小朋友学历史，其实学不了太深的，太深的见解很可能灌输自大人。譬如俄乌战争，有一个火爆视频是小朋友用三国分析，我保持怀疑态度，这些原始的见解是来自一个小朋友？不是来自大人的渗透然后借一个孩子的嘴说出来的？

我不指望孩子能弄出什么惊人见解，孩子就是孩子。甘罗十二岁拜相更像是个民间故事，演变自自中国人自古对神童的崇拜。甘罗少年得志，但是却不知进退，少年就是少年，结局非常惨，被秦王嬴政亲手杀死。

儿时了解些历史，是为了从小开开眼界，纵横古今，放眼中外，人类历史上曾经出过这么多英雄人物，发生过这么多风云巨变，我们只不过是这其中的沧海一粟，极其渺小。知道在哪个位置，从小播下自己和世界之间的关系的种子，才知道该往哪走。比成年人还深刻？不指望。

＂虚构故事＂构建了稳定的社会秩序，融入我们的生活，塑造了我们的欲望。

最近正巧在看《大秦帝国·裂变》，当初学历史的时候只背下＂商鞅变法＂四个字，却未曾深刻理解过这四个字背后对整个中国带来的深远影响。
想到商鞅第一次惩处私斗砍首前要先拜＂法神＂，与汉谟拉比法典开头以美索不达米亚的几位大神的任命形式如出一辙。

以我的知识边界总结来说，虽说在不同时代或不同环境，智人演化过程总是相似的。
历史可以反观可以总结，却很难判定此时的行为是好是坏地去影响未来的走向（尤其是我作为个体的命运）

＂为了改变现有由想象构建出的秩序，就得先用想象构建出另一套秩序才行＂，那作为既写不出新的虚拟故事也不身配刺刀的普通个体，也许就只能尽可能努力地构建一个不会轻易被现有虚构故事影响的强大大脑吧

/《人类简史》第六章 读后感

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带着宝贝学历史 ｜ 木活字戳 清代 故宫博物院藏活字印刷始于宋代的泥活字。元代大德二年（1298年），王祯曾用木活字印书。
✨制法：先在木板上刻字，逐字锯开，修整一致，然后在木框内排字，行间隔以竹片，塞紧后即可印刷。1899年，在敦煌千佛洞中，也曾发现过元代的维吾尔文木活字。在我国印刷史上，木活字的重要性仅次于刻版，自元至明清各代流行很广。