晚安 [抱一抱] 好梦 [月亮] 国泰民安 世界和平
上善若水,水善利万物而不争。
处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,
事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
[抱一抱] 209 [打call] 36 120 [爱你] 151 102 [下雨] 44 [二哈] 15 102
[兔子] 1-8 2-8 3-20 4-29(失败) 5-15
上善若水,水善利万物而不争。
处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,
事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
[抱一抱] 209 [打call] 36 120 [爱你] 151 102 [下雨] 44 [二哈] 15 102
[兔子] 1-8 2-8 3-20 4-29(失败) 5-15
中国人的十大祖训,不可打破,君子知命不算命!
01. 流水不争先
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”
02. 嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。
03. 君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
04. 人有千算,天则一算
也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!
05. 人情世态,不宜太真
世情看冷暖,人面逐高低。
06. 直木先伐,甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
07. 中和为福,偏激为灾
心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。
08. 少事为福,多心招祸
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
09. 真不离幻,雅不离俗
真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。
10. 两年学说话,一辈子学闭嘴
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”
#道教知识# #崂山太清宫# #道家养生# #闻道行道# #养生#
01. 流水不争先
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”
02. 嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。
03. 君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
04. 人有千算,天则一算
也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!
05. 人情世态,不宜太真
世情看冷暖,人面逐高低。
06. 直木先伐,甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
07. 中和为福,偏激为灾
心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。
08. 少事为福,多心招祸
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
09. 真不离幻,雅不离俗
真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。
10. 两年学说话,一辈子学闭嘴
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”
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#道教[超话]#
上善若水水善利万物而不争。
道教信仰提倡【不争】
为什么提倡不争呢?
道教信仰不仅存在正义一面,正心 正气 正义
能斩妖降魔,但这个不是主要目的,也只是对外道妖魔一个警告
但道教主张不争
争斗不是最主要目的
主要目的是度人,度众生,以水的智慧,柔和转化众生的念,众生能正心向道,回心向善
不争得以清静,清静才大道本源[作揖]
上善若水水善利万物而不争。
道教信仰提倡【不争】
为什么提倡不争呢?
道教信仰不仅存在正义一面,正心 正气 正义
能斩妖降魔,但这个不是主要目的,也只是对外道妖魔一个警告
但道教主张不争
争斗不是最主要目的
主要目的是度人,度众生,以水的智慧,柔和转化众生的念,众生能正心向道,回心向善
不争得以清静,清静才大道本源[作揖]
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