古人讲“仁者,人也”
恻隐之心既是天性,
天性是一个人的本能状态,
人有善的一面,
也是有自私自利贪的一面 ,
父母应当把孩子人性中善的本能状态
固化、肯定和延展,
逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,
将文以载道作为价值尺度,
将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,
使孩子具备对核心价值观的深入认知。
恻隐之心既是天性,
天性是一个人的本能状态,
人有善的一面,
也是有自私自利贪的一面 ,
父母应当把孩子人性中善的本能状态
固化、肯定和延展,
逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,
将文以载道作为价值尺度,
将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,
使孩子具备对核心价值观的深入认知。
古人讲“仁者,人也”
恻隐之心既是天性,
天性是一个人的本能状态,
人有善的一面,
也是有自私自利贪的一面 ,
父母应当把孩子人性中善的本能状态
固化、肯定和延展,
逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,
将文以载道作为价值尺度,
将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,
使孩子具备对核心价值观的深入认知。
恻隐之心既是天性,
天性是一个人的本能状态,
人有善的一面,
也是有自私自利贪的一面 ,
父母应当把孩子人性中善的本能状态
固化、肯定和延展,
逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,
将文以载道作为价值尺度,
将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,
使孩子具备对核心价值观的深入认知。
“距离梦想还差1000w,我已经没有时间再原地踏步徘徊的求你了,必须继续克制,继续延迟满足,保持饥饿状态,先苦后甜吧。你慢慢及时行乐,享受适合自己舒适圈里的轻松状态吧,我崇尚延迟满足,清贫痛苦的日子,委屈拖累你了。从我的角度说的那些所谓的大道理,所谓的不近人情,所谓的自私自利,就这样去认为我是个垃圾吧。你没进入社会,没有阅历,也听不懂我说的信念和我常挂在嘴边的梦想对生活的意义。总觉得我在PUA你,对于这段缘分,我反思反省后也尽力了。甚至让你感到反感,困扰。是的,就像你朋友说的那样:我是该好好当个人了,像个男人一样拿得起放得下。不好意思了,如果不是舍不得,我也绝不会这么卑微。再见”
“时间如风,扑面而来。”
我必须朝着梦想,继续星夜赶路了。
再见了,曾经这辈子最想娶的姑娘。
我也会碰到真正理解我梦想的那个人,能看懂我的困境,给我新的前进的勇气和信念。
我问青山何时老,
青山问我几时闲。
人到中年不得闲,
再见青山已暮年。
鹿漫慢,终有归途。路遥马急的岁月里,你我平安喜乐就好。[作揖][月亮]
“时间如风,扑面而来。”
我必须朝着梦想,继续星夜赶路了。
再见了,曾经这辈子最想娶的姑娘。
我也会碰到真正理解我梦想的那个人,能看懂我的困境,给我新的前进的勇气和信念。
我问青山何时老,
青山问我几时闲。
人到中年不得闲,
再见青山已暮年。
鹿漫慢,终有归途。路遥马急的岁月里,你我平安喜乐就好。[作揖][月亮]
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