心」就是其中的第一個。
經典中記載，在聽到比丘的大願後，會中的比丘們都感到非常驚奇、讚嘆。
他們相互耳語、傳頌：「這位比丘真是了不起啊！他發的願是如此殊勝，他真是一位道心堅固的行者。
他真是『不動』、『無瞋』呀！」

這麼說可能有點奇怪，不過大目如來或許受到這些耳語的啟發而說道：「比丘，你很了不起！你是一位道心堅固的行者。」接著授記：「比丘，無論時間再長，直至成佛前，你都不會違背你的誓言。
因此你現在就可稱名為『無嗔』（不動）。同樣地，在你成佛之後，你的名號即是『無嗔』（不動）。」

以上是經典所記載關於不動佛的源流。



【2015歐洲行】法王噶瑪巴開示：

不動佛：安忍致太平〈完整〉

深藍色的不動佛，以及深藍色的黑寶冠，
兩者代表的都是諸佛不變的法性……

授課：第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
時間：2015年 8月29日
地點：德國 波昂
中譯：堪布丹傑