【真净章句】506
一切法唯心所现

「结暗为色」,「结暗」,就是因缘和合,这是动作、是和合,「暗」,就是因缘,「结」,就是和合。什么因缘呢?以我这个意识心,现在倒过来以意识心为能缘,以我这个肉团身为所缘,通过《过五关度六将证菩提》中的实验,我们这个右手比左手长出这么多,是不是一切法唯心所现呢?
那么我们再想一想,在我们心没有变出这么长的肉团、没有变出汗水、没有变出温度的时候,在变之前它在不在我们的心里?一定在。虽然在,无形无相,在某种意义上当下是不是就是有形有相?我们再从过来人的角度来认识,这个有形有相当下是不是就是原来那个无形无相?要好好想一想。为什么孙悟空变成了茶杯、孙悟空变成了金箍棒,一根猴毛一拔就是一个金箍棒,是不是都由心变出来的?那孙悟空能变,我们能不能变呐
一切法唯心所现

「结暗为色」,「结暗」,就是因缘和合,这是动作、是和合,「暗」,就是因缘,「结」,就是和合。什么因缘呢?以我这个意识心,现在倒过来以意识心为能缘,以我这个肉团身为所缘,通过《过五关度六将证菩提》中的实验,我们这个右手比左手长出这么多,是不是一切法唯心所现呢?
那么我们再想一想,在我们心没有变出这么长的肉团、没有变出汗水、没有变出温度的时候,在变之前它在不在我们的心里?一定在。虽然在,无形无相,在某种意义上当下是不是就是有形有相?我们再从过来人的角度来认识,这个有形有相当下是不是就是原来那个无形无相?要好好想一想。为什么孙悟空变成了茶杯、孙悟空变成了金箍棒,一根猴毛一拔就是一个金箍棒,是不是都由心变出来的?那孙悟空能变,我们能不能变呐
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一切法唯心所现
「结暗为色」,「结暗」,就是因缘和合,这是动作、是和合,「暗」,就是因缘,「结」,就是和合。什么因缘呢?以我这个意识心,现在倒过来以意识心为能缘,以我这个肉团身为所缘,通过《过五关度六将证菩提》中的实验,我们这个右手比左手长出这么多,是不是一切法唯心所现呢?
那么我们再想一想,在我们心没有变出这么长的肉团、没有变出汗水、没有变出温度的时候,在变之前它在不在我们的心里?一定在。虽然在,无形无相,在某种意义上当下是不是就是有形有相?我们再从过来人的角度来认识,这个有形有相当下是不是就是原来那个无形无相?要好好想一想。为什么孙悟空变成了茶杯、孙悟空变成了金箍棒,一根猴毛一拔就是一个金箍棒,是不是都由心变出来的?那孙悟空能变,我们能不能变呐
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
一切法唯心所现
「结暗为色」,「结暗」,就是因缘和合,这是动作、是和合,「暗」,就是因缘,「结」,就是和合。什么因缘呢?以我这个意识心,现在倒过来以意识心为能缘,以我这个肉团身为所缘,通过《过五关度六将证菩提》中的实验,我们这个右手比左手长出这么多,是不是一切法唯心所现呢?
那么我们再想一想,在我们心没有变出这么长的肉团、没有变出汗水、没有变出温度的时候,在变之前它在不在我们的心里?一定在。虽然在,无形无相,在某种意义上当下是不是就是有形有相?我们再从过来人的角度来认识,这个有形有相当下是不是就是原来那个无形无相?要好好想一想。为什么孙悟空变成了茶杯、孙悟空变成了金箍棒,一根猴毛一拔就是一个金箍棒,是不是都由心变出来的?那孙悟空能变,我们能不能变呐
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一切法唯心所现
「结暗为色」,「结暗」,就是因缘和合,这是动作、是和合,「暗」,就是因缘,「结」,就是和合。什么因缘呢?以我这个意识心,现在倒过来以意识心为能缘,以我这个肉团身为所缘,通过《过五关度六将证菩提》中的实验,我们这个右手比左手长出这么多,是不是一切法唯心所现呢?
那么我们再想一想,在我们心没有变出这么长的肉团、没有变出汗水、没有变出温度的时候,在变之前它在不在我们的心里?一定在。虽然在,无形无相,在某种意义上当下是不是就是有形有相?我们再从过来人的角度来认识,这个有形有相当下是不是就是原来那个无形无相?要好好想一想。为什么孙悟空变成了茶杯、孙悟空变成了金箍棒,一根猴毛一拔就是一个金箍棒,是不是都由心变出来的?那孙悟空能变,我们能不能变呐?
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