《新刻星平总会命海全编》

命理文化（包括占候、占卜、堪舆、相术、测字等）是个世界性话题，在中国也源远流长。命理活动一般被纳入民间亚文化范畴，活动主体是下层社会，贩夫走卒。读书人一般自称或被认为与命理活动无关，或者很少真的相信。受儒家学说熏陶的士大夫，会自觉祭祖、祭孔，但对民间的神、鬼、灵、物崇拜等多取否定态度。“间有一二贤者有所发明，亦秘莫如深，既恐泄天地之秘，复恐讥为旁门左道，始终不肯公开研究成立一有系统说明之书籍。” 不过，在事实层面上，士大夫对占卜、堪舆、相术、测字之类，多介于信与不信之间，绝对相信的不多，绝对排斥的也很少。

此《新刻星平总会命海全编》十卷首一卷，明薛承爱撰、夏青山编集。明万历三十九年（1611）文林积善堂陈奇泉刻本。书名页刊“星平总绘命海全编 积善堂陈奇泉梓行”。上又刻命理之语。并钤“陈奇泉记”印。按。陈奇泉，名孙贤，建阳坊贾，又刻有《重刊官版地理天机会元》三十五卷。此本每半叶十五行三十一字，四周单边，白口，单鱼尾。钤印：江都薄氏鉴藏书画记。卷一题：北京钦天监监正薛承爱遗稿、八闽上郡武夷夏青山编集、潭邑书林积善堂陈奇泉梓行。前有万历三十九年夏青山序。卷末荷盖莲座牌记，刊“龙飞万历三十九年秋月文林积善堂陈奇泉梓行”。美国哈佛大学哈佛燕京国书馆藏。

明中后期清初是中国天文学发展的重要时期。欧洲天文学的传入，不仅彻底改变了传统历法研究，也使星占发生了很大变化。加之社会与思想的激荡，使得对这一时期天文学家的研究，不仅在天文学史与中西交流史上具有重要意义，而且对于思想史也有一定价值。古时认为，人禀星气而生，随星位尊卑而成贵贱之命。此《新刻星平总会命海全编》明夏从仁编，题记北京钦天监监正薛承爱遗稿。此为星命之书，内容驳杂，按天星运数，附会人事。《四库全书总目》、《中国古籍善本书目》均未著录。

刚刚给汪先生复诊完，得到了他的肯定与表扬，心理非常安慰……
汪先生，淮安人，今年50岁，2017年第一次向我咨询，前列腺炎已在当地三甲医院以及男科医院治疗2年，各种方法用尽，效果不理想，咨询完后，对积善堂产生怀疑，对我说，三甲医院都治不好，你们那里能治好吗？我解释了很久，无效……
  去年底，排尿症状持续加重，同时伴有疼痛的症状，他又想到了我，先以尝试的心态治疗，现在治疗两个疗程了，刚刚告诉我说恢复的非常好，会继续治疗下去，当时选择咱积善堂治疗就是看咱这里的治疗可以经过第三方检查验证，而且我提前告诉他的药物反应他全部可以理解，同时对我说：“这次真的相信你们积善堂了……”而且还表扬我，说我工作认真，服务到位，我心理真的爽……
PS：到午饭点了，可我早餐吃完还不到两个呢，再做几个问诊，再吃午饭。[呲牙]

今天17号深圳的王主任结束了春节休假，从新疆回到工作岗位，第一天上班，接诊20+位病友，刚刚才打卡下班，真是辛苦了。
今天很多断药的患者也接踵而来复查和会诊，来自内蒙古呼和浩特的王先生前一段时间在网上了解到我们积善堂，在经过了一番了解后选择在今天从内蒙古飞到深圳亲诊，因为他明天也要搭上去往俄罗斯的飞机开启他的留学之旅，期间在深圳转机百忙之中来门诊和主任亲自了解情况，在经过了一系列的检查和问诊，为要出国留学他一次性拿了两个疗程的药物，这里温馨提示一下各位患者朋友，我们的药物是统一新疆种植和窖藏配制成丸剂散剂和茶包等，方便携带，不需要煎煮，吸收程度更高，在这里希望王先生留学归来，学业有成，也祝愿各位患者朋友能在积善堂有个满意的疗效，谢谢大家的信任！[握手]