世人都只看到苏东坡的乐观心态，却不曾想那乐观却是对现实的无奈积奋起的一种力量。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”。那是无人所知的伤悲，才有“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。的洒脱与淡然。辛弃疾一生都想，执枪上阵，北伐中原，收复失地，无奈也是有“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。”的遗憾和愤恨。生活有时就是这样，越困难的时候越困难，磨呀磨呀，又给一点希望。正是”残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽”。既然磨难无可避免，就相当于预知了未来。不如做好最坏的打算，化悲愤为力量。要相信，不管日子如何过，总会有峰回路转的惊喜。我们不必效仿，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的任性，也不必学“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。的消极，我们就学“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”！的豁达勇敢#情感语录##人生感悟##寻找生活中的光#

也谈人生的旷达

都说做人应当旷达。现实生活中，我常常会有这样一种感觉：与一个旷达的人在一起，会感觉到轻松愉快。

所谓旷达，指人的胸襟开阔，是一种积极的人生立场。旷达的人气度宽阔，落落慷慨，逍遥开阔，热忱开畅，思想健康，乐观向上。

旷达，是一种逢山开路，砥砺奋进的勇敢与自信。旷达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振，因为他们相信天生我才必有用，失败只是他们成功之路上的铺路石而已。旷达还表现在思维方式是全方位的，凡事都能考虑的更加全面，更加长远。我觉得被誉为聪明学的哲学的基本观点是告诉人们树立两个字的世界观，那就是“旷达”。把整个宇宙都看的不大，把整个人类都看的简单，把一切都看的微不足道。

旷达，是一种闲庭信步、宠辱不惊的从容和淡定。旷达的人多数目的高远，目光宏大，从不计算个人的小事、小好处，一如清朝小品文作家陈眉公在《幽窗小记》中所言的心境：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留偶然，望天空云卷云舒。”那才是旷达、洒脱的一种心态、心境：为人处事能把宠辱看做如花开花落一样平时，波涛不惊；把职位去留看做如云卷云舒一样幻化，权当偶然。宠辱不惊，去留偶然，说起来轻易做起来难。现实生活，红尘滚滚，到处充塞着各式各样的欲望，包括钞票的欲望，权利的欲望，恋爱的欲望，攀比的欲望……大千世界，茫茫人海，每一个人都站在不同的高度，用不同的视角来看待这些欲望。人的欲望如沟壑难平。这些其实不是凡夫俗子所能抗拒了的，只是有相当的定力才能力做到，也只有做到了这一点，才能放平心态，摆正位置，也，才能开心大观，笑看人生，才能看透红尘，洞悉世事。

旷达，是一种气度宽阔、海纳百川的漂亮和胸怀。旷达的人多数大气、漂亮，胸无芥蒂。有大肚能容容天下难容之事及宰相肚里能撑船的胸怀；有海纳百川，从善如流的肚量。旷达的人因为有了这些气度和胸怀，便以博大、高贵的心境来容纳一切。海纳百川的下句是有容乃大，它告诉人们这样一个道理：大海能够容纳千百条河道，因为它如此辽阔的胸怀，所以是凡间最巨大的。这也是人们所追求的旷达、漂亮的一种心境。

旷达，是一种不怕吃亏、乐于吃亏的包容和付出。旷达的人历来不计算小事、小利益，能够坦然面对当前所发生的所有不快意，常怀吃亏是福之心，在好处矛盾面前，宁肯捐出个人好处，屈服集体好处；宁肯捐出自己好处，成全他人好处。深谙成人之美的处世哲学，表达的是一种旷达、包容的心境。吃亏是福其实告诉我们这样一个道理：抛却面前小利，却可获得长远大利，抛却是为了更好获得，只有学会吃亐,才能得益。吃亏时的开心一笑，体现的就是旷达、达观、气度、漂亮、风姿。理想生活中，常见主动吃亏的人，体现出来的其实不是软弱和蒙昧，而是旷达乐观。

我们要学着拥有旷达的人生,因为只有旷达的人生才具有像大海一样的宽广胸怀。人生学会旷达，就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较；人生学会旷达，就会不再因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀；人生学会旷达，就不会再因生活中此许所谓的烦恼而忧心忡忡；人生学会旷达，就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；人生学会旷达，就能走在时代的前列,以一个过来者的身份出现在他人面前。

雨过会天晴
要乐观生活
要懂得不到的东西学会放手
要懂想要什么然后奋命追求
人生苦短好好享受春夏秋冬
春天就去万花丛中寻找春天
夏天就去海边走走寻找夏天
秋天就去辽阔草原寻找秋天
冬天就去大兴安岭寻找冬天
去草原的湖边等候鸟飞回来
我会穿过那金黄色的麦田堆
坐在树下去给稻草人唱首歌
度过这平淡又不平凡的一生
此时感叹夏天终于要来
我想要找一位夏日伴侣
然后在冬天来临就分手 https://t.cn/RuQ52aU