《六祖法宝坛经》里说:
祖一日唤诸门人总来。
吾向汝说。
世人生死事大。
汝等终日只求福田。
不求出离生死苦海。
自性若迷福何可救。
人活在世,这个最大的事就是生死的问题,不管你曾经再怎么追求荣华富贵,最后都不免一死。
应该知道生如何生的法,也应该知道如何死的法,
如果对生死都不了解,那这一生就是糊涂而来、糊涂而去..
所以,如果每天光知道求取人天的福报,而不知修见般若智慧,也不想如何了生脱死,那就会一直在生死苦海里打转转..
倘若迷昧的自性一直找不回来,只是想着求福报,那怎么解决这个生死问题啊?
这是五祖告诫弟子学佛修行不要只是为了求取福报,要解决更重要的事..
可是,如果修行人真这样不为福报,会不会饿死啊?把这个问题暂时放在这儿...
先看小乘的《杂譬喻经》里有个“罗汉托空钵,大象挂璎珞”的故事:
讲有两个兄弟,哥哥一心坐禅求道,却从不布施修福。
而弟弟虽一心布施修福,却常破戒,不好好修道。
后来,哥哥跟佛出家证了罗汉果,弟弟虽然羡慕,却吃不了哥哥的苦,结果死后却投生到象群中,成了一头大象。
由于这头象前世布施修福,所以此生颇有善缘,被国王相中,成了国王的宠物,并用金银、珠宝、璎珞等把它装饰起来。
这个大象身上虽然挂满璎珞珠宝,但毕竟是迷失真性比人更深的畜生,所以只是修福是解脱不了的..
可那个修成罗汉的哥哥,也是个衣衫褴褛、饮食乏少、饥寒交迫..虽没饿死却也很困扰..因此只修小乘道业不修布施赚福报,这个也会出来问题...
所以佛门至今都常说:
修慧不修福,罗汉托空钵。
修福不修慧,大象挂璎珞。
意思就是告诫学佛人,福慧双修比较好..
再看《百业经》里还真讲过了一位被饿死阿罗汉的故事:
“小驼背”因为家太穷上街乞讨,但因过去生业力现前的原因,常常要不到饭,每次都快饿死了,才勉强得到一点吃的..
后来,他对佛法生起信心,跟一位比丘出家、受戒。
出家后,刚开始跟师父吃住,所以生活还行,可过了一阵子,师父就让他自己去化缘。
于是小驼背有时与僧众一起去受供,有时独自去化缘。
可是,就算是跟人家别的僧众一起受供,他还是经常没饭,而其它比丘都能吃饱喝足..
可轮到他时饭就没了,就是施主突然有急事走了,或者把他漏了..
很多比丘知道这种情况,就把小驼背比丘经常空钵而返的事告诉了佛..
于是佛就让他打扫内殿,这才吃得好点了,身体状态恢复了,
于是他就把握时机勇猛精进,顿断顿证到阿罗汉的果位...
可是后来总有别比丘比他更先跑去打扫内殿,他只得又去化缘,可依旧空钵而回..
一连七天总是因为各种原因化不到缘,阿难目犍连舍利子帮他化的饭,最后也总因为各种原因吃不上...
小驼背罗汉知道这是自己前世的业报现前了,最后就喝了一口灰汤,入涅槃了...
佛陀告诉比丘们:这是他过去世业力的显现..原来他过去世从来不行供养布施,而且还恶毒阻碍他人行布施..
迦叶佛时,他虽然出家修行了,可是还是很吝啬,不但不供养布施还恶口骂人家来化缘的修道人...
不过最后还是在善知识引导下悔过了,临死时还发了个愿:希望将来能跟释迦牟尼佛修行,令佛欢喜,证阿罗汉果位。
这就是小驼背比丘的过去世的情况简介..后面先是五百世生为饿鬼;然后无论转生哪一道最后都是饿死...
不过,由于他在临终时发的愿,所以在佛陀在世时,证得阿罗汉果,可还是饿死了..
这个故事就是着重讲的“因果不虚”的道理,就算成罗汉,也要承受业报:
纵经百千劫,所作业不亡,
因缘会遇时,果报还自受。
以上两则公案,虽然都是出自小乘经典,体现出这种情况多会出现在小乘修行者的身上,不过对我们现在汉地的学佛修行人也有很大的警示作用,
因为如今的很多学佛人虽然学修的都是大乘的法,要求发菩提心、修菩萨道六度四摄、要布施行善、福慧双修..
可还是有很多人内心实际上比小乘还小乘、比一般世间人还悭吝、比在佛门外时还又多了层分别计较..所以需要特别注意...
那么有个问题说:真正修学大乘佛法的人,有没有这种被饿死的情况出现呢?佛真有"余福"留给后世的修行人吗?
在一些大乘经中有记载说,释迦牟尼佛是提前二十年入涅槃的,其中一个缘由就是佛将二十年的福报留给后来真正学佛修行的人,供佛的后世追随者受用..
一些修学大乘佛法的人,虽然没有那么大的福报,可是佛通过愿力把这些余福,加持给这些与佛相应、真正修行的人,不至于饿死、冻死..
也就是说只要用心修行,真正修行佛道之人不需要专门为粮发愁..
佛也曾说,就算发生一升珍珠兑换一升面粉的饥荒,佛后世的追随者也不会缺衣乏食。
如果内心深处真正生起一种:
死不死都无所谓,我就是决心要学佛修行大乘了...
就是《楞严经》说的:
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩!
有这种决心,那行者就不会缺衣少食,因为确实自佛涅槃以来,就没有出现过真正的大乘修行者被饿死的情况,找不到确实的记载;
的确,古往今来的真修行人,都没有出现过缺衣少食的现象,以至于很多一开始就发心修大乘菩萨道的行者都不知道还有被饿死罗汉的事..
就是如今到终南山深处的茅棚闭关修行的人,每年都有跋山涉水排队去供养米面油的情况出现,那么艰苦,还自己种菜..根本没听说过谁饿死过啊...
又比如,如今汉藏两地的一些大道场,修行人也没有为了生活天天去忙挣钱,但就是依靠三宝的加持,不知不觉,生活资具都会样样齐全...
就算表面看来生活过得很清苦,但都乐在其中..这都是佛"余福"的证明啊!
当然,部分修行人也会显现出一些苦行,但实际上也绝对不会遇到特别大的痛苦,或者饿死..
也就是说,只要真正的发心修行大乘,就会造下福德,就不会落到特别糟糕的境地。
这也是禅宗五祖告诫弟子,不要刻意为世间福报操心的原因...
真正有智慧的人会乐于行持善法,而不会为了生活享受去造恶业。经云:
宁可贫贱修诸善法,
不处富贵而行恶业。
哪怕短暂的今生过得差一点,也千万不能造恶业,这是修行人的基本的原则,且对生生世世都有利益。
总的说来,大乘的修行人积资净障,闻思修行..都是为了利益一切众生。
如果只是为了自己的利益,就不属于大乘,那这个福德就会大打折扣,那么即使修行也可能会出现前面讲的那种罗汉托空钵的情况。
因此,大乘佛弟子,一定要发利益众生而学佛修行的心,这其实就是一种准备要去行大布施的心,也是能不能得到三宝福德加持的根本...
反观如今一部分学佛、念佛人,内心自私自利,只是想着自己要去往生享福,根本不把度化众生当回事,所以根本就没有想去行三种布施的心,福报资粮就越来越少,最后也难往生成功...
所以修行佛法发心利益众生,这就是大乘佛教的根本,如果把这个根本舍弃了,大乘本质丧失了,也不懂财法无畏布施..不仅仅现世就显现出吝啬穷困相..而且就算某世修成罗汉,也就可能出现托空钵的情况.......
南无阿弥陀佛
祖一日唤诸门人总来。
吾向汝说。
世人生死事大。
汝等终日只求福田。
不求出离生死苦海。
自性若迷福何可救。
人活在世,这个最大的事就是生死的问题,不管你曾经再怎么追求荣华富贵,最后都不免一死。
应该知道生如何生的法,也应该知道如何死的法,
如果对生死都不了解,那这一生就是糊涂而来、糊涂而去..
所以,如果每天光知道求取人天的福报,而不知修见般若智慧,也不想如何了生脱死,那就会一直在生死苦海里打转转..
倘若迷昧的自性一直找不回来,只是想着求福报,那怎么解决这个生死问题啊?
这是五祖告诫弟子学佛修行不要只是为了求取福报,要解决更重要的事..
可是,如果修行人真这样不为福报,会不会饿死啊?把这个问题暂时放在这儿...
先看小乘的《杂譬喻经》里有个“罗汉托空钵,大象挂璎珞”的故事:
讲有两个兄弟,哥哥一心坐禅求道,却从不布施修福。
而弟弟虽一心布施修福,却常破戒,不好好修道。
后来,哥哥跟佛出家证了罗汉果,弟弟虽然羡慕,却吃不了哥哥的苦,结果死后却投生到象群中,成了一头大象。
由于这头象前世布施修福,所以此生颇有善缘,被国王相中,成了国王的宠物,并用金银、珠宝、璎珞等把它装饰起来。
这个大象身上虽然挂满璎珞珠宝,但毕竟是迷失真性比人更深的畜生,所以只是修福是解脱不了的..
可那个修成罗汉的哥哥,也是个衣衫褴褛、饮食乏少、饥寒交迫..虽没饿死却也很困扰..因此只修小乘道业不修布施赚福报,这个也会出来问题...
所以佛门至今都常说:
修慧不修福,罗汉托空钵。
修福不修慧,大象挂璎珞。
意思就是告诫学佛人,福慧双修比较好..
再看《百业经》里还真讲过了一位被饿死阿罗汉的故事:
“小驼背”因为家太穷上街乞讨,但因过去生业力现前的原因,常常要不到饭,每次都快饿死了,才勉强得到一点吃的..
后来,他对佛法生起信心,跟一位比丘出家、受戒。
出家后,刚开始跟师父吃住,所以生活还行,可过了一阵子,师父就让他自己去化缘。
于是小驼背有时与僧众一起去受供,有时独自去化缘。
可是,就算是跟人家别的僧众一起受供,他还是经常没饭,而其它比丘都能吃饱喝足..
可轮到他时饭就没了,就是施主突然有急事走了,或者把他漏了..
很多比丘知道这种情况,就把小驼背比丘经常空钵而返的事告诉了佛..
于是佛就让他打扫内殿,这才吃得好点了,身体状态恢复了,
于是他就把握时机勇猛精进,顿断顿证到阿罗汉的果位...
可是后来总有别比丘比他更先跑去打扫内殿,他只得又去化缘,可依旧空钵而回..
一连七天总是因为各种原因化不到缘,阿难目犍连舍利子帮他化的饭,最后也总因为各种原因吃不上...
小驼背罗汉知道这是自己前世的业报现前了,最后就喝了一口灰汤,入涅槃了...
佛陀告诉比丘们:这是他过去世业力的显现..原来他过去世从来不行供养布施,而且还恶毒阻碍他人行布施..
迦叶佛时,他虽然出家修行了,可是还是很吝啬,不但不供养布施还恶口骂人家来化缘的修道人...
不过最后还是在善知识引导下悔过了,临死时还发了个愿:希望将来能跟释迦牟尼佛修行,令佛欢喜,证阿罗汉果位。
这就是小驼背比丘的过去世的情况简介..后面先是五百世生为饿鬼;然后无论转生哪一道最后都是饿死...
不过,由于他在临终时发的愿,所以在佛陀在世时,证得阿罗汉果,可还是饿死了..
这个故事就是着重讲的“因果不虚”的道理,就算成罗汉,也要承受业报:
纵经百千劫,所作业不亡,
因缘会遇时,果报还自受。
以上两则公案,虽然都是出自小乘经典,体现出这种情况多会出现在小乘修行者的身上,不过对我们现在汉地的学佛修行人也有很大的警示作用,
因为如今的很多学佛人虽然学修的都是大乘的法,要求发菩提心、修菩萨道六度四摄、要布施行善、福慧双修..
可还是有很多人内心实际上比小乘还小乘、比一般世间人还悭吝、比在佛门外时还又多了层分别计较..所以需要特别注意...
那么有个问题说:真正修学大乘佛法的人,有没有这种被饿死的情况出现呢?佛真有"余福"留给后世的修行人吗?
在一些大乘经中有记载说,释迦牟尼佛是提前二十年入涅槃的,其中一个缘由就是佛将二十年的福报留给后来真正学佛修行的人,供佛的后世追随者受用..
一些修学大乘佛法的人,虽然没有那么大的福报,可是佛通过愿力把这些余福,加持给这些与佛相应、真正修行的人,不至于饿死、冻死..
也就是说只要用心修行,真正修行佛道之人不需要专门为粮发愁..
佛也曾说,就算发生一升珍珠兑换一升面粉的饥荒,佛后世的追随者也不会缺衣乏食。
如果内心深处真正生起一种:
死不死都无所谓,我就是决心要学佛修行大乘了...
就是《楞严经》说的:
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩!
有这种决心,那行者就不会缺衣少食,因为确实自佛涅槃以来,就没有出现过真正的大乘修行者被饿死的情况,找不到确实的记载;
的确,古往今来的真修行人,都没有出现过缺衣少食的现象,以至于很多一开始就发心修大乘菩萨道的行者都不知道还有被饿死罗汉的事..
就是如今到终南山深处的茅棚闭关修行的人,每年都有跋山涉水排队去供养米面油的情况出现,那么艰苦,还自己种菜..根本没听说过谁饿死过啊...
又比如,如今汉藏两地的一些大道场,修行人也没有为了生活天天去忙挣钱,但就是依靠三宝的加持,不知不觉,生活资具都会样样齐全...
就算表面看来生活过得很清苦,但都乐在其中..这都是佛"余福"的证明啊!
当然,部分修行人也会显现出一些苦行,但实际上也绝对不会遇到特别大的痛苦,或者饿死..
也就是说,只要真正的发心修行大乘,就会造下福德,就不会落到特别糟糕的境地。
这也是禅宗五祖告诫弟子,不要刻意为世间福报操心的原因...
真正有智慧的人会乐于行持善法,而不会为了生活享受去造恶业。经云:
宁可贫贱修诸善法,
不处富贵而行恶业。
哪怕短暂的今生过得差一点,也千万不能造恶业,这是修行人的基本的原则,且对生生世世都有利益。
总的说来,大乘的修行人积资净障,闻思修行..都是为了利益一切众生。
如果只是为了自己的利益,就不属于大乘,那这个福德就会大打折扣,那么即使修行也可能会出现前面讲的那种罗汉托空钵的情况。
因此,大乘佛弟子,一定要发利益众生而学佛修行的心,这其实就是一种准备要去行大布施的心,也是能不能得到三宝福德加持的根本...
反观如今一部分学佛、念佛人,内心自私自利,只是想着自己要去往生享福,根本不把度化众生当回事,所以根本就没有想去行三种布施的心,福报资粮就越来越少,最后也难往生成功...
所以修行佛法发心利益众生,这就是大乘佛教的根本,如果把这个根本舍弃了,大乘本质丧失了,也不懂财法无畏布施..不仅仅现世就显现出吝啬穷困相..而且就算某世修成罗汉,也就可能出现托空钵的情况.......
南无阿弥陀佛
【市第五次党代会,我们这样对你说——我市社会各界寄语市党代会】#亳州市第五次党代会#
市交通运输局王玉侠:交通先行 发展提速
“我市全面实施‘六一战略’,要建设‘省际毗邻区域中心城市’,特别振奋人心。”提到召开的市第五次党代会,市交通运输局工作人员王玉侠满怀期待。
王玉侠说,过去五年,我市高铁通了、机场即将开建、涡河航道正在整治、国省干线升级改造、城区道路建设加快、农村公路焕然一新……交通基础设施不断完善,城乡交通面貌得到显著改善。随着“省际毗邻区域中心城市”的建设,相信亳州的交通区位优势将更加显著,交通环境将进一步优化。
千古百业兴,先行在交通。王玉侠告诉记者,作为一名交通人,她很欣喜地看到城区内联外通交通骨架网络逐步完善,市民出行更加便捷,运输服务更有保障,行业治理能力不断增强,“水陆空铁”现代交通运输体系正在打造,有效提升了我市对外联络的通畅水平,加快了融入长三角一体化的步伐,为现代化美好亳州建设提供更加坚实的支撑。
市文明办李威:让城市更文明 让生活更美好
“创建全国文明城市需要社会各界大力支持,希望市第五次党代会能更多关注文明创建,各位代表携手全市人民,共创亳州更加美好的未来。”市文明办创建协调科科长李威对市第五次党代会的召开满怀憧憬。
小区公园环境更好了,街头路面交通更有序了,管理服务更精细了,市民不文明行为越来越少了,参与文明实践和志愿服务的人越来越多了……李威说,作为一名具体从事创建全国文明城市的工作人员,他见证了一个个文明细节的叠加正逐步改变着生活。市委市政府明确提出创建全国文明城市“首创首成”的目标,把创建全国文明城市作为保障和改善民生的有效载体,真正把创建为民、创建惠民的理念体现在时时、处处、事事上。
“幸福都是奋斗出来的,亳州是我们共同的家。”李威坚信,在市委市政府坚强领导下,有广大党员干部的拼搏奋斗,有全市人民群众的广泛参与,2023年成功创建全国文明城市的目标一定会实现,我们的城市一定会变得经济更加繁荣、环境更加宜居、社会更加和谐、生活更加美好。
市展览馆梁莉莉:让亳州成为全国人民向往的旅游目的地
“近年来,亳州发展日新月异,在新的起点上,亳州提出了加快实施‘六一战略’,高标准建设‘一都一区一基地、一城一市一中心’,其中‘一基地’就是聚力建设‘文化旅游强市‘,这为我们文化旅游发展指明了方向,具有很强的理论和实践意义。”市展览馆负责人梁莉莉说。
梁莉莉说:“‘文化旅游强市’的目标鼓舞人心、催人奋进,不仅有利于推进文化旅游项目的建设,还能进一步提升我市的旅游承载能力和服务能力,打响‘药都’旅游的品牌。相信在不久的将来,会有越来越多的人知道亳州、了解亳州、来亳州旅游。”
“作为旅游行业工作者,我将积极工作,努力为建设‘文化旅游强市’贡献自己的一份力量,也期待亳州文旅的未来多一些精品旅游项目、成为全国人民向往的旅游目的地,欢迎全国各地的游客来亳观光游览。”梁莉莉说。
古井集团马军伟:做大做强龙头酒企 带动壮大白酒产业集群
作为亳州白酒领域的“龙头”,如何引领亳州白酒产业发展?在“华夏酒城”建设中,古井集团有什么建议?在市党代会召开之际,古井集团战略发展中心总监马军伟围绕这一话题谈了自己的看法。
马军伟说,古井集团作为亳州白酒行业的龙头企业,在“华夏酒城”的建设中将落实责任担当,从亳州市经济社会发展及“华夏酒城”建设规划的大局出发,充分发挥龙头引领和核心支撑作用。
“建设‘华夏酒城’必须以做大做强龙头酒企来破题,要以龙头企业带动壮大白酒产业集群。古井集团将继续扎实推进古井品牌深度全国化,提高市场占有率,站稳次高端、发力高端;实施超级大单品战略,进一步提升年份原浆的知名度、影响力和竞争力;做好下一轮头部企业、名酒企业竞争的产能保障,高质量建设好古井智能园区,壮大规模总量;通过技术改造、工艺优化、科研创新,进一步提升产品品质、生产能力。” 马军伟说。
马军伟表示,要建设“华夏酒城”,还要加强古井特色酒文化的宣传推广,打造以古井酒文化为主要内容的“华夏酒城”文化。要充分发挥国家工业遗产、国家级非物质文化遗产、国家级文物保护单位的价值,高标准推进古井贡酒年份原浆传统酿造区的升级和改造;深入挖掘和保护与酿酒有关的历史遗存、人文轶事和历史传说,创新传播方式,讲好古井酒的历史故事、文化故事、酿造故事、品牌故事。要做好“世界十大烈酒产区”的价值传播,系统梳理和科学阐述亳州的水源、风土、气候、环境等对于酿酒的独特作用,讲清亳州的产区优势;推进文旅融合,打造“传统+现代”的古井酒文化特色小镇,推出沉浸式的酒文化研学、旅游、购物体验区。
市绿色优质农产品发展中心王森:让更多“亳州味道”飘香长三角
近年来,我市农业发展紧紧依托资源和区位优势,“主攻”长三角市场,打造长三角绿色农产品生产加工供应基地,让越来越多的“亳字号”优质农产品销往了长三角市场,走向了长三角市民的餐桌。
市绿色优质农产品发展中心业务科副科长王森介绍,聚力建设“长三角绿色农产品生产加工供应基地”,一方面能够促进我市农业高质量发展,构建完善的农业产业体系、生产体系和经营体系,另一方面能指导我市农产品规范化、标准化种植,进一步推动农产品加工的提档升级,促进一二三产业融合发展,让农业生产主体做大做强。
“为献礼市党代会,我们绿色优质农产品发展中心将不断努力,塑造‘亳字号’优质农产品品牌,拓宽销售渠道,让更多的‘亳州味道’飘香长三角。”王森说。
市经信局陈玉强:盘活资源 聚力打造“华夏酒城”
“‘华夏酒城’建设将进一步提升我市白酒产业发展质量,让白酒产业发展迎来勃勃生机。”市经信局经济运行科科长陈玉强说道。
白酒产业是我市经济发展的支柱性产业之一,它的发展走向牵动着全市经济社会发展的命脉。陈玉强认为,要聚力打造“华夏酒城”,充分发挥我市资源禀赋和产业基础优势,通过政策引导、技术创新、企业帮扶,让大的白酒企业进一步做大做强,让小微白酒企业进一步发展壮大,不断增加白酒企业数量、提升白酒产品质量,全力带动白酒产业发展,巩固亳州白酒在全省龙头、全国第一方阵的地位。
陈玉强建议,在全力助推白酒生产企业发展壮大的同时,还要注重整合白酒资源,做优亳酒品质,壮大高端产品,完善产业配套,进一步挖掘深厚的华夏酒文化历史,做好酒文化的传承与传播,提升亳州白酒价值表达。通过招大引强,大力推进特色小镇、酒文化特色公园、特色街区、主题式酒庄等项目建设,构建融名酒名镇、酿酒基地、文化传承、康养旅游为一体的“华夏酒城”,让“华夏酒城”与“世界中医药之都”同时扬名海内外,进一步提升亳州的知名度和美誉度。
市农产品协会胡守山:努力把亳州建成长三角地区的“菜篮子”
“长三角市场是我市农产品集中展示销售的重要市场,建设长三角绿色农产品生产加工供应基地,对我们种植户来说,我们的种植生产更有针对性了,也有了长期稳定的销售市场。另一方面,我们的农产品也更能卖得上好价钱,增加了农民收益,有利于推动乡村振兴。”市农产品协会会长胡守山说。
近年来,胡守山一直在亳州与上海之间奔波,搭建渠道、寻找合作商家,为我市的农产品销往上海市场做出了许多努力,并牵头成立了亳州市绿色农产品(上海)运营中心,将亳州的地产蔬菜直供上海市民餐桌。
“为庆祝党代会的胜利召开,我们农产品协会积极响应政府号召,主动对接长三角市场,努力把亳州建成长三角地区的‘粮袋子’‘菜篮子’‘果盘子’,为长三角地区提供源源不断的绿色、优质、安全的农产品。”胡守山说。
市交通运输局王玉侠:交通先行 发展提速
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古井集团马军伟:做大做强龙头酒企 带动壮大白酒产业集群
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“建设‘华夏酒城’必须以做大做强龙头酒企来破题,要以龙头企业带动壮大白酒产业集群。古井集团将继续扎实推进古井品牌深度全国化,提高市场占有率,站稳次高端、发力高端;实施超级大单品战略,进一步提升年份原浆的知名度、影响力和竞争力;做好下一轮头部企业、名酒企业竞争的产能保障,高质量建设好古井智能园区,壮大规模总量;通过技术改造、工艺优化、科研创新,进一步提升产品品质、生产能力。” 马军伟说。
马军伟表示,要建设“华夏酒城”,还要加强古井特色酒文化的宣传推广,打造以古井酒文化为主要内容的“华夏酒城”文化。要充分发挥国家工业遗产、国家级非物质文化遗产、国家级文物保护单位的价值,高标准推进古井贡酒年份原浆传统酿造区的升级和改造;深入挖掘和保护与酿酒有关的历史遗存、人文轶事和历史传说,创新传播方式,讲好古井酒的历史故事、文化故事、酿造故事、品牌故事。要做好“世界十大烈酒产区”的价值传播,系统梳理和科学阐述亳州的水源、风土、气候、环境等对于酿酒的独特作用,讲清亳州的产区优势;推进文旅融合,打造“传统+现代”的古井酒文化特色小镇,推出沉浸式的酒文化研学、旅游、购物体验区。
市绿色优质农产品发展中心王森:让更多“亳州味道”飘香长三角
近年来,我市农业发展紧紧依托资源和区位优势,“主攻”长三角市场,打造长三角绿色农产品生产加工供应基地,让越来越多的“亳字号”优质农产品销往了长三角市场,走向了长三角市民的餐桌。
市绿色优质农产品发展中心业务科副科长王森介绍,聚力建设“长三角绿色农产品生产加工供应基地”,一方面能够促进我市农业高质量发展,构建完善的农业产业体系、生产体系和经营体系,另一方面能指导我市农产品规范化、标准化种植,进一步推动农产品加工的提档升级,促进一二三产业融合发展,让农业生产主体做大做强。
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市经信局陈玉强:盘活资源 聚力打造“华夏酒城”
“‘华夏酒城’建设将进一步提升我市白酒产业发展质量,让白酒产业发展迎来勃勃生机。”市经信局经济运行科科长陈玉强说道。
白酒产业是我市经济发展的支柱性产业之一,它的发展走向牵动着全市经济社会发展的命脉。陈玉强认为,要聚力打造“华夏酒城”,充分发挥我市资源禀赋和产业基础优势,通过政策引导、技术创新、企业帮扶,让大的白酒企业进一步做大做强,让小微白酒企业进一步发展壮大,不断增加白酒企业数量、提升白酒产品质量,全力带动白酒产业发展,巩固亳州白酒在全省龙头、全国第一方阵的地位。
陈玉强建议,在全力助推白酒生产企业发展壮大的同时,还要注重整合白酒资源,做优亳酒品质,壮大高端产品,完善产业配套,进一步挖掘深厚的华夏酒文化历史,做好酒文化的传承与传播,提升亳州白酒价值表达。通过招大引强,大力推进特色小镇、酒文化特色公园、特色街区、主题式酒庄等项目建设,构建融名酒名镇、酿酒基地、文化传承、康养旅游为一体的“华夏酒城”,让“华夏酒城”与“世界中医药之都”同时扬名海内外,进一步提升亳州的知名度和美誉度。
市农产品协会胡守山:努力把亳州建成长三角地区的“菜篮子”
“长三角市场是我市农产品集中展示销售的重要市场,建设长三角绿色农产品生产加工供应基地,对我们种植户来说,我们的种植生产更有针对性了,也有了长期稳定的销售市场。另一方面,我们的农产品也更能卖得上好价钱,增加了农民收益,有利于推动乡村振兴。”市农产品协会会长胡守山说。
近年来,胡守山一直在亳州与上海之间奔波,搭建渠道、寻找合作商家,为我市的农产品销往上海市场做出了许多努力,并牵头成立了亳州市绿色农产品(上海)运营中心,将亳州的地产蔬菜直供上海市民餐桌。
“为庆祝党代会的胜利召开,我们农产品协会积极响应政府号召,主动对接长三角市场,努力把亳州建成长三角地区的‘粮袋子’‘菜篮子’‘果盘子’,为长三角地区提供源源不断的绿色、优质、安全的农产品。”胡守山说。
【市第五次党代会,我们这样对你说——我市社会各界寄语市党代会】#亳州市第五次党代会#
市交通运输局王玉侠:交通先行 发展提速
“我市全面实施‘六一战略’,要建设‘省际毗邻区域中心城市’,特别振奋人心。”提到召开的市第五次党代会,市交通运输局工作人员王玉侠满怀期待。
王玉侠说,过去五年,我市高铁通了、机场即将开建、涡河航道正在整治、国省干线升级改造、城区道路建设加快、农村公路焕然一新……交通基础设施不断完善,城乡交通面貌得到显著改善。随着“省际毗邻区域中心城市”的建设,相信亳州的交通区位优势将更加显著,交通环境将进一步优化。
千古百业兴,先行在交通。王玉侠告诉记者,作为一名交通人,她很欣喜地看到城区内联外通交通骨架网络逐步完善,市民出行更加便捷,运输服务更有保障,行业治理能力不断增强,“水陆空铁”现代交通运输体系正在打造,有效提升了我市对外联络的通畅水平,加快了融入长三角一体化的步伐,为现代化美好亳州建设提供更加坚实的支撑。
市文明办李威:让城市更文明 让生活更美好
“创建全国文明城市需要社会各界大力支持,希望市第五次党代会能更多关注文明创建,各位代表携手全市人民,共创亳州更加美好的未来。”市文明办创建协调科科长李威对市第五次党代会的召开满怀憧憬。
小区公园环境更好了,街头路面交通更有序了,管理服务更精细了,市民不文明行为越来越少了,参与文明实践和志愿服务的人越来越多了……李威说,作为一名具体从事创建全国文明城市的工作人员,他见证了一个个文明细节的叠加正逐步改变着生活。市委市政府明确提出创建全国文明城市“首创首成”的目标,把创建全国文明城市作为保障和改善民生的有效载体,真正把创建为民、创建惠民的理念体现在时时、处处、事事上。
“幸福都是奋斗出来的,亳州是我们共同的家。”李威坚信,在市委市政府坚强领导下,有广大党员干部的拼搏奋斗,有全市人民群众的广泛参与,2023年成功创建全国文明城市的目标一定会实现,我们的城市一定会变得经济更加繁荣、环境更加宜居、社会更加和谐、生活更加美好。
市展览馆梁莉莉:让亳州成为全国人民向往的旅游目的地
“近年来,亳州发展日新月异,在新的起点上,亳州提出了加快实施‘六一战略’,高标准建设‘一都一区一基地、一城一市一中心’,其中‘一基地’就是聚力建设‘文化旅游强市‘,这为我们文化旅游发展指明了方向,具有很强的理论和实践意义。”市展览馆负责人梁莉莉说。
梁莉莉说:“‘文化旅游强市’的目标鼓舞人心、催人奋进,不仅有利于推进文化旅游项目的建设,还能进一步提升我市的旅游承载能力和服务能力,打响‘药都’旅游的品牌。相信在不久的将来,会有越来越多的人知道亳州、了解亳州、来亳州旅游。”
“作为旅游行业工作者,我将积极工作,努力为建设‘文化旅游强市’贡献自己的一份力量,也期待亳州文旅的未来多一些精品旅游项目、成为全国人民向往的旅游目的地,欢迎全国各地的游客来亳观光游览。”梁莉莉说。
古井集团马军伟:做大做强龙头酒企 带动壮大白酒产业集群
作为亳州白酒领域的“龙头”,如何引领亳州白酒产业发展?在“华夏酒城”建设中,古井集团有什么建议?在市党代会召开之际,古井集团战略发展中心总监马军伟围绕这一话题谈了自己的看法。
马军伟说,古井集团作为亳州白酒行业的龙头企业,在“华夏酒城”的建设中将落实责任担当,从亳州市经济社会发展及“华夏酒城”建设规划的大局出发,充分发挥龙头引领和核心支撑作用。
“建设‘华夏酒城’必须以做大做强龙头酒企来破题,要以龙头企业带动壮大白酒产业集群。古井集团将继续扎实推进古井品牌深度全国化,提高市场占有率,站稳次高端、发力高端;实施超级大单品战略,进一步提升年份原浆的知名度、影响力和竞争力;做好下一轮头部企业、名酒企业竞争的产能保障,高质量建设好古井智能园区,壮大规模总量;通过技术改造、工艺优化、科研创新,进一步提升产品品质、生产能力。” 马军伟说。
马军伟表示,要建设“华夏酒城”,还要加强古井特色酒文化的宣传推广,打造以古井酒文化为主要内容的“华夏酒城”文化。要充分发挥国家工业遗产、国家级非物质文化遗产、国家级文物保护单位的价值,高标准推进古井贡酒年份原浆传统酿造区的升级和改造;深入挖掘和保护与酿酒有关的历史遗存、人文轶事和历史传说,创新传播方式,讲好古井酒的历史故事、文化故事、酿造故事、品牌故事。要做好“世界十大烈酒产区”的价值传播,系统梳理和科学阐述亳州的水源、风土、气候、环境等对于酿酒的独特作用,讲清亳州的产区优势;推进文旅融合,打造“传统+现代”的古井酒文化特色小镇,推出沉浸式的酒文化研学、旅游、购物体验区。
市绿色优质农产品发展中心王森:让更多“亳州味道”飘香长三角
近年来,我市农业发展紧紧依托资源和区位优势,“主攻”长三角市场,打造长三角绿色农产品生产加工供应基地,让越来越多的“亳字号”优质农产品销往了长三角市场,走向了长三角市民的餐桌。
市绿色优质农产品发展中心业务科副科长王森介绍,聚力建设“长三角绿色农产品生产加工供应基地”,一方面能够促进我市农业高质量发展,构建完善的农业产业体系、生产体系和经营体系,另一方面能指导我市农产品规范化、标准化种植,进一步推动农产品加工的提档升级,促进一二三产业融合发展,让农业生产主体做大做强。
“为献礼市党代会,我们绿色优质农产品发展中心将不断努力,塑造‘亳字号’优质农产品品牌,拓宽销售渠道,让更多的‘亳州味道’飘香长三角。”王森说。
市经信局陈玉强:盘活资源 聚力打造“华夏酒城”
“‘华夏酒城’建设将进一步提升我市白酒产业发展质量,让白酒产业发展迎来勃勃生机。”市经信局经济运行科科长陈玉强说道。
白酒产业是我市经济发展的支柱性产业之一,它的发展走向牵动着全市经济社会发展的命脉。陈玉强认为,要聚力打造“华夏酒城”,充分发挥我市资源禀赋和产业基础优势,通过政策引导、技术创新、企业帮扶,让大的白酒企业进一步做大做强,让小微白酒企业进一步发展壮大,不断增加白酒企业数量、提升白酒产品质量,全力带动白酒产业发展,巩固亳州白酒在全省龙头、全国第一方阵的地位。
陈玉强建议,在全力助推白酒生产企业发展壮大的同时,还要注重整合白酒资源,做优亳酒品质,壮大高端产品,完善产业配套,进一步挖掘深厚的华夏酒文化历史,做好酒文化的传承与传播,提升亳州白酒价值表达。通过招大引强,大力推进特色小镇、酒文化特色公园、特色街区、主题式酒庄等项目建设,构建融名酒名镇、酿酒基地、文化传承、康养旅游为一体的“华夏酒城”,让“华夏酒城”与“世界中医药之都”同时扬名海内外,进一步提升亳州的知名度和美誉度。
市农产品协会胡守山:努力把亳州建成长三角地区的“菜篮子”
“长三角市场是我市农产品集中展示销售的重要市场,建设长三角绿色农产品生产加工供应基地,对我们种植户来说,我们的种植生产更有针对性了,也有了长期稳定的销售市场。另一方面,我们的农产品也更能卖得上好价钱,增加了农民收益,有利于推动乡村振兴。”市农产品协会会长胡守山说。
近年来,胡守山一直在亳州与上海之间奔波,搭建渠道、寻找合作商家,为我市的农产品销往上海市场做出了许多努力,并牵头成立了亳州市绿色农产品(上海)运营中心,将亳州的地产蔬菜直供上海市民餐桌。
“为庆祝党代会的胜利召开,我们农产品协会积极响应政府号召,主动对接长三角市场,努力把亳州建成长三角地区的‘粮袋子’‘菜篮子’‘果盘子’,为长三角地区提供源源不断的绿色、优质、安全的农产品。”胡守山说。
市交通运输局王玉侠:交通先行 发展提速
“我市全面实施‘六一战略’,要建设‘省际毗邻区域中心城市’,特别振奋人心。”提到召开的市第五次党代会,市交通运输局工作人员王玉侠满怀期待。
王玉侠说,过去五年,我市高铁通了、机场即将开建、涡河航道正在整治、国省干线升级改造、城区道路建设加快、农村公路焕然一新……交通基础设施不断完善,城乡交通面貌得到显著改善。随着“省际毗邻区域中心城市”的建设,相信亳州的交通区位优势将更加显著,交通环境将进一步优化。
千古百业兴,先行在交通。王玉侠告诉记者,作为一名交通人,她很欣喜地看到城区内联外通交通骨架网络逐步完善,市民出行更加便捷,运输服务更有保障,行业治理能力不断增强,“水陆空铁”现代交通运输体系正在打造,有效提升了我市对外联络的通畅水平,加快了融入长三角一体化的步伐,为现代化美好亳州建设提供更加坚实的支撑。
市文明办李威:让城市更文明 让生活更美好
“创建全国文明城市需要社会各界大力支持,希望市第五次党代会能更多关注文明创建,各位代表携手全市人民,共创亳州更加美好的未来。”市文明办创建协调科科长李威对市第五次党代会的召开满怀憧憬。
小区公园环境更好了,街头路面交通更有序了,管理服务更精细了,市民不文明行为越来越少了,参与文明实践和志愿服务的人越来越多了……李威说,作为一名具体从事创建全国文明城市的工作人员,他见证了一个个文明细节的叠加正逐步改变着生活。市委市政府明确提出创建全国文明城市“首创首成”的目标,把创建全国文明城市作为保障和改善民生的有效载体,真正把创建为民、创建惠民的理念体现在时时、处处、事事上。
“幸福都是奋斗出来的,亳州是我们共同的家。”李威坚信,在市委市政府坚强领导下,有广大党员干部的拼搏奋斗,有全市人民群众的广泛参与,2023年成功创建全国文明城市的目标一定会实现,我们的城市一定会变得经济更加繁荣、环境更加宜居、社会更加和谐、生活更加美好。
市展览馆梁莉莉:让亳州成为全国人民向往的旅游目的地
“近年来,亳州发展日新月异,在新的起点上,亳州提出了加快实施‘六一战略’,高标准建设‘一都一区一基地、一城一市一中心’,其中‘一基地’就是聚力建设‘文化旅游强市‘,这为我们文化旅游发展指明了方向,具有很强的理论和实践意义。”市展览馆负责人梁莉莉说。
梁莉莉说:“‘文化旅游强市’的目标鼓舞人心、催人奋进,不仅有利于推进文化旅游项目的建设,还能进一步提升我市的旅游承载能力和服务能力,打响‘药都’旅游的品牌。相信在不久的将来,会有越来越多的人知道亳州、了解亳州、来亳州旅游。”
“作为旅游行业工作者,我将积极工作,努力为建设‘文化旅游强市’贡献自己的一份力量,也期待亳州文旅的未来多一些精品旅游项目、成为全国人民向往的旅游目的地,欢迎全国各地的游客来亳观光游览。”梁莉莉说。
古井集团马军伟:做大做强龙头酒企 带动壮大白酒产业集群
作为亳州白酒领域的“龙头”,如何引领亳州白酒产业发展?在“华夏酒城”建设中,古井集团有什么建议?在市党代会召开之际,古井集团战略发展中心总监马军伟围绕这一话题谈了自己的看法。
马军伟说,古井集团作为亳州白酒行业的龙头企业,在“华夏酒城”的建设中将落实责任担当,从亳州市经济社会发展及“华夏酒城”建设规划的大局出发,充分发挥龙头引领和核心支撑作用。
“建设‘华夏酒城’必须以做大做强龙头酒企来破题,要以龙头企业带动壮大白酒产业集群。古井集团将继续扎实推进古井品牌深度全国化,提高市场占有率,站稳次高端、发力高端;实施超级大单品战略,进一步提升年份原浆的知名度、影响力和竞争力;做好下一轮头部企业、名酒企业竞争的产能保障,高质量建设好古井智能园区,壮大规模总量;通过技术改造、工艺优化、科研创新,进一步提升产品品质、生产能力。” 马军伟说。
马军伟表示,要建设“华夏酒城”,还要加强古井特色酒文化的宣传推广,打造以古井酒文化为主要内容的“华夏酒城”文化。要充分发挥国家工业遗产、国家级非物质文化遗产、国家级文物保护单位的价值,高标准推进古井贡酒年份原浆传统酿造区的升级和改造;深入挖掘和保护与酿酒有关的历史遗存、人文轶事和历史传说,创新传播方式,讲好古井酒的历史故事、文化故事、酿造故事、品牌故事。要做好“世界十大烈酒产区”的价值传播,系统梳理和科学阐述亳州的水源、风土、气候、环境等对于酿酒的独特作用,讲清亳州的产区优势;推进文旅融合,打造“传统+现代”的古井酒文化特色小镇,推出沉浸式的酒文化研学、旅游、购物体验区。
市绿色优质农产品发展中心王森:让更多“亳州味道”飘香长三角
近年来,我市农业发展紧紧依托资源和区位优势,“主攻”长三角市场,打造长三角绿色农产品生产加工供应基地,让越来越多的“亳字号”优质农产品销往了长三角市场,走向了长三角市民的餐桌。
市绿色优质农产品发展中心业务科副科长王森介绍,聚力建设“长三角绿色农产品生产加工供应基地”,一方面能够促进我市农业高质量发展,构建完善的农业产业体系、生产体系和经营体系,另一方面能指导我市农产品规范化、标准化种植,进一步推动农产品加工的提档升级,促进一二三产业融合发展,让农业生产主体做大做强。
“为献礼市党代会,我们绿色优质农产品发展中心将不断努力,塑造‘亳字号’优质农产品品牌,拓宽销售渠道,让更多的‘亳州味道’飘香长三角。”王森说。
市经信局陈玉强:盘活资源 聚力打造“华夏酒城”
“‘华夏酒城’建设将进一步提升我市白酒产业发展质量,让白酒产业发展迎来勃勃生机。”市经信局经济运行科科长陈玉强说道。
白酒产业是我市经济发展的支柱性产业之一,它的发展走向牵动着全市经济社会发展的命脉。陈玉强认为,要聚力打造“华夏酒城”,充分发挥我市资源禀赋和产业基础优势,通过政策引导、技术创新、企业帮扶,让大的白酒企业进一步做大做强,让小微白酒企业进一步发展壮大,不断增加白酒企业数量、提升白酒产品质量,全力带动白酒产业发展,巩固亳州白酒在全省龙头、全国第一方阵的地位。
陈玉强建议,在全力助推白酒生产企业发展壮大的同时,还要注重整合白酒资源,做优亳酒品质,壮大高端产品,完善产业配套,进一步挖掘深厚的华夏酒文化历史,做好酒文化的传承与传播,提升亳州白酒价值表达。通过招大引强,大力推进特色小镇、酒文化特色公园、特色街区、主题式酒庄等项目建设,构建融名酒名镇、酿酒基地、文化传承、康养旅游为一体的“华夏酒城”,让“华夏酒城”与“世界中医药之都”同时扬名海内外,进一步提升亳州的知名度和美誉度。
市农产品协会胡守山:努力把亳州建成长三角地区的“菜篮子”
“长三角市场是我市农产品集中展示销售的重要市场,建设长三角绿色农产品生产加工供应基地,对我们种植户来说,我们的种植生产更有针对性了,也有了长期稳定的销售市场。另一方面,我们的农产品也更能卖得上好价钱,增加了农民收益,有利于推动乡村振兴。”市农产品协会会长胡守山说。
近年来,胡守山一直在亳州与上海之间奔波,搭建渠道、寻找合作商家,为我市的农产品销往上海市场做出了许多努力,并牵头成立了亳州市绿色农产品(上海)运营中心,将亳州的地产蔬菜直供上海市民餐桌。
“为庆祝党代会的胜利召开,我们农产品协会积极响应政府号召,主动对接长三角市场,努力把亳州建成长三角地区的‘粮袋子’‘菜篮子’‘果盘子’,为长三角地区提供源源不断的绿色、优质、安全的农产品。”胡守山说。
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