第五组 薰衣草：尘埃落定（官司结束） 好事将近（结婚） 苦水玫瑰：苦尽甘来（脱离不健康的感情泥沼 有个人在注视你很久）第一张：不会再有物质的困顿 可以用来解决问题第二张：又是结婚 第三张：陪伴 同情心 同理心 有你没注意到的人陪你 太谨慎稳重 不起眼 会一直陪你不是只有一段 是真命天子或者友谊 第四张：用物质基础去发展 还完债了开始存储​

第六组姐妹[给心心]
像天真无邪的小孩在玩耍，从小比较顺遂，家庭条件优渥，周边人会帮你找很多事。如果你是上述情况，接下来也还会这样，有很多人出现，来帮你做事（帮你抽离出痛苦的状况，回归天真无邪的状态）
祝福是：希望你像一个孩子一样，天真快乐地活着，自己的开心是最重要的。
人生中可能会出现很多小孩（不一定是自己生的，就是与孩子们相处），回归到自然状态，与大自然建立连接。
你的心想事成能力很强，只要回归小孩状态，显化能力很强。而且只要与自然建立连接，你也就可以很快整理自己的所有资源，摆正自己的位置。大智若愚。
会从很大的事情（可能是不公平的对待）里脱身而出，尘埃落定，无人可撼动。会有人像一股清流一样帮你。要么备孕，要么要生了，多和小孩子们多打交道。​

一个人，无论贫富贵贱，都应该富养自己。

静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。

静养心

《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。

中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。

心要静，需在平时多下功夫。

某天，一个学生问王阳明：

老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?

王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。

学会按心兵于不动，就能如静水般从容。

无论周围环境如何，我们都要学会静心。

曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。

遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生，做个心静如水的人。

宽养气

宽容，是一种非凡的气度。

古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

大智者必谦和，大善者必宽容。

以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。

《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋，却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。

诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。

《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。

与其口上争胜，不如心内化解。

做好自己事情，往长远看，事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：

他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。

人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。

和养福

《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。

中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。

《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。

康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？

家人接信后，主动让出三尺宅基地。

邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。

一个家庭的福运，根基在于和气。

如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。

和气待人、和气对事，幸福不请自来。

家和，人顺，才能万事兴。

高额头配合低耳，是一个比较容易想的开的人，在生活中能保持一个积极向上的心态，这与早年接受良好的家庭和在校教育不无关系。在素颜的情况下，面无疙瘩和痣斑疤痕，皮肤白皙有光泽，人生整体顺遂度高并且给人良好的亲和力，两眼含情脉脉自然少不了男生的追求，外加颧骨饱满丰润，整体气色上佳，能得贵人相助。眉毛淡发质细软的女生，性格温和细腻，脾气好会体贴人，但也容易过度依赖他人，遇事缺乏一定主见，主毅力不够。牙齿整体有些外凸，平时还是要注意谨言慎行