其实,怀疑是一种烦恼。原本发心很好,各个方 面特别顺利,但是有了怀疑会扰乱我们的心态。尤其 有些人在打坐时,正知正念比较强,修得很好,但是 一直怀疑自己,“这个观想对不对?我有没有堕到断 见里?我找到了中观的正见吗?我看到了心的本来面目吗......”诸如此类的怀疑。
在“贪嗔痴慢疑”五毒烦恼中,怀疑是第五个毒。如果没有认识到它是烦恼, 不知道怎样远离和断除,这种怀疑会经常扰乱我们的心态,打扰我们打坐修行的境界,这些方面大家要调整,这是很重要的。
每个修法按次第一步步修行,这特别有意义,也 很安全。简单地讲,“道次第”就是这个意思。如果以后有因缘,大家可以共同发愿,我们可以讲一讲《菩 提道次第广论》。也不能说一定会讲,如果没有因缘, 最后讲不成也不太好,但是发愿是可以的。
一一《道次第发愿文》
在“贪嗔痴慢疑”五毒烦恼中,怀疑是第五个毒。如果没有认识到它是烦恼, 不知道怎样远离和断除,这种怀疑会经常扰乱我们的心态,打扰我们打坐修行的境界,这些方面大家要调整,这是很重要的。
每个修法按次第一步步修行,这特别有意义,也 很安全。简单地讲,“道次第”就是这个意思。如果以后有因缘,大家可以共同发愿,我们可以讲一讲《菩 提道次第广论》。也不能说一定会讲,如果没有因缘, 最后讲不成也不太好,但是发愿是可以的。
一一《道次第发愿文》
忏悔文:我忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔:
故杀生命我忏悔,误杀生命我忏悔;
汤斫伤生我忏悔,网捕生灵我忏悔;
盗用僧物我忏悔,不义窃盗我忏悔;
破用常住我忏悔,非理邪淫我忏悔;
不净欲念我忏悔,狂言妄语我忏悔;
恶口粗言我忏悔,兴造毁谤我忏悔;
毁谤三宝我忏悔,谤大乘经我忏悔;
贩卖如来我忏悔,轻法慢教我忏悔;
破他梵行我忏悔,破戒犯斋我忏悔;
嗔恚嫉妒我忏悔,恶视生灵我忏悔;
悖逆父母我忏悔,违背良师我忏悔;
狎近恶友我忏悔,谩善知识我忏悔;
吾我贡高我忏悔,好为人师我忏悔;
两舌斗乱我忏悔,所覆罪过我忏悔;
贪恋所爱我忏悔,纵资三业我忏悔;
自造重罪我忏悔,饮食无度我忏悔;
不畏恶道我忏悔,无愧无悔我忏悔;
食众生肉我忏悔,慢心行施我忏悔;
恶口咒怨我忏悔,污器上供我忏悔;
嬉戏佐礼我忏悔,愚痴邪见我忏悔;
自作教他我忏悔,见作随喜我忏悔;
执于知见我忏悔;无量罪障我忏悔。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!南無阿弥陀佛!
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔:
故杀生命我忏悔,误杀生命我忏悔;
汤斫伤生我忏悔,网捕生灵我忏悔;
盗用僧物我忏悔,不义窃盗我忏悔;
破用常住我忏悔,非理邪淫我忏悔;
不净欲念我忏悔,狂言妄语我忏悔;
恶口粗言我忏悔,兴造毁谤我忏悔;
毁谤三宝我忏悔,谤大乘经我忏悔;
贩卖如来我忏悔,轻法慢教我忏悔;
破他梵行我忏悔,破戒犯斋我忏悔;
嗔恚嫉妒我忏悔,恶视生灵我忏悔;
悖逆父母我忏悔,违背良师我忏悔;
狎近恶友我忏悔,谩善知识我忏悔;
吾我贡高我忏悔,好为人师我忏悔;
两舌斗乱我忏悔,所覆罪过我忏悔;
贪恋所爱我忏悔,纵资三业我忏悔;
自造重罪我忏悔,饮食无度我忏悔;
不畏恶道我忏悔,无愧无悔我忏悔;
食众生肉我忏悔,慢心行施我忏悔;
恶口咒怨我忏悔,污器上供我忏悔;
嬉戏佐礼我忏悔,愚痴邪见我忏悔;
自作教他我忏悔,见作随喜我忏悔;
执于知见我忏悔;无量罪障我忏悔。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!南無阿弥陀佛!
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