正能量能让人远离灾难，改变自己的命运，改变父母亲人子孙后代命运，改变生存环境，从而改变地球能量场。
正能量感召来一切美好的事情，同时也感召来正能量的人脉圈。
当一个人懂得感恩的时候，他就开始走向了心灵成长！
高频晨起感恩词
感恩内在本我的智慧指引与无条件的爱。
感恩我的身体，感恩身体数以亿万计的细胞、每一条经络、每一条血管、每一块骨胳、每一个器官、每一寸肌肤……
感恩父母的养育之恩，感恩亲人朋友的陪伴，感恩列祖列宗的护佑。
感恩所有圣贤智者的智慧经典，感恩生命中的所有恩师贵人的教导，感恩所有增善缘，逆增善缘。
感恩我现在所处的公司、平台，团队的包容接纳。感恩所有为正能量的社会建设付出与奉献的人。
感恩祖国繁荣昌盛，国泰民安，感恩所有守护着祖国和平成长的一切力量。
感恩天地万物的滋养，感恩地球所有的山川河流，动物，植物，矿物所做的一切贡献。
感恩所有生活物品的滋养，感恩所有金钱的滋养。
感恩来到我身边，为我服务所有的人，感恩所有为圆满我生命成长的一切因缘。
感恩自己拥有一颗清净心，平等心，慈悲心。
感恩自己的本性清净无染、光明无量、平等无碍、智慧如海，圆满俱足，明心见性~
什么是正能量？为什么要做一个正能量的人？
所有的正面情绪和无私大爱之心都是正能量，如平静、乐观、从容、淡定、开心、欢喜、包容、感恩、和谐、慈悲、 善良、 谦卑、自信、放下……
意思就是放下负面的、随缘、诚信、无私大爱、无私奉献、光明磊落、勇敢坚强、团结互助，责任心和使命感等等，其中无私大爱之心是正能量的根本。
什么是负能量？
所有的负面情绪和自私自利之心都是负能量，如消极、恐慌、担心、羡慕嫉妒恨、谎言表演、诡计多端、着急、生气、忧愁、悲伤、烦恼、抱怨、贪心、发怒、执著、牵挂、愚痴、傲慢、怀疑、憎恨、欺上瞒下、推脱责任等等，其中自私自利之心是产生负能量的最根本的原因。
大自然规律是这样平衡的：
你向宇宙这个大自然散发怎样的能量，你感召来的也是同样的能量。
为什么人一定要充满正能量？
学过物理学的人都知道，自然界是有磁场的。
一个人，信念变了，德行就变了；
德行变了，气场就变了；
气场变了，磁场就变了；
磁场变了，风水就变了；
风水变了，运气就变了；
运气变了，命运就变了。
所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。
内心善良、柔和、宽厚，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的。
相由心生，境由心转。学会调整心态，是人生中最大的价值。
善心，善语，善行，必善果！
正能量感召来一切美好的事情，同时也感召来正能量的人脉圈。
当一个人懂得感恩的时候，他就开始走向了心灵成长！
高频晨起感恩词
感恩内在本我的智慧指引与无条件的爱。
感恩我的身体，感恩身体数以亿万计的细胞、每一条经络、每一条血管、每一块骨胳、每一个器官、每一寸肌肤……
感恩父母的养育之恩，感恩亲人朋友的陪伴，感恩列祖列宗的护佑。
感恩所有圣贤智者的智慧经典，感恩生命中的所有恩师贵人的教导，感恩所有增善缘，逆增善缘。
感恩我现在所处的公司、平台，团队的包容接纳。感恩所有为正能量的社会建设付出与奉献的人。
感恩祖国繁荣昌盛，国泰民安，感恩所有守护着祖国和平成长的一切力量。
感恩天地万物的滋养，感恩地球所有的山川河流，动物，植物，矿物所做的一切贡献。
感恩所有生活物品的滋养，感恩所有金钱的滋养。
感恩来到我身边，为我服务所有的人，感恩所有为圆满我生命成长的一切因缘。
感恩自己拥有一颗清净心，平等心，慈悲心。
感恩自己的本性清净无染、光明无量、平等无碍、智慧如海，圆满俱足，明心见性~
什么是正能量？为什么要做一个正能量的人？
所有的正面情绪和无私大爱之心都是正能量，如平静、乐观、从容、淡定、开心、欢喜、包容、感恩、和谐、慈悲、 善良、 谦卑、自信、放下……
意思就是放下负面的、随缘、诚信、无私大爱、无私奉献、光明磊落、勇敢坚强、团结互助，责任心和使命感等等，其中无私大爱之心是正能量的根本。
什么是负能量？
所有的负面情绪和自私自利之心都是负能量，如消极、恐慌、担心、羡慕嫉妒恨、谎言表演、诡计多端、着急、生气、忧愁、悲伤、烦恼、抱怨、贪心、发怒、执著、牵挂、愚痴、傲慢、怀疑、憎恨、欺上瞒下、推脱责任等等，其中自私自利之心是产生负能量的最根本的原因。
大自然规律是这样平衡的：
你向宇宙这个大自然散发怎样的能量，你感召来的也是同样的能量。
为什么人一定要充满正能量？
学过物理学的人都知道，自然界是有磁场的。
一个人，信念变了，德行就变了；
德行变了，气场就变了；
气场变了，磁场就变了；
磁场变了，风水就变了；
风水变了，运气就变了；
运气变了，命运就变了。
所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。
内心善良、柔和、宽厚，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的。
相由心生，境由心转。学会调整心态，是人生中最大的价值。
善心，善语，善行，必善果！
命运不是一定的，吉凶也不是一定的！！！
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼icon，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师icon，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐icon；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经icon》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼icon，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师icon，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐icon；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经icon》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
行大善、造大恶，都是大幅度的乘除！
（避开灾祸，趋吉避凶，平安吉祥的方法)
我们要相信因果
1 在我们日常生活之中，起心动念之处，我们细心地去观察，人的一生，乃至于一切众生的一生，都没有办法违背因果的定律。
2 因果报应这桩事情我们晓得，它是随着人心在转变。人心善善恶恶，天天有加减乘除，所以它不是一个常数，不是永恒不变的。它是变数，常常有变化！
3 一般人的命运，为什么被人家算得那么准？他每天加减乘除的幅度很小，不大。离他的水平线虽然有升有降，幅度不大，所以相当准确。如果有大善大恶，就是大起大落，就算不准了。
4 我们做个比喻，你本来命里头有亿万财富，因为你的心行不善，你所能得的财富打了对折了——只有五千万；如果继续不断地造恶业，恶的念头很重很深，从五千万可能掉下来变成五百万；还不知道悔改，还不晓得回头，可能会掉到五十万。
5 到最后怎么办？破产了。这些大有人在，我们常常听说，某个大企业家有多少亿的财富，现在破产了。他为什么保不住？念头的善恶，就是他命中数的加减乘除。
6 行大善、造大恶，都是大幅度的乘除，我们真正明白这个道理之后，我们才晓得断恶行善对我们有大利益！为什么不干？
7 一般平常看相算命的，不大愿意给出家人看相算命，他说一出家就变化太大，算不准，这也有几分道理。
8 出家人断恶修善、改过自新，确实是不一样。不但出家人，在家同学真正学佛也算不准。所以，我们要相信因果。
种善因，得善果
种恶因，得恶果
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，女性不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！不种恶因，自然就不会受恶报！自然避开灾祸！趋吉避凶！平安吉祥！
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德！种善因，必得善果！
（避开灾祸，趋吉避凶，平安吉祥的方法)
我们要相信因果
1 在我们日常生活之中，起心动念之处，我们细心地去观察，人的一生，乃至于一切众生的一生，都没有办法违背因果的定律。
2 因果报应这桩事情我们晓得，它是随着人心在转变。人心善善恶恶，天天有加减乘除，所以它不是一个常数，不是永恒不变的。它是变数，常常有变化！
3 一般人的命运，为什么被人家算得那么准？他每天加减乘除的幅度很小，不大。离他的水平线虽然有升有降，幅度不大，所以相当准确。如果有大善大恶，就是大起大落，就算不准了。
4 我们做个比喻，你本来命里头有亿万财富，因为你的心行不善，你所能得的财富打了对折了——只有五千万；如果继续不断地造恶业，恶的念头很重很深，从五千万可能掉下来变成五百万；还不知道悔改，还不晓得回头，可能会掉到五十万。
5 到最后怎么办？破产了。这些大有人在，我们常常听说，某个大企业家有多少亿的财富，现在破产了。他为什么保不住？念头的善恶，就是他命中数的加减乘除。
6 行大善、造大恶，都是大幅度的乘除，我们真正明白这个道理之后，我们才晓得断恶行善对我们有大利益！为什么不干？
7 一般平常看相算命的，不大愿意给出家人看相算命，他说一出家就变化太大，算不准，这也有几分道理。
8 出家人断恶修善、改过自新，确实是不一样。不但出家人，在家同学真正学佛也算不准。所以，我们要相信因果。
种善因，得善果
种恶因，得恶果
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，女性不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！不种恶因，自然就不会受恶报！自然避开灾祸！趋吉避凶！平安吉祥！
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德！种善因，必得善果！
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