#为什么会莫名感到孤独# 开始独居的第一年，曾有朋友告诫我，一个人在家几乎可以做任何事情，但最好不要在下午4点左右独自入眠，否则你将在黄昏之际醒来，躺在床上听见窗外孩子们的玩耍声，楼下老人的聊天声，看着夕阳一点点落尽，继而感觉无比孤独。
在诸多深刻的情感反应中，孤独并不是最特别的一种。事实上，它在生命之初就已经与我们相伴，当父母把婴儿从怀中放到一旁，他/她会第一次体会到孤独的感觉。之后随着缓慢与他人建立联结，结成各种社会关系，物理意义上“缺乏陪伴”带来的孤独感可能会逐渐消退，但精神上无所依凭的感受却会出现在一生中的各个阶段，比如骤然失去具有意义的人，各种原因导致社会关系重大变动，都会让人在悲伤之余感到孤独。
不仅如此，即使是那些身处关系中的人也会感受到孤独。《庄子·则阳》中曾写到一种叫作“陆沉”的状态，即“自埋于民，自藏于畔⋯⋯方且与世违而心不屑与之俱”，比喻人虽然在人群中，却不愿与周围的人相互融合，好像沉入陆地一般。这或许是对“每个人都是一座孤岛”最古老的描述之一，因为自觉不被理解，或是说出的话得不到预期回应，期待落空后的孤独感往往更为强烈。更多时候，它还会来自带有缺陷的亲密关系，身处这种境遇中的人会觉得无法与身边的人进行情感或观念上的沟通，从而带来“同床异梦”的不适体验。
现代社会中，孤独也是最早被观察到的时代症候。随着工业革命的到来，“孤独”一词成为社会研究者和文学家们使用的高频词，并被不断诗化、浪漫化和标签化，以致如今人们提到大都会中相互隔绝的个体，脑中总会出现爱德华·霍珀的那些经典画作：一间房、一扇窗、一盏灯、一个失神的人。也是从这时开始，孤独不再属于“老而无子”“幼而无父”的社会边缘群体，而是成了属于全社会大众的日常经验。
人们也开始思考孤独带来的麻烦。从个体意义上说，孤独感会缓慢损害个人身心健康，世界不同地区的跟踪调查都表明，它对大脑、心脏和免疫系统都有不同程度的损伤，降低预期寿命，由孤独带来的情感空白还会加大陷入不良生活方式的风险；而在更广泛的层面，孤独还可能诱发更严重的社会问题。比如政治理论家汉娜·阿伦特就认为，孤独正是极权统治的根基。孤独切断了人与人之间的联系，在孤独中，人们丧失了体验其他事物和独立思考的能力，而这样的个体，更容易被极权的强制性逻辑和集体激情所吸引。
不幸的是，如今我们或许正处于人类有史以来最孤独的时代。英国经济学者诺瑞纳·赫兹在2020年的作品《孤独世纪》中指出，早在疫情前，孤独已经成为21世纪的代名词。在美国，每五个人中有三个人觉得孤独；在英国，每八个人中就有一个感到自己没有任何可依靠的朋友；在日本，有老年人为了缓解社会孤立感，不惜选择犯罪入狱。
为什么当代社会的孤独有增无减？精神分析学家弗罗姆·瑞茨曼认为，孤独作为一种主观的情绪感受，实际来自于人们“拥有的联结”与“渴望的联结”之间的差异，换句话说，也许不仅是因为我们拥有的更少，也是因为我们渴望的更多了。
比如，全世界连接在一起的社交媒体究竟是孤独的成因，还是孤独的结果？过往的研究者认为，数字化的社交关系有时会让我们有人陪伴，却无须付出友谊，因此会带来更彻底的孤独。如果说个体的人际网络原本可以分为内中外三层，最能影响人们联结感的主要是最内侧的亲密层，社交媒体则将中层和外层的弱关系通通拉进了我们的日常范畴，产生一种“被陪伴”的幻觉。当这种幻觉被打破时，就更容易产生身处“人群”中却倍感孤独的感觉。
《孤独传》的作者费伊·邦德·艾伯蒂则发现，线上社交分享确实会在一定程度上消除人们的孤独感，唯一的问题在于，我们是否拥有相应程度的线下关系——“当社交媒体是一个人与这个世界之间唯一的沟通方式，孤独的现象就会更常见。”
2020年后，疫情进一步加重了线下联结的缺失，面对面互动的减少，使孤独成为伴随新冠而来的“时代瘟疫”。2022年3月，世界卫生组织发布简报称，新冠大流行的第一年，全球焦虑和抑郁的发病率大幅增加了25%，在那些社交互动受到限制的地区，心理健康恶化情况也更加严重。
同时，经由互联网实时传播，比过去更密集的新闻事件也可能加重个体的孤独感。在极短时间内发酵的全民话题和日趋极化的网络发声，有时会引发自我怀疑和对群体的不信任感，从而产生强烈的孤独情绪。更严重的是，这类观点讨论还会带来个人与线下社会支持之间的撕裂，因此有人选择不与家人、朋友和伴侣讨论新闻和社会事件，以此规避意见分歧，这又带来了新的不被理解的感受。
不过，最感孤独的时候，往往也是最需要我们主动建立联结的时刻。无论是世卫组织还是阿伦特，面对孤独给出的第一个建议都是重建社群联结。在新冠时代，我们不仅需要努力巩固原有的亲密关系，和最亲近的家人、朋友保持哪怕每周一次的会面和通信，也可以通过与熟人以外的人交往来重建对社群的信任。比如加入某个线上社区，对楼下的邻居问好，也能在一定程度上缓解孤独感。
孤独本质上是自省，或者说是自我凝视的结果。日本汉学家斯波六郎认为，孤独感是“自己的想法无法与他人相通，感觉到只有自己被遗弃后，自己看着自己时，生发出的一种心境”。因此，避免孤独——如果你愿意的话——可行方法之一是停止自我凝视。很多空巢老人在描述自己的孤独时，都会说一切是从孩子离家的时候开始，孩子的离开不仅带走了陪伴，也使他们丧失了一部分生活的意义，而后者带来的孤独感更为强烈。因此也有心理学家建议，挑战孤独的第一步是主动释放善意，试着像一个怀抱孩子的母亲那样去爱和关注某个人、某件事，个人的孤独感也会随之减轻
最后，自我凝视有时也可以成为自我关怀的契机。精神分析学家提出，人之所以能够忍受孤独，得益于童年时获得了父母的积极照料，他们最终会将这种照料内化成自我关爱和自我陪伴，将孤独时期视为一段无人干扰，完全属于自我的时光。这就是变“消极孤独”为“积极独处”的第一步——就像伊丽莎白·毕肖普在49岁那年写给朋友的一封信里提到的那样——“我一直梦想成为一名灯塔看守人，绝对孤独，没有人打扰我读书，或只是坐在那儿，虽然这样的梦想在16岁左右被严厉驳回，但它总在我心里盘旋⋯⋯我认为每个人都应该经历孤独，或者至少经历一段时间⋯⋯也许它是一种经常性的需要。”
《为什么我会莫名感到孤独？》 文 | 魏倩
（本文源自三联数字刊2022年第16期）
在诸多深刻的情感反应中，孤独并不是最特别的一种。事实上，它在生命之初就已经与我们相伴，当父母把婴儿从怀中放到一旁，他/她会第一次体会到孤独的感觉。之后随着缓慢与他人建立联结，结成各种社会关系，物理意义上“缺乏陪伴”带来的孤独感可能会逐渐消退，但精神上无所依凭的感受却会出现在一生中的各个阶段，比如骤然失去具有意义的人，各种原因导致社会关系重大变动，都会让人在悲伤之余感到孤独。
不仅如此，即使是那些身处关系中的人也会感受到孤独。《庄子·则阳》中曾写到一种叫作“陆沉”的状态，即“自埋于民，自藏于畔⋯⋯方且与世违而心不屑与之俱”，比喻人虽然在人群中，却不愿与周围的人相互融合，好像沉入陆地一般。这或许是对“每个人都是一座孤岛”最古老的描述之一，因为自觉不被理解，或是说出的话得不到预期回应，期待落空后的孤独感往往更为强烈。更多时候，它还会来自带有缺陷的亲密关系，身处这种境遇中的人会觉得无法与身边的人进行情感或观念上的沟通，从而带来“同床异梦”的不适体验。
现代社会中，孤独也是最早被观察到的时代症候。随着工业革命的到来，“孤独”一词成为社会研究者和文学家们使用的高频词，并被不断诗化、浪漫化和标签化，以致如今人们提到大都会中相互隔绝的个体，脑中总会出现爱德华·霍珀的那些经典画作：一间房、一扇窗、一盏灯、一个失神的人。也是从这时开始，孤独不再属于“老而无子”“幼而无父”的社会边缘群体，而是成了属于全社会大众的日常经验。
人们也开始思考孤独带来的麻烦。从个体意义上说，孤独感会缓慢损害个人身心健康，世界不同地区的跟踪调查都表明，它对大脑、心脏和免疫系统都有不同程度的损伤，降低预期寿命，由孤独带来的情感空白还会加大陷入不良生活方式的风险；而在更广泛的层面，孤独还可能诱发更严重的社会问题。比如政治理论家汉娜·阿伦特就认为，孤独正是极权统治的根基。孤独切断了人与人之间的联系，在孤独中，人们丧失了体验其他事物和独立思考的能力，而这样的个体，更容易被极权的强制性逻辑和集体激情所吸引。
不幸的是，如今我们或许正处于人类有史以来最孤独的时代。英国经济学者诺瑞纳·赫兹在2020年的作品《孤独世纪》中指出，早在疫情前，孤独已经成为21世纪的代名词。在美国，每五个人中有三个人觉得孤独；在英国，每八个人中就有一个感到自己没有任何可依靠的朋友；在日本，有老年人为了缓解社会孤立感，不惜选择犯罪入狱。
为什么当代社会的孤独有增无减？精神分析学家弗罗姆·瑞茨曼认为，孤独作为一种主观的情绪感受，实际来自于人们“拥有的联结”与“渴望的联结”之间的差异，换句话说，也许不仅是因为我们拥有的更少，也是因为我们渴望的更多了。
比如，全世界连接在一起的社交媒体究竟是孤独的成因，还是孤独的结果？过往的研究者认为，数字化的社交关系有时会让我们有人陪伴，却无须付出友谊，因此会带来更彻底的孤独。如果说个体的人际网络原本可以分为内中外三层，最能影响人们联结感的主要是最内侧的亲密层，社交媒体则将中层和外层的弱关系通通拉进了我们的日常范畴，产生一种“被陪伴”的幻觉。当这种幻觉被打破时，就更容易产生身处“人群”中却倍感孤独的感觉。
《孤独传》的作者费伊·邦德·艾伯蒂则发现，线上社交分享确实会在一定程度上消除人们的孤独感，唯一的问题在于，我们是否拥有相应程度的线下关系——“当社交媒体是一个人与这个世界之间唯一的沟通方式，孤独的现象就会更常见。”
2020年后，疫情进一步加重了线下联结的缺失，面对面互动的减少，使孤独成为伴随新冠而来的“时代瘟疫”。2022年3月，世界卫生组织发布简报称，新冠大流行的第一年，全球焦虑和抑郁的发病率大幅增加了25%，在那些社交互动受到限制的地区，心理健康恶化情况也更加严重。
同时，经由互联网实时传播，比过去更密集的新闻事件也可能加重个体的孤独感。在极短时间内发酵的全民话题和日趋极化的网络发声，有时会引发自我怀疑和对群体的不信任感，从而产生强烈的孤独情绪。更严重的是，这类观点讨论还会带来个人与线下社会支持之间的撕裂，因此有人选择不与家人、朋友和伴侣讨论新闻和社会事件，以此规避意见分歧，这又带来了新的不被理解的感受。
不过，最感孤独的时候，往往也是最需要我们主动建立联结的时刻。无论是世卫组织还是阿伦特，面对孤独给出的第一个建议都是重建社群联结。在新冠时代，我们不仅需要努力巩固原有的亲密关系，和最亲近的家人、朋友保持哪怕每周一次的会面和通信，也可以通过与熟人以外的人交往来重建对社群的信任。比如加入某个线上社区，对楼下的邻居问好，也能在一定程度上缓解孤独感。
孤独本质上是自省，或者说是自我凝视的结果。日本汉学家斯波六郎认为，孤独感是“自己的想法无法与他人相通，感觉到只有自己被遗弃后，自己看着自己时，生发出的一种心境”。因此，避免孤独——如果你愿意的话——可行方法之一是停止自我凝视。很多空巢老人在描述自己的孤独时，都会说一切是从孩子离家的时候开始，孩子的离开不仅带走了陪伴，也使他们丧失了一部分生活的意义，而后者带来的孤独感更为强烈。因此也有心理学家建议，挑战孤独的第一步是主动释放善意，试着像一个怀抱孩子的母亲那样去爱和关注某个人、某件事，个人的孤独感也会随之减轻
最后，自我凝视有时也可以成为自我关怀的契机。精神分析学家提出，人之所以能够忍受孤独，得益于童年时获得了父母的积极照料，他们最终会将这种照料内化成自我关爱和自我陪伴，将孤独时期视为一段无人干扰，完全属于自我的时光。这就是变“消极孤独”为“积极独处”的第一步——就像伊丽莎白·毕肖普在49岁那年写给朋友的一封信里提到的那样——“我一直梦想成为一名灯塔看守人，绝对孤独，没有人打扰我读书，或只是坐在那儿，虽然这样的梦想在16岁左右被严厉驳回，但它总在我心里盘旋⋯⋯我认为每个人都应该经历孤独，或者至少经历一段时间⋯⋯也许它是一种经常性的需要。”
《为什么我会莫名感到孤独？》 文 | 魏倩
（本文源自三联数字刊2022年第16期）
#相亲技巧##成都相亲#【相亲现奇葩条件：我的相亲对象太奇葩！】#蓉城婚恋#
我的男朋友很奇怪，相亲约会许多有过相亲经历的盆友都说过这话，在这一时兴相亲约会处理单身男女难题的当代社会发展，碰到好多个人明确提出某些相亲约会现奇怪标准，好像很是搞笑幽默非常普遍，今日人们就来讲下这些奇怪的相亲故事。
一、相亲故事：大叔大娘按时“大集”
与全国性别的大城市的“相亲约会角”相近，成都的“相亲约会角”出現的也多是秀发花白的老头，而做为相亲约会小纸条的“主人公”，年青男人女人则非常罕见。大清早，78岁的李大妈和83岁的老伴都是按时到相亲约会角“大集”，为家里惟一的小孙女追寻另一半。
早上10点，更是“相亲约会角”繁华的那时候，李大妈的老伴搀扶着拐棍，一面顺着铺满“个人简历”的花圃渐渐地揣摩，一面在小本子上写写画画，而李大妈则跟边上的人攀谈起來，“家里男宝女宝?我小孙女2019年25岁了，是个汉语翻译，也做兼职做音乐老师，人孝敬聪明。”而提到对对方的规定，李大妈表达，她最注重的是另一方的为人。
“如今90后离婚高，年青人又都太心浮气躁了，通常禁不住引诱。”李大妈说，像她们那时候，看待感情、婚姻生活通常选择了就是说一生，她确实是搞不懂，为何如今想找个可以信赖的另一半变得更加艰难了。
而谈起跟老伴的融合，李大妈笑着说：“那时候就是我姑妈详细介绍的，人们1个老师、1个大夫，再加类似的教育经历，迅速就走在了一块儿。”李大妈说，从处对象到完婚，两个人1个在郑州市，1个北京，“尽管是夫妻两地分居，可是心一起。”
现如今，早已已过金婚的两口子刚开始赶紧为小孙女物色另一半。李大妈告诉记者，她早已这里为小孙女张罗了两三个男朋友，可結果并不是理想化。“人们父母感觉适合的，俩小孩碰面却未必看对眼。”但是小孙女现如今才25岁，李大妈说，“不心急，再挑选选，找个门不当户不对的。”
二、相亲故事：为自己相亲约会的小伙子
“小伙儿，你自身来相亲约会的?”每过十多分钟，小赵就会被别人问及，在这一“相亲约会角”，33岁的他因自身举着相亲约会小纸条，非常引人注意。
他的相亲约会小纸条上带自身的工作照，信息内容很详尽：互联网企业管理工作，薪资10多万元;父国家公务员，母企业员工，均已离休;地铁站2地铁线旁有套第三者居。针对自身的对方，小赵说有两根务必考虑：本科文凭、个子165公分左右。
大约两月前，小赵都是不经意经过发觉了这一“相亲约会角”，在以后的時间里，他依次来啦五次，“以前工作中忙，如今来到该完婚的那时候了。”针对自身举小纸条相亲约会的方法，小赵并不在意。
“来这里，最先就可以看另一方的爸爸妈妈如何，爸爸妈妈的素养优劣，也决策了小孩的品性。”小赵说，来这里五次，和我六七个女生见面，最终都没成。“有的碰面一闲聊发觉性格不合，也是另一方不明白搞我的。”
小赵说，以前他也在交友网站上相过亲，但最终結果也不理想化。如今要是礼拜天有時间他都是拿着小纸条在生态公园站在几小时，他总感觉指不定哪一天就遇到了对方。
三、相亲故事：规定女性休重务必超过111斤!
在“相亲约会角”圈子，理想化的另一半是什么样? 女生的广泛规定是工作中平稳、有房、品格好。在当场观查到的相亲约会信息内容中，女士所占占比显著要高。“在这里，男孩儿很稀有。”一名父母告诉记者。
在花圃边，新闻记者任意选择了一整片地区，在40张相亲约会小纸条中，女士与男士的占比为3比1。观查这种女生对对方的规定，几个相同点：工作中平稳、有房、品格好。
异国他乡工作中的成都籍男人女人：我的男朋友务必跟我还在相同大城市工作中。除开当地相亲约会外，“相亲约会角”有一个角落里不同寻常，在北上广深等大城市工作中、成都籍的男朋友。
对比别的相亲约会者，这种男人女人的1个硬杠杆就是说务必在相同大城市工作中，一名妈妈说那样都是为了宝宝之后回家探亲访友便捷，“无需担心是回男女双方家還是女性家。”也一些很苛刻的：郑州市“老户”、独生子。
“成都人满为患，可是外地人占一大半。”一名给在高校医学的研究生孩子谈对象的大姐告诉记者，她规定女性家务必是成都当地的，并且“老户”，那样最少能确保女性爸爸妈妈也全是在成都工作的，“彼此老年人都是成都人，那样小孩照料起來也轻轻松松。”除此之外，那位大姐还规定女性务必是家里独女，“我们都是独子，也想找个独女，起码承担并不是太重。”
听后那位大姐的相亲约会现奇怪标准，许多父母竞相离开，“怪不得小孩都30多了还没有完婚。”一名父母声小自言自语着。在这一“社交圈”里多转一段时间，還是能听见某些令人愕然的“非常规定”。李大妈告诉记者，她在这里溜达了2年多，也看到许多相亲约会现奇怪标准。
“以前有个个人简历上写着规定女性休重务必是111斤，看看，这标准标出来都叫人段子。”在李大妈来看，这种看起来苛刻的外在标准并不是关键，最关键的是爸爸妈妈是否明事理的人，“胡搅蛮缠的家中可不好”。
我的男朋友很奇怪，相亲约会许多有过相亲经历的盆友都说过这话，在这一时兴相亲约会处理单身男女难题的当代社会发展，碰到好多个人明确提出某些相亲约会现奇怪标准，好像很是搞笑幽默非常普遍，今日人们就来讲下这些奇怪的相亲故事。
一、相亲故事：大叔大娘按时“大集”
与全国性别的大城市的“相亲约会角”相近，成都的“相亲约会角”出現的也多是秀发花白的老头，而做为相亲约会小纸条的“主人公”，年青男人女人则非常罕见。大清早，78岁的李大妈和83岁的老伴都是按时到相亲约会角“大集”，为家里惟一的小孙女追寻另一半。
早上10点，更是“相亲约会角”繁华的那时候，李大妈的老伴搀扶着拐棍，一面顺着铺满“个人简历”的花圃渐渐地揣摩，一面在小本子上写写画画，而李大妈则跟边上的人攀谈起來，“家里男宝女宝?我小孙女2019年25岁了，是个汉语翻译，也做兼职做音乐老师，人孝敬聪明。”而提到对对方的规定，李大妈表达，她最注重的是另一方的为人。
“如今90后离婚高，年青人又都太心浮气躁了，通常禁不住引诱。”李大妈说，像她们那时候，看待感情、婚姻生活通常选择了就是说一生，她确实是搞不懂，为何如今想找个可以信赖的另一半变得更加艰难了。
而谈起跟老伴的融合，李大妈笑着说：“那时候就是我姑妈详细介绍的，人们1个老师、1个大夫，再加类似的教育经历，迅速就走在了一块儿。”李大妈说，从处对象到完婚，两个人1个在郑州市，1个北京，“尽管是夫妻两地分居，可是心一起。”
现如今，早已已过金婚的两口子刚开始赶紧为小孙女物色另一半。李大妈告诉记者，她早已这里为小孙女张罗了两三个男朋友，可結果并不是理想化。“人们父母感觉适合的，俩小孩碰面却未必看对眼。”但是小孙女现如今才25岁，李大妈说，“不心急，再挑选选，找个门不当户不对的。”
二、相亲故事：为自己相亲约会的小伙子
“小伙儿，你自身来相亲约会的?”每过十多分钟，小赵就会被别人问及，在这一“相亲约会角”，33岁的他因自身举着相亲约会小纸条，非常引人注意。
他的相亲约会小纸条上带自身的工作照，信息内容很详尽：互联网企业管理工作，薪资10多万元;父国家公务员，母企业员工，均已离休;地铁站2地铁线旁有套第三者居。针对自身的对方，小赵说有两根务必考虑：本科文凭、个子165公分左右。
大约两月前，小赵都是不经意经过发觉了这一“相亲约会角”，在以后的時间里，他依次来啦五次，“以前工作中忙，如今来到该完婚的那时候了。”针对自身举小纸条相亲约会的方法，小赵并不在意。
“来这里，最先就可以看另一方的爸爸妈妈如何，爸爸妈妈的素养优劣，也决策了小孩的品性。”小赵说，来这里五次，和我六七个女生见面，最终都没成。“有的碰面一闲聊发觉性格不合，也是另一方不明白搞我的。”
小赵说，以前他也在交友网站上相过亲，但最终結果也不理想化。如今要是礼拜天有時间他都是拿着小纸条在生态公园站在几小时，他总感觉指不定哪一天就遇到了对方。
三、相亲故事：规定女性休重务必超过111斤!
在“相亲约会角”圈子，理想化的另一半是什么样? 女生的广泛规定是工作中平稳、有房、品格好。在当场观查到的相亲约会信息内容中，女士所占占比显著要高。“在这里，男孩儿很稀有。”一名父母告诉记者。
在花圃边，新闻记者任意选择了一整片地区，在40张相亲约会小纸条中，女士与男士的占比为3比1。观查这种女生对对方的规定，几个相同点：工作中平稳、有房、品格好。
异国他乡工作中的成都籍男人女人：我的男朋友务必跟我还在相同大城市工作中。除开当地相亲约会外，“相亲约会角”有一个角落里不同寻常，在北上广深等大城市工作中、成都籍的男朋友。
对比别的相亲约会者，这种男人女人的1个硬杠杆就是说务必在相同大城市工作中，一名妈妈说那样都是为了宝宝之后回家探亲访友便捷，“无需担心是回男女双方家還是女性家。”也一些很苛刻的：郑州市“老户”、独生子。
“成都人满为患，可是外地人占一大半。”一名给在高校医学的研究生孩子谈对象的大姐告诉记者，她规定女性家务必是成都当地的，并且“老户”，那样最少能确保女性爸爸妈妈也全是在成都工作的，“彼此老年人都是成都人，那样小孩照料起來也轻轻松松。”除此之外，那位大姐还规定女性务必是家里独女，“我们都是独子，也想找个独女，起码承担并不是太重。”
听后那位大姐的相亲约会现奇怪标准，许多父母竞相离开，“怪不得小孩都30多了还没有完婚。”一名父母声小自言自语着。在这一“社交圈”里多转一段时间，還是能听见某些令人愕然的“非常规定”。李大妈告诉记者，她在这里溜达了2年多，也看到许多相亲约会现奇怪标准。
“以前有个个人简历上写着规定女性休重务必是111斤，看看，这标准标出来都叫人段子。”在李大妈来看，这种看起来苛刻的外在标准并不是关键，最关键的是爸爸妈妈是否明事理的人，“胡搅蛮缠的家中可不好”。
#豫见新一代#奋进新征程，与我一起为河南抗疫加油！ 疫情就是命令，防控就是责任，作为当代大学生，更作为一名医学生，我积极响应国家的号召，作为一名光荣的志愿者参加了我们县的防疫工作。
我和我的小伙伴在阳朔镇政府老宿舍区的入口处，穿着红色的志愿者服，为进入小区的人员进行体温测量和来访人员登记。同时我们也在发放疫情防控宣传单，宣传疫情防控要点，帮助广大群众了解疫情，防控疫情。
小区居民对我们的工作非常肯定，在进出小区的时候常有人对我们说辛苦了，并且小区居民还拿来了许多水果饼干给我们怕我们饿着。纵使工作十分枯燥，但是看见小区居民们的笑脸和听到他们的慰问，我感到浑身都充满了干劲。居民们的肯定就是对我们的支持。中间有一日还有一位外国友人路过，对我们的工作表示疑惑，上前来询问我们在做什么，我和他解释了我们的工作，他对我们国家的疫情防控工作表示了肯定，也对我们志愿者的工作表示赞美，也希望我们能早日战胜疫情。
在我这几天的志愿者工作中，我看到街上从行人寥寥无几，冷冷清清到现在来往车辆多起来了，商铺也渐渐开始恢复营业，大家也开始陆陆续续出门了。疫情正在被我们逐步战胜。相信在全国人民的共同努力下，疫情定能被我们打败
我和我的小伙伴在阳朔镇政府老宿舍区的入口处，穿着红色的志愿者服，为进入小区的人员进行体温测量和来访人员登记。同时我们也在发放疫情防控宣传单，宣传疫情防控要点，帮助广大群众了解疫情，防控疫情。
小区居民对我们的工作非常肯定，在进出小区的时候常有人对我们说辛苦了，并且小区居民还拿来了许多水果饼干给我们怕我们饿着。纵使工作十分枯燥，但是看见小区居民们的笑脸和听到他们的慰问，我感到浑身都充满了干劲。居民们的肯定就是对我们的支持。中间有一日还有一位外国友人路过，对我们的工作表示疑惑，上前来询问我们在做什么，我和他解释了我们的工作，他对我们国家的疫情防控工作表示了肯定，也对我们志愿者的工作表示赞美，也希望我们能早日战胜疫情。
在我这几天的志愿者工作中，我看到街上从行人寥寥无几，冷冷清清到现在来往车辆多起来了，商铺也渐渐开始恢复营业，大家也开始陆陆续续出门了。疫情正在被我们逐步战胜。相信在全国人民的共同努力下，疫情定能被我们打败
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