烟为伴,酒为友,一如既往爱自由;
生活总是要开心一点,反正谁也别想活着离开这个世界;
人生在世就是先被别人笑笑,然后笑笑别人,最后就含笑九泉了;
医者难自医,渡人难渡己,安慰别人总是头头是道,安慰自己却只能苦笑;
好良言难劝该死鬼,大慈悲不度自绝人;
道理万千,好自为之;
梦醒人间看微雨,江山还似旧温柔;
遇见的都是天意,拥有的都是幸运;
一辈子和你在一起才叫将来,换了别人那就叫将就;
愿你有星河璀璨,也有孤灯一盏;
愿你的意中人亦是中意你一人
生活总是要开心一点,反正谁也别想活着离开这个世界;
人生在世就是先被别人笑笑,然后笑笑别人,最后就含笑九泉了;
医者难自医,渡人难渡己,安慰别人总是头头是道,安慰自己却只能苦笑;
好良言难劝该死鬼,大慈悲不度自绝人;
道理万千,好自为之;
梦醒人间看微雨,江山还似旧温柔;
遇见的都是天意,拥有的都是幸运;
一辈子和你在一起才叫将来,换了别人那就叫将就;
愿你有星河璀璨,也有孤灯一盏;
愿你的意中人亦是中意你一人
【懂得都懂直播总结】
1. 人都会散发气场,正能量的气场会聚拢一批人,互相带动。人生总是起起伏伏,不可能一直发光,光暗下来的时候,周围人也会受到影响。
2. 不要一直沉浸在暗处,形成困局就只有遗憾。每个人只能自渡,其他人爱莫能助。跟着时间往前走,求人不如求己。
3. 失去很痛苦是因为你从中得到快乐了,如果什么也没得到,失去当然没感觉。但是以后也不要害怕得到,不要原地踏步。
4. 永远记得得到的时光,记得快乐的时光。不要一直记得失去的那一刻。
5. 后来可能会忘了一些东西,但是有些东西已经融入到你自己身上了。同在。
6. 现实已经发生,无法改变、只能接受。何况现状还会更坏吗?好好赚钱,好好生活。
7. 瘦几斤很正常,上个厕所也能瘦[doge](难过也正常)都是正常的,只要往前走就好。
8. (最后一句是我想说的:伞兵黑别来烦我[嘻嘻]
1. 人都会散发气场,正能量的气场会聚拢一批人,互相带动。人生总是起起伏伏,不可能一直发光,光暗下来的时候,周围人也会受到影响。
2. 不要一直沉浸在暗处,形成困局就只有遗憾。每个人只能自渡,其他人爱莫能助。跟着时间往前走,求人不如求己。
3. 失去很痛苦是因为你从中得到快乐了,如果什么也没得到,失去当然没感觉。但是以后也不要害怕得到,不要原地踏步。
4. 永远记得得到的时光,记得快乐的时光。不要一直记得失去的那一刻。
5. 后来可能会忘了一些东西,但是有些东西已经融入到你自己身上了。同在。
6. 现实已经发生,无法改变、只能接受。何况现状还会更坏吗?好好赚钱,好好生活。
7. 瘦几斤很正常,上个厕所也能瘦[doge](难过也正常)都是正常的,只要往前走就好。
8. (最后一句是我想说的:伞兵黑别来烦我[嘻嘻]
《醒着的梦呓——与友言》
好友常常向吾吐苦水,抱怨事业乖蹇,家宅纷争,人际难处,事事难为。居家难做好媳妇,在外不得事业兴。左亦一是非,右亦一是非。天天有气受,天天有气生。真不如削发为僧,做一远离烦恼俗尘的避世人。
吾非圣贤,也说不出什么大道至理,也只能就己所能,说上几句不咸不淡的话了。
人生在世,总会遇到各种各样的气,如闲气、闷气、怨气、怒气、傲气、泄气、赌气、小气、窝囊气,这些气,吞下便会反胃,吞不下便要崩溃。
依稀记得有一佛教公案,大意是:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师问:知道“水至清则无鱼”?美玉尚有瑕疵,岂道世俗之人。贪嗔痴慢,利禄功名弥漫着人心。人世间又怎会有清净之处?原本娑婆即堪忍,岂能执念化人生。
《楞严经》有道:“一切众生,从无始来,迷己为物”。人世之所以难渡难处,就因了人们迷己为物,随物而转,自然就有了如此的混沌世界。
由此可见,抱怨不仅不能解决任何问题,避世更非解脱之途。有句道:一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
仔细掂量掂量,自己也不过是大千世界里的一粒微尘。故而,不要希冀世界会因自己而改变,也不要指望谁能把自己当作谁。一切能放下便放下,放不下就搁置一旁,不要让周遭的逆境不顺掌控左右了自己。认认真真做好自己能做的,不要乞求回报,该来的总会来,不是自己的就任他去。或许就会活得自在些了。
莫道娑婆尽祸灾,丛林岂是避风台。
尔言世界贪嗔漫,吾说虚空痴慢皑。
滚滚红尘多罔象,遥遥彼岸少蓬莱。
沧桑历渡人何物,不过微微几粒埃。
——七律·与友言
好友常常向吾吐苦水,抱怨事业乖蹇,家宅纷争,人际难处,事事难为。居家难做好媳妇,在外不得事业兴。左亦一是非,右亦一是非。天天有气受,天天有气生。真不如削发为僧,做一远离烦恼俗尘的避世人。
吾非圣贤,也说不出什么大道至理,也只能就己所能,说上几句不咸不淡的话了。
人生在世,总会遇到各种各样的气,如闲气、闷气、怨气、怒气、傲气、泄气、赌气、小气、窝囊气,这些气,吞下便会反胃,吞不下便要崩溃。
依稀记得有一佛教公案,大意是:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师问:知道“水至清则无鱼”?美玉尚有瑕疵,岂道世俗之人。贪嗔痴慢,利禄功名弥漫着人心。人世间又怎会有清净之处?原本娑婆即堪忍,岂能执念化人生。
《楞严经》有道:“一切众生,从无始来,迷己为物”。人世之所以难渡难处,就因了人们迷己为物,随物而转,自然就有了如此的混沌世界。
由此可见,抱怨不仅不能解决任何问题,避世更非解脱之途。有句道:一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
仔细掂量掂量,自己也不过是大千世界里的一粒微尘。故而,不要希冀世界会因自己而改变,也不要指望谁能把自己当作谁。一切能放下便放下,放不下就搁置一旁,不要让周遭的逆境不顺掌控左右了自己。认认真真做好自己能做的,不要乞求回报,该来的总会来,不是自己的就任他去。或许就会活得自在些了。
莫道娑婆尽祸灾,丛林岂是避风台。
尔言世界贪嗔漫,吾说虚空痴慢皑。
滚滚红尘多罔象,遥遥彼岸少蓬莱。
沧桑历渡人何物,不过微微几粒埃。
——七律·与友言
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