关于考研这个话题其实跟人聊过很多次，自己也不知道继续走下去是不是一条好路，但被十余年的执念牵引着，终究难自甘平庸，或许应了那句：“纠缠如毒舌，执着如怨鬼”。
借用金庸老先生在《白马啸西风》里的结语最能直抒胸臆，也是我最爱的选段之一：
「白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”」

#罗大佑#

窗外的喇叭机械地喊着下楼做核酸，室内罗大佑则唱着：“我们不要一个越来越沉默的春天....”

不经意间，小区保安的喇叭声给这演唱会带来一个最直给的背景音，最沉浸的现场感，像一根毛刺，深深扎进这个平庸无奇的夜晚。喇叭声声，比花莲夜晚的虫鸣更让人清醒。

关上窗户，将噪音关在门外，继续听歌，越听越觉得哪里不对——太孤清了......这神不见神，鬼不见鬼的年代，几千万人谁也摸不着谁，却共同参与着一场幽灵般的音乐会。

世界被他们硬生生用所谓的网格化管理分割开，每个人只能静止在自己的小格子里，不能和朋友们肩搂着肩、彼此拥抱，在草坪上或者在体育场里听歌。而音乐人又何尝不是呢？孤独的歌唱家和他的乐队，面对的只是空旷的草坪、遥远的夜空，没有真实观众山呼海啸的欢呼，只有寂寞的虫鸣，寂寞的篝火在一旁寂寞的燃烧。他时而扬起手臂，攥紧的拳头，时而僵硬的扭摆起来，这些略显尴尬的肢体动作，比任何时候更像一场没有回声的“静默表演”。孤独的观众和孤独的演唱者，隔着千里之外坚硬的屏幕，而所有的热度，只能以不断上升的冷冰冰的数字来体现。

但我们毕竟还是被感染了。一首又一首，哪一首我们不熟悉？有朋友说，这太耻辱了，每一首都会唱。

为什么感到耻辱？是不是说我们在大多数的时间里，辜负了这些歌曲的馈赠，也验证了歌曲里的预言：“我们不要一个被科学游戏污染的天空”，而今科学游戏正在污染每个人的嗓子眼......“因为我们改变的世界，将是他们的未来”，我们其实并没有改变什么，也没有给谁一个更好的未来，事实是我们已经挣扎在那个并不美好的未来里面。

但我们仍然是幸运的，幸运的是我们生在有罗大佑的时代。“一条罗”让我们想起，我们有过的闪亮的日子，可以相聚，拥抱，同唱一首歌的好时光。那是可以用歌声来表达理想和希望，表达观点和责任，表达对未来的担忧，也唤起人们对自由与美好的渴望的年代。他的现场能够将那个年代短暂的复现在我们面前，尽管带着时间的擦伤。

演唱会结束，楼下做核酸的聒噪也被墙外的蛙鸣取代。意犹未尽又找出几首演唱会歌单里没有的歌曲，继续边听边唱，好像是开了另一场孤独演唱会。好在，罗大佑好歌太多，不怕一次唱完。

每过一段时间，我就会产生一种错觉，以为罗大佑是不是已经“过时”？但每次重新听到这些旋律的时候，就会觉得自己又被打脸。他的语言仍然鲜活，那些歌词仍然带着奇妙的预言性，提醒你：这静默的年代，还不是告别的年代，我们有些想要的改变还没有发生，我们还不能与罗大佑说再见。

“别以为我们的孩子太小，他们什么都不懂 / 我听到无言的抗议，在他们悄悄的睡梦中”。

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生活中的许多不解与疑惑。
都能在书中找到答案。
无论是驱赶迷茫。对抗平庸。
还是消解苦难。
读书都是最简单也最实用的方法。