《#MJ音乐剧#》独家剧评:音乐剧的牛逼绝大部分是源于MJ牛逼

文/Reya

音乐剧入场之前,我紧张地给朋友发短信:我好害怕啊,求它好看一点。

纵观宽街(Broadway, 百老汇)历年出产的剧目,涉及现代名人传记题材,或者用经典曲目而不是原创歌曲填充的“点唱机”型音乐剧,无论卖座与否,就我个人审美而言,好看程度实在都很有限,黛安娜王妃的传记音乐剧去年12月刚刚关门,前后总共就演了一个月。而且MJ音乐剧制作历经波折,主演换人,新男主几近新人,年轻配角们在《Playbill》的简历上放眼望去写满了debut(首次出演宽街剧),这一切都不由得人不紧张。

散场之后,我站在剧院门口发:我甚至还想再看一遍。

平心而论,音乐剧的牛逼绝大部分都是源于MJ本人提供的音乐素材的牛逼。有时候由于他的歌已经过于耳熟,会令人逐渐忽略其旋律与节奏的惊艳,或者说对于这些歌的优越程度失去一种准备的把握,当我首次把它放在音乐剧这个类别里进行比较的时候,才忽然意识到每首歌的作曲水平都这么高级。

本剧编剧Lynn Nottage是史上第一位两次获得普利策戏剧奖的女作者。MJ的剧本事实上并没有多么突出编剧的写作技巧,反而在做减法方面表现突出,Nottage基本上只是为剧本写出了一个简单框架:女记者在危险巡演排练期间对MJ的跟踪采访,从中引申出MJ从小到大的星路历程,以及一首接一首编排华丽的金曲串烧,可以说真正的主线约等于无,戏剧冲突非常微弱(父子关系,MJ的完美主义要求卷疯团队,巡演资金不足和媒体小报逼迫),并往往在一些鸡汤场面里迅速得到解决,但这种形式也最大程度地将发挥空间留给了MJ本人的艺术作品,剧组团队花费了大量心血为几乎每一首歌重新编舞(唯一完全不变的舞台设计是《Billie Jean》),借助宽街舞台设计优势,打造了动态幕布、灯光和景深结合得炉火纯青的场景变换,《Human Nature》赛博柔光如梦如幻,《Dancing Machine》巨屏上无限复制重叠的人影同时烘托了MJ知名度的飙升和他缺乏安全感的青春期,个人最喜欢的《They Don't Care About Us》中,投影屏碎片道具吊满整个空间,舞台好似一个炸裂开来的电视屏幕,碎片上的内容不断变换,疯狂轮播扭曲断裂的新闻,而所有碎片尖端指向的是高台上的MJ。

本剧的舞台设计及编舞甚至在某种程度上起到了填充剧本空白的作用,我下辈子都想不到《Thriller》居然被做成了一首充满感情的,讲述父子之间纠缠与控制的功能曲目?当群舞中MJ被以父亲为代表的僵尸们操纵摆弄至崩溃的时候,相信看懵了的观众不止我一个??

当然,剧本的简化和它选择的时间点也可以看出创作团队避开所有敏感话题的努力,一方面我其实蛮喜欢这种处理,因MJ的生活实在是一个过于庞大复杂的话题,我不想在面向所有观众的主流剧里面看到一个充满批判质疑的抹黑版本也不想看到全是控诉和澄清的粉丝版本,所以在达不到平衡的时候干脆避开它们,外面已经有那么多关于他争议事件的电影新闻纪录片,为什么不能有个简简单单的,集中展示其人生中纯粹的艺术与美,并凸显其本人理念 “如果想要了解我,就去听我的音乐”的作品呢?

剧本绕开所有可能爆雷的点,拿来做主要文章的是最最最安全的父子矛盾,也是写得最有层次的一条剧情线,从开头的暴力严父,到长大后的MJ逐渐意识到自己在怨恨父亲的过程中长成了他所期望的样子,总之一切最后还是凑合着和解了。这其实是我比较有意见的地方,即剧本每次在稍微触及令人不安的话题,MJ刚刚展现出一丝情绪上的悲伤或崩溃时,立刻打一束舞台强光,切进节奏激昂的歌舞表演,而前面展现出的矛盾点,在之后的剧情里完全不会再出现。整个剧本用一次又一次的音乐转场将MJ生活中可能的危机飞速掩盖,一路奔向“Dangerous”巡演的盛大开幕(音乐剧最终幕),达成快乐大结局,而对于知道其时间线的观众来说,基本就是他现实人生的一次讽刺性互文。

本剧饰演MJ的演员有三位,分别负责童年(Christian Welson)、少年(Tavon Olds-Sample)和1992年的青年时期(Myles Frost),其中只有Myles Frost的青年MJ在妆造上进行了还原,其他两位都直接以演员本人样貌出现。在现场化妆打光加服装(80%时间带着帽子)的帮助下,Frost的MJ光从外形来说是比较以假乱真的,而且声线模仿得非常相似,除了高音部分不如歌手本人高亢明亮外,作为新人来说已经足够优秀,哪怕在当前宽街其他剧目的资深男主之中横向对比也丝毫不差。

总的来说,无论对该剧的原始期待是什么,当观众看完走出剧场,他们就会意识到,一切的一切之后,最重要的仍旧是艺术,最终会留下的只有艺术,他的音乐会走得比他人生中的其他任何一个部分都远。有那么一些瞬间,我看着台上的舞者们心想,这也会令你骄傲吧?

剧情最后,巡演前夜,Quentin Earl Darrington饰演的舞台导演Rob安慰仍旧在焦虑的MJ说,你所创造的东西会让人们持续谈论许多年。

MJ: But is it perfect? (但这完美吗?)

这短短两句台词中的赞叹与遗憾,就好像他本人的一生。

农民工讨薪电话被黑心老板拉“黑”名单
高中培,河南固始县黎集镇,农民工,2021年4月,经周口市一个叫王振川工友介绍,和老乡一块到“郑州市诚鉴建设劳务公司”所承揽的位于荥阳市(县级市)广武镇陈沟村农村改厕内外粉刷的活,公司法人代表许飞(包工老板)周口市淮阳人,和介绍干活工友王振川是周口老乡。
因为是熟人介绍,当时没有签订任何手续,按照口头约定,每个(户)厕所内外批白(粉刷)工资为80元,为了争工时和多挣点辛苦钱,高中培和老乡起早贪黑干活,先后干完第一村民组、四组和六组三个村民组,共计80多户厕所,工资约在8000块钱左右(包括其它干活工资),干活期间,老板许飞不但不给一分钱工资,甚至连基本的生活费也不给。
高中培和老乡发现老板许飞是个无赖,便和老乡商量不能再干下去了,再干下去,也难拿到工资,为了拿到自已辛辛苦苦干一个多月挣的“血汗钱”,多次打电话给老板许飞催要,让高中培和老乡没有想到的是,老板许飞态度十分恶劣,电话接通,一提到向其讨要工资,要么以工程质量不合格等借口不给,要么张嘴破口大骂,根本没拿给他干活农民工当人。
2021年7月14日,笔者以“固始农民工荥阳广武镇向老板讨要工资不给还遭骂”为题,把高中培和老乡向老板许飞讨要工资遭骂情况,反映给中原网“心通桥”荥阳市,2021年9月17日,广武镇回复:经镇政府包村部门调查了解,你们于许某之间因陈沟村改厕工程施工过程中存在劳务纠纷,建议双方协商解决。
随后,笔者和高中培一行来到广武镇信访接待办,通过接待办打电话,见到了包村部门负责人,当笔者一行说明来意后,这位负责人不耐烦发火道,你们不是把情况反映给XX网站了,找XX网站给你们解决……
这位包村部门负责人发过一通火后,最后,还是拨通了老板许飞电话,电话里,许飞告诉说,他现在不在广武镇,这位负责人催促许飞,让他回来后,打电话给我们,抽个时间,把拖欠的工资尽快结算掉。让我们回去等许飞电话,一等几个月,也不见许飞打电话通知我们。
在久等不到老板许飞电话,求助无门无奈之下,我们先后求助于郑州市长电子信箱和人民网地方领导留言板,随后,荥阳人民政府和广武镇回复道,经核实,农村改厕采取的是奖补资金,先建设后补助,资金需上级验收后拨付。目前,荥阳市刚刚完成验收,需待上级将资金拨付下来后,广武镇会按要求发放(2021年10月26日,郑州市长信箱)。
经陈沟村委与施工负责人徐辉协商,本周内于广武镇陈沟村委结算工程款,反映人可与施工单位负责人联系薪金事项(人民网地方领导留言板,2021年11月16日)。可拨打老板许飞电话和微信时,发现电话和微信被黑心老板许飞设置“黑名单”无法接通。
2022年1月24日,为了讨要被拖欠的工资,笔者再次陪同高中培和介绍人王振川,一块来到广武镇信访接待办,巧合的是,老板许飞也在现场,当高中培要求许飞结算工资时,许飞立即翻脸发火道,工程质量有问题,想要工资不可能,想要工资必须通过法律,法院判多少,我给多少。
当介绍人王振川反驳许飞问道,当初你找别人跟你干活,粉刷一个厕所要100块钱工资,你让我找个便宜的,高中培他们要80块钱,一个厕所比别人便宜20块钱,你主动让干的,干的又不是一天两天,活干的又不是一家两家,如果工程质量有问题,为什么当初不说有问题,活干完了,也验收过了,说人家干活质量有问题,你这不是明耍赖吗。
介绍人王振川告诉笔者,我和老板许飞虽是周口的,不是一个县的,原来我对许飞了解没多少,通过这次帮许飞介绍干活农民工要工资,我彻底知道他是个什么样的人了,许飞就是个专骗农民工的骗子,连他的亲戚和本村邻居都坑骗。
这些年凡是给许飞干过活的农民工,都知道他的“厉害”,活干完了,你和他讨要工资时,说你干的活,这也有问题,那也有问题,这克扣一点,那克扣一些,干一万块钱的活,能拿到手六七千算你运气好,许飞是个靠克扣农民工工资发家的老板,他的心比旧社会“周扒皮”的心还黑还狠。
90年代,笔者在江苏盛泽镇打工期间,在为老乡们讨要工资中调查发现盛泽镇私营丝织厂恶意拖欠克扣外来工工资严重现象,1996年1月30日,在《中国纺织报》上发表揭露盛泽“私营丝织厂拖欠克扣外来工工资严重”文章,呼吁当地政府加强对私营丝织厂管理,确保外来纺织工的利益不受侵害。
2000年,笔者从江苏来到郑州打工,在郑州打工期间,通过两年时间,在走访建筑工地和为农民工们讨薪中发现,一些建筑工地老板和包工头比旧社会的周扒皮、黄世仁、南霸天等地主老财恶霸还要“周扒皮”,农民工们辛辛苦苦干一年,年底向老板、包工头讨要工资时,要么遭遇乱克扣、乱罚款,要么老板把手机一关,让农民工兄弟们欲哭无泪。
2003年,在为十几个在郑州太极公馆建筑工地干苦力活固始老乡,向同是信阳老乡包工头黄某讨要工资中,农历十一月,工地活就干了,农历腊月二十日,老板黄某东躲西藏不给结工资,直到管城劳动监察大队打电话给黄某挂靠的建筑公司,要查封公司银行帐号,黄某才派人把拖欠的农民工工资送到监察大队。2003年11月26日,笔者在《中国青年报》上发表了“老板的滑头与民工的艰辛”文章,这篇文章当年在全国引起不小轰动。
二十多年来,在为农民工讨薪维权调查中发现,由于大多农民工文化水平低和法律意识淡薄,干活前,百分之五十的农民工,从不打听、打听、问一问,这个公司和老板诚不诚信,是不是“老赖”,需不需要签订劳动合同,活干完了,工资好要不好要……大部分农民工眼中,只要有活就行。等活干完了,要不来工资,才知后悔,当初没有签订合同。
一些黑心老板正是抓住农民工兄弟们纯朴憨厚的心理,等你起早贪黑辛辛苦苦把活干完了,去向老板讨要血汗钱时,黑心老板们就翻脸不认人了,以农民工干活质量,这也有问题,那也有毛病等,种种理由和借口克扣农民工血汗钱。这里笔者要提醒农民工兄弟们的是,干活前,一定要多打听打听和多问问承包活的公司和老板为人处世,一定要签订劳务合同。
春节来临之际,盼望政府相关单位和劳动监察部门,加大打击拖欠和克扣农民工血汗钱黑心老板力度,对克扣农民工血汗钱黑心老板给予严惩,保证农民工们安安心心返乡过年。(吴贤德,作者为河南固始县总工会外出务工人员联合会驻郑州农民工维权中心副主任)

高一语文必修上册课文古诗词1首

梦游天姥吟留别
李白 〔唐代〕

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(四万 一作:一万)

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

译文
听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。
越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云,连着天际,横向天外;山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻,就连四万八千丈高的天台山,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。
忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜!

注释
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。
烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。
微茫:景象模糊不清。
信:确实,实在。
越人:指浙江一带的人。
明灭:忽明忽暗。
向天横:遮蔽天空。横,遮蔽。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
四万八千丈:一作“一万八千丈”。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
因:依据。之:指代前边越人的话。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
渌(lù):清。
清:这里是凄清的意思。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
青云梯:指直上云霄的山路。
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。
暝(míng),日落,天黑。
殷岩泉:即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
栗:同慄。栗、惊,使动用法。
青青:黑沉沉的。
澹澹:波浪起伏的样子。
列缺:指闪电。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
云之君:云里的神仙。
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
恍:恍然,猛然。
觉:醒。
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。

赏析

  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。

  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。

  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。

  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。

  只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。

  在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。

  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。

  徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。

  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后,其作年一说公元745年(天宝四载),一说公元746年(天宝五载)。公元744年(唐玄宗天宝三载),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。


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