#想要和你一起画##周末分享#
夏季炎热，冬季寒凉；只愿有你陪伴左右，一丝凉意，一丝温暖。#动漫情侣头像# 心动很简单，路上的一次不期而遇;人群中的一声呼唤；普通日子里的一些小浪漫……[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]或是一个眼神，一句问候。#心动#每一次的每一次都会让我心跳加速，心动不已。[太开心][太开心][太开心]
（编辑：谢雯）（图片：刘宇洁）

幸福，显然一部分靠外界的环境，一部分靠一个人自己。在本书里我们一直论列着后一部分，结果发觉在涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。许多人，其中可包括我以前评述过的克勒区氏，认为倘没有一种多少含有宗教性的信仰，幸福是不可能的。还有许多本身便是不快乐的人，认为他们的哀伤有着错杂而很高的理智根源。我可不信那是幸福或不幸福的真正原因，我认为它们只是现象而已。不快乐的人照例会采取一宗不快乐的信仰，快乐的人采取一宗快乐的信仰；各把各的快乐或不快乐归纳到他的信念，不知真正的原因完全在另一面。对于大多数人的快乐，有些事情是必不可少的，但那是些简单的事情：饮食与居处，健康，爱情，成功的工作，小范围里的敬意。为某些人，儿女也是必需的。在缺少这些事情的场合，唯有例外的人才能幸福，但在他们并不缺少或可能用正确的努力去获取的场合，而一个人仍然不快乐，那必有些心理上的骚乱，假如这骚乱很严重的话，可能需要一个精神分析学家帮助，但在普通的情形中，骚乱可由病人自疗，只消把事情安排适当。在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展。所以，在教育方面和在我们适应世界的企图方面，都该尽量避免自我中心的情欲，获取那些使我们的思想不永远贯注着自身的情爱与兴趣。这等情欲之中最普通的是：恐惧，嫉妒，自怜和自赞。在这一切激情里，我们的欲望都集中在自己身上：对外界没有真正的兴趣，只是担心它在某种方式之下来损害我们，或不来培养我们的“自我”。人们的不愿承认事实，那样的急于把荒唐的梦境象温暖的大氅般裹着自己，主要的原因是恐惧。但荆棘会戳破大氅，冷风会从裂缝里钻进来，惯于温暖的人便受苦了，且远甚于一个早先炼好身体、不怕寒冷的人。何况一个自欺的人往往心里知道自欺，老是提心吊胆，怕外界什么不利的事故迫使他们有何不愉快的发见。

轉載自《禪、淨、密のHome》- Facebook

【為什麼要靠“發願”，來對治第七識？】    淨界法師

發願它本身，它是用第六意識的願力來抗拒第七意識的執著，它是用第六意識，因為第六意識為什麼要發願？第六意識它雖然造業力強，但第六識有很大的弱點，就是它沒有定性，性界受三恒轉易，根隨信等總相連。他可能今天參加個佛三，然後回去就開始放逸，放逸以後他覺得不對再來參加佛三，他是經常變來變去的。所以，你要讓第六意識穩定性的上路，它必須要靠一個誓願，要一個願力來主導第六意識。所以第六意識必須靠願力跟空正見，才有辦法抗拒第七意識。

諸位你們知道我們為什麼要受戒嗎？說好話、做好事就好了，因為你沒有戒體，沒有願力，所以第六意識它雖然造業力強，但是它有一個很大的問題，它的缺點就是它沒定性，它很容易受外境影響，它遇到好的環境，它就正念分明，它回到家的時候就開始放逸，所以這第六意識就是這樣子。所以偉大的佛陀知道只能夠靠發願來引導第六意識，因為你如果不這樣子你永遠不是第七意識的對手，第七意識可專心了，恒審思量我相隨，第七意識是一個非常專一的心識，它專門執著我。

所以第六意識呢，它只能夠暫時的調伏它。但是如果你第六意識要相續的調伏它，就必須要把善念提升到善根，否則你永遠不是它的對手。你不發願的話，你就是經常進進退退，你有時候很精進，有時候你就退到沒有學佛之前的你，你就是永遠在那個地方充滿了不確定。

所以這個我們後面會講到怎麼去強化第六意識。我們到了這個應用篇，講到二塊，第一個聖道門的菩提心跟空正見，用願力跟空性來引導第七意識；第二個透過淨土門的憶佛念佛，來引導第七意識，兩個地方。當然第六意識你也可以造善業，如果你只是處理業力的問題，那你就比較簡單，因為第六意識造善業是問題不大。

但是第七意識如果要處理你的顛倒的時候，從善業力集中到正念力的時候，那就不簡單了。因為你開始面對輪回的時候，你面對生死問題的時候，第六意識的力量就不夠了，善念就不夠了，那就是善根了，那你的觀照力、誓願力，你必須靠這兩個，你才能夠補強第六意識，把第六意識的弱項，它的不確定性，因為第六意識是它很容易受外境刺激，尤其是感受，這個苦樂的感受一刺激第六意識，第六意識就變。

你看我們在修行當中稍微遇到痛苦，我們就很容易哎呀，算了，反正打佛七少一兩天也沒關係，是吧？但是你說我發願，我無論如何這七天一定要把它實踐，那麼這個時候就已經不是對錯問題了，你認為你要實踐你的願力，那就沒有理由了。這個時候你不能拜要它拜，不能專要它專。當你的修行的訴求提升到誓願力的時候，那這個是超越感受了。你把它當作目標在實踐，否則你這個前五識跟第七意識的我執加在一起，這個第七意識是很會保護自己的，我愛、我見、我慢、我癡，它一旦這個“我”受到傷害的時候，第七意識跟第六意識一抗議，第六意識就沒輒了。