【文明西安涵养古都“精气神”】“斑马线”划出城市文明线，“半份菜”引领餐饮新风尚，“志愿者”成为市民新身份……在西安，这些生活中的微末之变，正在悄然撬动一座城市的文明嬗变。
以承办全运会为契机，西安提出全面加快国家中心城市建设步伐，外练城市“筋骨肉”，内修文明“精气神”。三年行动计划明确交通优化、基础教育提升、全域治水等硬任务，一项项文明实践，则绵绵用力、春风化雨，推动市民文明素质和城市文明程度不断提升。
形神兼备提品质
对一座城市而言，物质文明和精神文明全面发展、形神兼备，才能成为人民追求更加美好生活的有力依托、心灵寄托。日前，已蝉联九届“中国最具幸福感城市”的西安，再次入围“2021中国最具幸福感城市”候选名单。在这里，托举幸福始终是提升文明的出发点和落脚点。
花草爬上老院墙，卫生死角变身美丽街角，文化挖掘唤醒老巷记忆……作为城市的“毛细血管”，背街小巷与老百姓天天见面、息息相关，依托“三改一通一落地”工程，西安599条背街小巷完成改造，信义巷、红小巷、冰窖巷等一批美丽街巷成为城市风景。
提升基础设施，是推动城市有机更新的“切口”，也是展示全国文明城市新形象的“窗口”。在西安，背街小巷“逆生长”，老旧小区“换新装”，“三河一山”绿道展现八水绕城盛景，幸福林带打造“世纪工程”……一个个绿色高质量发展成果，提升城市品质、擦亮文明底色。
与此同时，新增学位10.8万个，地铁实现8线共营，85.5%的公民个人事项可在步行15分钟范围内办理等民生实事，也成为西安熔铸城市文明的根本依托。
“形神合一”才能滋养文明新绿。围绕精神文明，《国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》指出，拓展新时代文明实践中心建设。这一“新坐标”，成为西安提“神”的有力抓手。
2020年7月，西安市委文明办印发《关于在全市开展新时代文明实践中心建设工作的指导意见》，着力构建“西安模式”。截至4月30日，建成新时代文明实践中心5个、实践所42个、实践站210个，成立新时代文明实践基地48个，“有形的机构”为“无形的文明”夯实了提升之基。
一城劲吹文明风
近年来，西安的十字路口很少听到鸣笛声，斑马线上行人也加快了通行脚步。“车让人，人守规”，从一开始的不适应渐渐变为市民的行动自觉，也成为“文明西安”的一张名片。
美好生活，不仅包括“仓廪实衣食足”的物质生活，还涵盖“知礼节知荣辱”的社会风尚。交通出行一隅之变，映射出西安城市软实力的提升。
作为全国46个先行实施生活垃圾强制分类的试点城市之一，西安的各个小区里，垃圾分类正从“新鲜事”变成“平常事”；大大小小的餐馆里，“光盘行动”、使用公筷公勺渐成共识；公共场所对无障碍设施进行细节改造让城市更暖心……文明的种子，已在古都落地生根。
精神文明建设不同于修公路、盖大楼，既要保持“急不得”的心态和定力，又要采取“慢不得”的行动和措施。如何扩大向上向善的规模效应？如何让文明红利反哺个人成长？西安市委文明办推出“周末哪里去 一起做公益”品牌活动，回答了共建共治共享的问题。
据统计，截至目前，该活动已常态化开展2300余场次，参与志愿者人数达60余万人次。周末做公益，已成为不少西安市民参与文明城市创建的新实践，也成为社会末梢治理的新探索。
文明之风吹拂，“大气候”也在影响“小气场”。暖心“A套餐”、的哥救受伤幼童这样的凡人善举每天都西安发生，而2020年以来，西安也先后有185个精神文明建设先进集体受中央和省市命名表彰。他们，竖起了一根根看得见、摸得着、学得到的道德标杆，托起了城市文明新高度。
人人都是东道主
“李白乘舟将欲行，转弯多看停一停”“塞下秋来风景异，开车请勿打手机”……8月5日，西安地铁4号线“文明交通穿越号”运行，古诗词“混搭”交通安全知识带来出行新体验。这也是“服务十四运 奉献我的城”活动的一项具体实践。
据了解，今年5月以来，西安市以“服务十四运 奉献我的城”主题实践活动为载体，在城管、交通、志愿服务、生态环境等10个行业系统中广泛开展“塑美创佳争优”活动。当好热情周到的东道主、西安发展的宣传员、文明风尚的示范员、奉献全运的服务员，成为市民群众的行动实践。
退伍军人南国望是西安一名普通的出租车司机，也是陕西省见义勇为道德模范。7月21日，由南国望、陈若星、丁水彬、白秀兰、吴书强、刘洋、聂志宽、白利娟、陈笑等组成的“道德模范身边好人志愿服务队”，已经投入服务十四运会。在南国望看来，办好家门口的全运会，要一起拿出主人翁的“精气神”。
走在西安的大街小巷，公益广告、景观小品营造全运氛围、浸润市民心灵。一个人影响一群人，一群人影响一座城。文明需要自觉，也带来自信，并且为迎全运建设国家中心城市提供思想保证、精神力量、道德滋养。
随着《十四届全运会东道主文明公约》、《第十四届全国运动会文明观赛指南》相继发布，十四运会“只留经典 不留遗憾”再添文明砝码。9月15日，全运会将首次来到中西部地区在西安奥体中心开幕。西安，将以崇德向善、文明有礼、砥砺奋进的新形象，迎接四海宾朋！（新华网）
以承办全运会为契机，西安提出全面加快国家中心城市建设步伐，外练城市“筋骨肉”，内修文明“精气神”。三年行动计划明确交通优化、基础教育提升、全域治水等硬任务，一项项文明实践，则绵绵用力、春风化雨，推动市民文明素质和城市文明程度不断提升。
形神兼备提品质
对一座城市而言，物质文明和精神文明全面发展、形神兼备，才能成为人民追求更加美好生活的有力依托、心灵寄托。日前，已蝉联九届“中国最具幸福感城市”的西安，再次入围“2021中国最具幸福感城市”候选名单。在这里，托举幸福始终是提升文明的出发点和落脚点。
花草爬上老院墙，卫生死角变身美丽街角，文化挖掘唤醒老巷记忆……作为城市的“毛细血管”，背街小巷与老百姓天天见面、息息相关，依托“三改一通一落地”工程，西安599条背街小巷完成改造，信义巷、红小巷、冰窖巷等一批美丽街巷成为城市风景。
提升基础设施，是推动城市有机更新的“切口”，也是展示全国文明城市新形象的“窗口”。在西安，背街小巷“逆生长”，老旧小区“换新装”，“三河一山”绿道展现八水绕城盛景，幸福林带打造“世纪工程”……一个个绿色高质量发展成果，提升城市品质、擦亮文明底色。
与此同时，新增学位10.8万个，地铁实现8线共营，85.5%的公民个人事项可在步行15分钟范围内办理等民生实事，也成为西安熔铸城市文明的根本依托。
“形神合一”才能滋养文明新绿。围绕精神文明，《国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》指出，拓展新时代文明实践中心建设。这一“新坐标”，成为西安提“神”的有力抓手。
2020年7月，西安市委文明办印发《关于在全市开展新时代文明实践中心建设工作的指导意见》，着力构建“西安模式”。截至4月30日，建成新时代文明实践中心5个、实践所42个、实践站210个，成立新时代文明实践基地48个，“有形的机构”为“无形的文明”夯实了提升之基。
一城劲吹文明风
近年来，西安的十字路口很少听到鸣笛声，斑马线上行人也加快了通行脚步。“车让人，人守规”，从一开始的不适应渐渐变为市民的行动自觉，也成为“文明西安”的一张名片。
美好生活，不仅包括“仓廪实衣食足”的物质生活，还涵盖“知礼节知荣辱”的社会风尚。交通出行一隅之变，映射出西安城市软实力的提升。
作为全国46个先行实施生活垃圾强制分类的试点城市之一，西安的各个小区里，垃圾分类正从“新鲜事”变成“平常事”；大大小小的餐馆里，“光盘行动”、使用公筷公勺渐成共识；公共场所对无障碍设施进行细节改造让城市更暖心……文明的种子，已在古都落地生根。
精神文明建设不同于修公路、盖大楼，既要保持“急不得”的心态和定力，又要采取“慢不得”的行动和措施。如何扩大向上向善的规模效应？如何让文明红利反哺个人成长？西安市委文明办推出“周末哪里去 一起做公益”品牌活动，回答了共建共治共享的问题。
据统计，截至目前，该活动已常态化开展2300余场次，参与志愿者人数达60余万人次。周末做公益，已成为不少西安市民参与文明城市创建的新实践，也成为社会末梢治理的新探索。
文明之风吹拂，“大气候”也在影响“小气场”。暖心“A套餐”、的哥救受伤幼童这样的凡人善举每天都西安发生，而2020年以来，西安也先后有185个精神文明建设先进集体受中央和省市命名表彰。他们，竖起了一根根看得见、摸得着、学得到的道德标杆，托起了城市文明新高度。
人人都是东道主
“李白乘舟将欲行，转弯多看停一停”“塞下秋来风景异，开车请勿打手机”……8月5日，西安地铁4号线“文明交通穿越号”运行，古诗词“混搭”交通安全知识带来出行新体验。这也是“服务十四运 奉献我的城”活动的一项具体实践。
据了解，今年5月以来，西安市以“服务十四运 奉献我的城”主题实践活动为载体，在城管、交通、志愿服务、生态环境等10个行业系统中广泛开展“塑美创佳争优”活动。当好热情周到的东道主、西安发展的宣传员、文明风尚的示范员、奉献全运的服务员，成为市民群众的行动实践。
退伍军人南国望是西安一名普通的出租车司机，也是陕西省见义勇为道德模范。7月21日，由南国望、陈若星、丁水彬、白秀兰、吴书强、刘洋、聂志宽、白利娟、陈笑等组成的“道德模范身边好人志愿服务队”，已经投入服务十四运会。在南国望看来，办好家门口的全运会，要一起拿出主人翁的“精气神”。
走在西安的大街小巷，公益广告、景观小品营造全运氛围、浸润市民心灵。一个人影响一群人，一群人影响一座城。文明需要自觉，也带来自信，并且为迎全运建设国家中心城市提供思想保证、精神力量、道德滋养。
随着《十四届全运会东道主文明公约》、《第十四届全国运动会文明观赛指南》相继发布，十四运会“只留经典 不留遗憾”再添文明砝码。9月15日，全运会将首次来到中西部地区在西安奥体中心开幕。西安，将以崇德向善、文明有礼、砥砺奋进的新形象，迎接四海宾朋！（新华网）
#胖哥论坛[超话]#春节到，聊聊对联的修辞艺术——
对联，因其常展示在大庭广众之下供人观看、欣赏、品评，而且在时间上留之长久，在空间上流布广远，所以特别要求言简意赅、词约义丰、精练巧妙、情趣横生。或一目了然，或过目能诵，或逗人情思，或味之愈长。这就要求对联具有高度的概括力和极强的表现力，因此格外讲究修辞手法。
拆合字联——
根据汉字字形的特点，利用字形上可以拆开、重新组合，从而巧妙地构成一副对联。
有这样一副对联。上联曰：“此木为柴山山出”——“此”与“木”组合成“柴”，“山”与“山”组合成“出”，意思是这种木材可以做柴火烧，每座山上都出产。
下联曰：“因火成烟夕夕多”——“因”与“火”组合成“烟”，“夕”与“夕”组合成“多”，意思是因为晚饭生火才冒出炊烟，每天傍晚都有很多炊烟飘绕在村庄暮色中。
相传清朝乾隆南巡时，在一家酒馆里小酌，见酒店招待中有一位姓倪的少女容貌娇美，遂出一联曰：“妙人儿倪氏少女”——“妙”字拆开为“少女”二字，“人儿”组合成“倪”字。
见无人能对，该女子便对曰：“大言者诸葛一人”——“大”字拆开为“一人”二字，“言者”组合成“诸”字。
谐音双关联——
指对联中的字形相同或音相同，但表面和内里有两层意思，一语双关；而且表面的意思往往是次要的，内里的意思才是主要的。
南朝乐府《读曲歌》曰：“奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。”“碑”与“悲”谐音相关。表面说嘴里衔着碑便说不出话语了，内里意谓满含悲愤一句话也说不出来。
近代画家李苦禅小改宋人徐庭筠《咏竹》诗中“未出土时先有节，便凌云去也无心”句，题自己所画《劲节图》联语曰：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
“竹节”的“节”与“气节”“节操”的“节”双关。表面上说竹子未出土时的竹笋就有竹节，等到凌云千尺处也还是空心；要表达的则是一个人从小就要操守纯正，长大后功成名就身居高位之时，还能够虚怀若谷、大度谦恭。
叠字联——
有单纯的字重叠的叠字联。如，杭州西湖孤山有对联曰：“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”更加巧妙的是多音字重叠的叠字联。
如，山海关对联曰：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝cháo”又读“朝zhāo”，“长cháng”又读“长zhǎng”，用不同的读音和节奏，可以读出若干种不同的意思来。
有同一个字在对联中反复出现的复字联。如，明末东林党人顾宪成撰的一副广为传诵的对联曰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
如，南京秦淮河对联曰：“佳山佳水佳风佳月千秋佳地，痴声痴色痴梦痴情几辈痴人。”
明代杨慎九岁时应对客人试联也很有名：“竹影徐摇，心影误疑云影过；杨花乱舞，眼花错认雪花飞。”
潜意联——
意思不直接表明，潜藏在联语中。如，相传古代穷人过年贴对联曰：“二三四五，六七八九”——潜意“缺一（衣）少十（食）”；横批曰：“南北”——潜意“没有‘东西’”，一无所有。又有一联，上联曰：“君子之交淡若”（《庄子·山木篇》）——潜意“水”；下联曰：“醉翁之意不在”（欧阳修《醉翁亭记》）——潜意“酒”。
添字变意联——
在原来的对联上添加字，或者改变笔画，从而使意思改变。如，传说苏小妹给求婚贵公子文章批曰：“笔下才华少，胸中韬略无。”批语从闺房里传了出来，东坡一看批得太严厉了，便灵机一动，模仿其笔迹，在上下联末分别加上“有”和“穷”，这样便成了：“笔下才华少有，胸中韬略无穷。”
回文联——
指一句联语，正着读、倒着读，意思都一样。如，清代北京有个饭馆叫“天然居”，对联曰：“客上天然居，居然天上客。”
还有对联曰：“处处飞花飞处处，纷纷落叶落纷纷。”“上海自来水来自海上，黄山落叶松叶落山黄。”等。
嵌字联——
将人名、楼名，或者其他名词，巧妙地镶嵌进对联中。如，有将“东西南北”嵌进去的对联曰：“坐北朝南吃西瓜、皮往东放；自上而下读左传、书往右翻。”
还有将二十四节气名称嵌进去的对联曰：“天气大寒、霜降屋檐成小雪；日光端午、清明水底见重阳。”
数字联——
将数字与相应的量词搭配，嵌入联中。联中的数字，往往就不再是枯燥的纯数学概念，而变成了对联的一个有机组成部分。从而增强了对联的艺术表现力，既显得生动活泼，又产生了连珠缀玉的特殊作用，达到了传神点睛的艺术效果。
如，四川眉州的“三苏祠”对联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”济南大明湖对联曰：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”苏州园林对联曰：“千朵莲花三尺水，一弯新月半亭风。”
在这一类对联中，往往没有动词，只有数词、量词和名词，纯用白描，反而十分传神。
连边联——
指一副对联中所有字的偏旁部首都相同，而且还不显生硬艰涩。如，一个荷花池边亭子上对联曰：“荷花茎藕莲蓬苔，芙蓉芍药蕊芬芳。”有一家车马店的对联曰：“迎送远近通达道，进退迟速遊逍遥。”
相传明代宰相叶向高途经福建，在新科状元翁正春家留宿。翁谦恭地说：“宠宰宿寒家，穷窗寂寞。”叶对曰：“客官寓宫宦，富室宽容。”
对联，因其常展示在大庭广众之下供人观看、欣赏、品评，而且在时间上留之长久，在空间上流布广远，所以特别要求言简意赅、词约义丰、精练巧妙、情趣横生。或一目了然，或过目能诵，或逗人情思，或味之愈长。这就要求对联具有高度的概括力和极强的表现力，因此格外讲究修辞手法。
拆合字联——
根据汉字字形的特点，利用字形上可以拆开、重新组合，从而巧妙地构成一副对联。
有这样一副对联。上联曰：“此木为柴山山出”——“此”与“木”组合成“柴”，“山”与“山”组合成“出”，意思是这种木材可以做柴火烧，每座山上都出产。
下联曰：“因火成烟夕夕多”——“因”与“火”组合成“烟”，“夕”与“夕”组合成“多”，意思是因为晚饭生火才冒出炊烟，每天傍晚都有很多炊烟飘绕在村庄暮色中。
相传清朝乾隆南巡时，在一家酒馆里小酌，见酒店招待中有一位姓倪的少女容貌娇美，遂出一联曰：“妙人儿倪氏少女”——“妙”字拆开为“少女”二字，“人儿”组合成“倪”字。
见无人能对，该女子便对曰：“大言者诸葛一人”——“大”字拆开为“一人”二字，“言者”组合成“诸”字。
谐音双关联——
指对联中的字形相同或音相同，但表面和内里有两层意思，一语双关；而且表面的意思往往是次要的，内里的意思才是主要的。
南朝乐府《读曲歌》曰：“奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。”“碑”与“悲”谐音相关。表面说嘴里衔着碑便说不出话语了，内里意谓满含悲愤一句话也说不出来。
近代画家李苦禅小改宋人徐庭筠《咏竹》诗中“未出土时先有节，便凌云去也无心”句，题自己所画《劲节图》联语曰：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”
“竹节”的“节”与“气节”“节操”的“节”双关。表面上说竹子未出土时的竹笋就有竹节，等到凌云千尺处也还是空心；要表达的则是一个人从小就要操守纯正，长大后功成名就身居高位之时，还能够虚怀若谷、大度谦恭。
叠字联——
有单纯的字重叠的叠字联。如，杭州西湖孤山有对联曰：“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”更加巧妙的是多音字重叠的叠字联。
如，山海关对联曰：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝cháo”又读“朝zhāo”，“长cháng”又读“长zhǎng”，用不同的读音和节奏，可以读出若干种不同的意思来。
有同一个字在对联中反复出现的复字联。如，明末东林党人顾宪成撰的一副广为传诵的对联曰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
如，南京秦淮河对联曰：“佳山佳水佳风佳月千秋佳地，痴声痴色痴梦痴情几辈痴人。”
明代杨慎九岁时应对客人试联也很有名：“竹影徐摇，心影误疑云影过；杨花乱舞，眼花错认雪花飞。”
潜意联——
意思不直接表明，潜藏在联语中。如，相传古代穷人过年贴对联曰：“二三四五，六七八九”——潜意“缺一（衣）少十（食）”；横批曰：“南北”——潜意“没有‘东西’”，一无所有。又有一联，上联曰：“君子之交淡若”（《庄子·山木篇》）——潜意“水”；下联曰：“醉翁之意不在”（欧阳修《醉翁亭记》）——潜意“酒”。
添字变意联——
在原来的对联上添加字，或者改变笔画，从而使意思改变。如，传说苏小妹给求婚贵公子文章批曰：“笔下才华少，胸中韬略无。”批语从闺房里传了出来，东坡一看批得太严厉了，便灵机一动，模仿其笔迹，在上下联末分别加上“有”和“穷”，这样便成了：“笔下才华少有，胸中韬略无穷。”
回文联——
指一句联语，正着读、倒着读，意思都一样。如，清代北京有个饭馆叫“天然居”，对联曰：“客上天然居，居然天上客。”
还有对联曰：“处处飞花飞处处，纷纷落叶落纷纷。”“上海自来水来自海上，黄山落叶松叶落山黄。”等。
嵌字联——
将人名、楼名，或者其他名词，巧妙地镶嵌进对联中。如，有将“东西南北”嵌进去的对联曰：“坐北朝南吃西瓜、皮往东放；自上而下读左传、书往右翻。”
还有将二十四节气名称嵌进去的对联曰：“天气大寒、霜降屋檐成小雪；日光端午、清明水底见重阳。”
数字联——
将数字与相应的量词搭配，嵌入联中。联中的数字，往往就不再是枯燥的纯数学概念，而变成了对联的一个有机组成部分。从而增强了对联的艺术表现力，既显得生动活泼，又产生了连珠缀玉的特殊作用，达到了传神点睛的艺术效果。
如，四川眉州的“三苏祠”对联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”济南大明湖对联曰：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”苏州园林对联曰：“千朵莲花三尺水，一弯新月半亭风。”
在这一类对联中，往往没有动词，只有数词、量词和名词，纯用白描，反而十分传神。
连边联——
指一副对联中所有字的偏旁部首都相同，而且还不显生硬艰涩。如，一个荷花池边亭子上对联曰：“荷花茎藕莲蓬苔，芙蓉芍药蕊芬芳。”有一家车马店的对联曰：“迎送远近通达道，进退迟速遊逍遥。”
相传明代宰相叶向高途经福建，在新科状元翁正春家留宿。翁谦恭地说：“宠宰宿寒家，穷窗寂寞。”叶对曰：“客官寓宫宦，富室宽容。”
看看我纯手工制作的扫帚吧，绝对扎实，纯手工定制的味道。扬尘，添新衣，美丽诺GT运动版，哥塔巴泥亚70%有机棉格衬，刚送到手上的~正版货果然手感特别，美丽诺薄的象纸轻的象丝巾，软的一个拳头应该可以捏下，软中带点枯稻草般的硬感，这种硬是手的感觉，让人以为是化纤布加了点柔丝，但整体感觉绝对不是那种速干汗衫那廉价的的化纤衣服。哥巴泥和平时棉花布手感区别也很大，居然把棉布做的如丝般光滑软手~和上次北脸的袄子不同，第一感觉是很满意的，大概是这两种手感非常新鲜有感觉了吧 https://t.cn/R2dUGZr
✋热门推荐