1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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【财联社时评：追热点不是首席分析师的真本领】财联社5月30日电，日前围绕比亚迪的研报该谁来覆盖，海通证券研究所的两大首席在微信群产生争执，引发行业广泛关注。热门行业和优质公司当然值得更多关注。但对分析师而言，想要在这种基本面和大趋势已经明盘的公司中挖出新意，挑战往往更艰巨，面临的竞争也更激烈。两大首席争相覆盖比亚迪，某种程度上正是这种压力的缩影。聚焦热门标的可以迅速打开个人知名度，好标的分仓佣金往往更多，也切关分析师的自身利益，以至于不少人趋之若鹜。但这样做，究竟是分析师在成就比亚迪，还是比亚迪在成就分析师呢？笔者认为，一名优秀的分析师应当深入扎根自己所在的领域，要么找出真正有潜力但被其他同行所忽视的投资标的，要么在市场一致亢奋的情况下发出冷静的声音。仅仅靠覆盖热门行业、优质公司在行业内抛头露脸，这可体现不了首席们的真正水平。（评论员 彭科峰）

第九回 真诚忏悔勤放生 却病延年享安康
济公活佛 降
二○○五年四月廿三日 岁次乙酉年三月十五日
圣示：世人一生忙碌者惟名、利耳，一生奔波操劳，为子
女做牛马，积攒许多钱财，均是违心赚来之黑心钱，
是故钱是赚到了，功德却也赔了进去，到头来终究是
一场空，为什么？因为「不义来不义去，不义之财必
难久享也」，吾望世人须明「君子爱财，取之有道」
之理，莫可胡为，否则百年之后空留千古之骂名，受
世人之唾弃则悔之晚矣。
济佛曰：傻徒儿ㄟ，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！刚刚听恩师之
言，徒儿亦深有同感，感慨世之人为钱而丧失天良，
各种各样之黑心商品均有，不但害人身体，更甚者丧
人之命，真是可恶之至！
济佛曰：哈！哈！世人短视近利，只求眼前钱，却不管身
后事（详见「冥游记」）之严惩，岂不愚乎？故老衲
希世人能及早猛醒，则犹未晚也。可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，护法金龙随即现出，济佛师徒上了
金龙，金龙以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！本堂新请奉二位仙佛金身，一为月老仙
翁，另一为文昌帝君恩师，未知此二位仙翁未来利益
众生之事为何？叩求恩师示知！
济佛曰：哈哈！全真堂近年来普化之功广且深矣，颇受上
天诸仙佛赞许。世人一生中最重者三事也，一曰名，
二曰利，三曰缘，名可求文昌帝君，利可求关圣帝
君，缘可求月老仙翁，此三位仙佛现今均以驻驾全真
堂，这可是世人之福气也。世之人若心有求于此三事
者，可亲到全真堂发善愿叩求之，必可得三位仙佛之
助力而圆满心中之愿也，望世人珍而惜之。
童生曰：感谢活佛师尊之开示，世人知此好消息当多把
握，求名（求万世名）、求利（求万世利）、求缘
（求与众生结善缘），乃更进一步之升华也，望世人
能勉而行之。
（就在济佛师徒谈论间，金龙降落在一四合院内，中间一
房有一老者在里面含饴弄孙，好不幸福，令人称羡。此时
济佛化一只小小瞌睡虫飞到此老者之头上，老者昏昏欲
睡，终于睡着了，济佛口念真言，将此老者之元灵调出）
老者曰：咦！你们是谁？怎么来到我家？不知有何贵干？
童生曰：老菩萨您好？容晚辈先自我介绍，站在我身边的
乃是鼎鼎大名的济公活佛，今奉母娘之懿旨著作《因
果游记》乙书，由济佛带领正鸾之灵游历三界著书，
采善恶之案证，以为劝化世人改过向善，为母娘渡回
九二原灵也，晚辈乃南天直辖全真堂正鸾生，如有叨
扰之处，望老菩萨见谅！
老者曰：原来如此，不知济佛来临，未曾迎接圣驾，真是
罪该万死！
济佛曰：哈哈！何罪之有？只要你能将你之善行说出以渡
世人，则功德无量也！
老者曰：惭愧！惭愧！无功无德，不知从何说起？
童生曰：有德者谦冲为怀，今日济公活佛带我来此，老菩
萨必行大阴功善德，否则焉能被邀为访问对象？还望
老菩萨慈愍众生之故，说说您的善行，以悟众生改过
向善。
老者曰：既是如此，那我就简略述之可也。我今年已九十
一岁，在我六十五岁那年生了一场大病，濒于死亡，
在半梦半醒之间见一执金鞭红面之金甲神告诉我：
「今世因杀业重之关，上天已消减阳寿二十三年，如
若再不知反省勤放生灵，则死期近矣！」说完突然不
见，我也吓出一身冷汗来。醒来后，自己仔细回想确
是如此，这一生为了口腹之欲，杀生害命无数，至今
身罹肝癌，医生亦宣布只剩二个月的命可活。既是如
此，我当改过向善，广行放生善举，以赎己罪。于是
我择每月初一、十五至海边放生蛤蜊，因蛤蜊生命力
强，存活率高，且一次就可救活许多灵命。因我心
想，只剩二个月之寿命，不如将积蓄用之于放生，短
短二个月之内，放生有三十万颗之多。
老者曰：说也奇怪，我身上肝癌细胞就此凝住，不再扩
散。如此经过二十六载，至今九十一岁了，身强体
壮，身体无有病痛，耳聪目明，全拜放生之赐，且我
有三男二女，个个学业、事业都一帆风顺赚大钱，二
个女儿也都嫁得好人家，婚姻美满。此全拜放生之
赐，以上是我放生后之诸多不可思议感应也。
济佛曰：哈！哈！「善有善报，恶有恶报，不是不报，时
辰未到。」你有今日之福、禄、寿俱足，皆因你勤加
买放生灵之功所荫，除在生享长寿，瓜瓞绵延外，殁
后亦可成仙，了脱六道之轮回也。可，今日访问至
此，可回堂去矣。
（此时济佛将老者之灵送回，并收回瞌睡虫，老者醒了
过来，知是仙佛来访，诚心跪地叩谢圣恩！济佛师徒
上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生魂魄投体，可，吾回。