#中国传统文化与中毉[超话]#人的起心动念都是“感应”
都是”灵感”
红尘人生一切发生,都是灵魂的经历,所以叫做一切都因缘,遇缘发生在红尘,因却在多维。
红尘如同电影屏幕,入戏再深,抓破屏幕也找不到人,编、导、演是多维灵性世界的灵魂,即使一部电影谢幕了,红尘一世结束了,但演员还活着,灵魂还活着,不能觉醒,就只能接着演电影,就是轮回..你看不破,不走出假象,就不能见真。只有放下对屏幕的执着,回归真相所在的灵性世界,回归本心灵性觉醒,编导演都回归真了,所有的后天意识都回归本心了,红尘就没有因缘因果了。
红尘一切都是因缘,凡夫俗子只看到屏幕三维假象,屏幕是通往真相的门,打开门才能释放里面的灵魂,破假才见真,唯真才能改变命运。
云禅:慧明 https://t.cn/EbDWKfq
都是”灵感”
红尘人生一切发生,都是灵魂的经历,所以叫做一切都因缘,遇缘发生在红尘,因却在多维。
红尘如同电影屏幕,入戏再深,抓破屏幕也找不到人,编、导、演是多维灵性世界的灵魂,即使一部电影谢幕了,红尘一世结束了,但演员还活着,灵魂还活着,不能觉醒,就只能接着演电影,就是轮回..你看不破,不走出假象,就不能见真。只有放下对屏幕的执着,回归真相所在的灵性世界,回归本心灵性觉醒,编导演都回归真了,所有的后天意识都回归本心了,红尘就没有因缘因果了。
红尘一切都是因缘,凡夫俗子只看到屏幕三维假象,屏幕是通往真相的门,打开门才能释放里面的灵魂,破假才见真,唯真才能改变命运。
云禅:慧明 https://t.cn/EbDWKfq
善导大师:信知自身是具足烦恼凡夫,善根薄少,流转三界,不出火宅。
当我们真的面对自己的贪瞋痴、起心动念、言语行为,一定会发现自己罪恶很深。平时之所以没有发现自己起心动念、言语行为是恶多善少,是因为我们没有时常反省,或者不知反省,也就是没有常常用法镜来照自己。
常常以法镜来照自己,我们罪恶的身心就会原形显露,晓得自己是恶多善少,而认清自己是下劣的根机。
——慧净法师
当我们真的面对自己的贪瞋痴、起心动念、言语行为,一定会发现自己罪恶很深。平时之所以没有发现自己起心动念、言语行为是恶多善少,是因为我们没有时常反省,或者不知反省,也就是没有常常用法镜来照自己。
常常以法镜来照自己,我们罪恶的身心就会原形显露,晓得自己是恶多善少,而认清自己是下劣的根机。
——慧净法师
#洛桑随笔#心是一方田 我们种下了什么 就会生长出什么 每一次起心动念 每一次言语造作 都是在心田里播撒业的种子 在与外缘和合的当下化成命运出现 生命中没有偶然的遇见 一切皆是因缘 自己是命运的导演 心是一切的根源 明白因果的人 在顺境中不傲慢 在逆境中不抱怨 遇善缘不依恋 遇恶缘且抱歉 不恶人后 不媚人前 清静真诚 不贪不厌 时时觉照 不住前缘 普行善法 智慧并兼 广行正道 播种福田 天堂和地狱并不遥远 尽在一念之间 净土只在心中 清静原是本元 我 湛然常住 无相无念 周遍十方 随缘化现 全新的一天 共我上路吧 六祖坛经云 何期自性本自清净 何期自性本不生灭 何期自性本自具足 何期自性本无动摇 何期自性能生万法 世界虚空 能含万物色像 日月星宿 山河大地 泉源溪涧 草木丛林 恶人善人 恶法善法 天堂地狱 一切大海 须弥诸山 总在空中 世人性空 亦复如是 善知识 自性能含万法是大 万法在诸人性中 故知本性自有般若之智 自用智慧 常观照故 凡愚不了自性 不识身中净土 愿东愿西 悟人在处一般 所以佛言 随所住处恒安乐 使君心地但无不善 西方去此不遥 若怀不善之心 念佛往生难到 今劝善知识 先除十恶 即行十万 后除八邪 乃过八千 念念见性 常行平直 到如弹指 便睹弥陀 使君但行十善 何须更愿往生 不断十恶之心 何佛即来迎请 若悟无生顿法 见西方只在刹那 不悟念佛求生 路遥如何得达 世人自色身是城 眼耳鼻舌是门 外有五门 内有意门 心是地 性是王 王居心地上 性在王在 性去王无 性在身心存 性去身坏 佛向性中作 莫向身外求 自性迷即是众生 自性觉即是佛 慈悲即是观音 喜舍名为势至 能净即释迦 平直即弥陀 人我是须弥 贪欲是海水 烦恼是波浪 毒害是恶龙 虚妄是鬼神 尘劳是鱼鳖 贪嗔是地狱 愚痴是畜生 善知识 常行十善 天堂便至 除人我 须弥倒 去贪欲海水竭 烦恼无 波浪灭 毒害除 鱼龙绝 自心地上觉性如来 放大光明 外照六门 清净 能破六欲诸天 自性内照 三毒即除 地狱等罪 一时销灭 内外明彻 不异西方 有情来下种 因地果还生 无情既无种 无性亦无生 #今日芒种# 早安 世界[太阳]
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