实力派画家肖洪辉六尺国画竹子作品欣赏https://t.cn/A6xbf8VA
字伴江、号半江山人,1971年生,湖南长沙人。国家一级美术师,自幼喜爱书画,二十年专攻墨竹。竹在中国的文化中,是有骨气、有气节、坚贞的象征,同样也象征着生命的弹性、精神的真理,历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹,它们有着虚心亮节、潇洒挺拔的君子风度,伴江画竹,用竹来寄托自己的情感或以竹的品质为自己品格的发展方向。伴江画竹起笔收笔以书入画,既使得笔墨厚重,又得潇洒清润之姿。竹叶的安排错落有致,落墨即成,不见复笔,并以墨色浓淡分出前后,层次分明。笔势变化多端,挺劲潇洒。布局新颖,气息清新。
字伴江、号半江山人,1971年生,湖南长沙人。国家一级美术师,自幼喜爱书画,二十年专攻墨竹。竹在中国的文化中,是有骨气、有气节、坚贞的象征,同样也象征着生命的弹性、精神的真理,历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹,它们有着虚心亮节、潇洒挺拔的君子风度,伴江画竹,用竹来寄托自己的情感或以竹的品质为自己品格的发展方向。伴江画竹起笔收笔以书入画,既使得笔墨厚重,又得潇洒清润之姿。竹叶的安排错落有致,落墨即成,不见复笔,并以墨色浓淡分出前后,层次分明。笔势变化多端,挺劲潇洒。布局新颖,气息清新。
【山人札记】【道生一,一生二,二生三】之一二三何解?
前文讲道是自然之自然,为无极,为宇宙混沌之状态。这混沌中渐形成一种有序之规律,周而复始,以圆示之,无始无终,不尽循环,这便是太极,也极是一,整体看,就是个圆,永恒不变。但与任何一点开始,终究还回到这里。于世间便是春夏秋冬,东南西北,圆,是宇宙最本源的形状,也是最常见的规律!
一生二之二,为相对之双方,四季当中不过寒暖两半,放眼万物,不离雌雄公母男女,皆相对之两端,命之为阴阳。一如圆,上半为阳则下半为阴,左半为阳则右半为阴。阴阳雌雄公母,不过人约定之义,其实不过是相反相对之两端而矣。
阴阳之二,是相对的,各有特色,相互吸引。阴阳相吸,交互混合,便生出三来。这三,是寒炎之间的春秋,是男女交合的子女,是雌雄花儿受精而结的果实……这些都是三,三便是一切,是万物。
于生物中,阴阳交垢而繁衍,而地理山川,也有阴阳公母之分,因分而交,因交而产,故有人法地,地法天,天法道,容后析之。
#易学##道教##自然#
前文讲道是自然之自然,为无极,为宇宙混沌之状态。这混沌中渐形成一种有序之规律,周而复始,以圆示之,无始无终,不尽循环,这便是太极,也极是一,整体看,就是个圆,永恒不变。但与任何一点开始,终究还回到这里。于世间便是春夏秋冬,东南西北,圆,是宇宙最本源的形状,也是最常见的规律!
一生二之二,为相对之双方,四季当中不过寒暖两半,放眼万物,不离雌雄公母男女,皆相对之两端,命之为阴阳。一如圆,上半为阳则下半为阴,左半为阳则右半为阴。阴阳雌雄公母,不过人约定之义,其实不过是相反相对之两端而矣。
阴阳之二,是相对的,各有特色,相互吸引。阴阳相吸,交互混合,便生出三来。这三,是寒炎之间的春秋,是男女交合的子女,是雌雄花儿受精而结的果实……这些都是三,三便是一切,是万物。
于生物中,阴阳交垢而繁衍,而地理山川,也有阴阳公母之分,因分而交,因交而产,故有人法地,地法天,天法道,容后析之。
#易学##道教##自然#
【山人札记】【无极是什么样?】
道生一,一生二,二生三,三生万物。此中之道,便是无极。
极,顶点,端点,头部。无极,便是没白没黑,没高没低,没上没下……混沌不清之状态,所谓乾坤未分——乾坤暗暗如鸡蛋,其实不如鸡蛋,鸡蛋有头尾为有极,其实为无极!
无极,是啥都有,一切之原相,无极,是啥都无,一切皆无形,就是无!无中有万物,万物总虚无!如人之思,啥都能想,啥都不见!此为道也,无极也!#道教##国学知识##国学#
道生一,一生二,二生三,三生万物。此中之道,便是无极。
极,顶点,端点,头部。无极,便是没白没黑,没高没低,没上没下……混沌不清之状态,所谓乾坤未分——乾坤暗暗如鸡蛋,其实不如鸡蛋,鸡蛋有头尾为有极,其实为无极!
无极,是啥都有,一切之原相,无极,是啥都无,一切皆无形,就是无!无中有万物,万物总虚无!如人之思,啥都能想,啥都不见!此为道也,无极也!#道教##国学知识##国学#
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